مجلة "دير شبيجل" الألمانية: الاسلام جزء لا يتجزأ من المانيا

[عبد الملك]

سلطت مجلة "دير شبيجل" الألمانية الضوء على الجدل الذى حدث مؤخرا فى أوساط السياسيين الألمان حول انتماء الإسلام للمجتمع الألمانى، واعتبرت المجلة أن هذا الجدال والنقاش دليل واضح على نقص الفهم للتاريخ عموما لدى هؤلاء السياسين، نظرا لأن الشواهد التاريخية والثقافية تؤكد أن الإسلام جزء لا يتجزأ من ألمانيا. وأشارت المجلة، في تقرير لها أمس السبت، إلى آراء سياسيين ألمان بشأن الإسلام فى برلين بعد الجدل الذى صاحب بحث المسلمين هناك عن هويتهم، ففى القوت الذى أدلى فيه وزير المالية فى مقاطعة بافاريا ماركوس سودر بتصريح أدهش جمهوره من المهاجرين الأتراك، حين قال إن الإسلام جزء لا يتجزأ من بفاريا، قام الرئيس الألمانى يواكيم جاوك باستخدام تصريح الرئيس الألمانى السابق كريستيان فولف بأن المسلمين الذين يعيشون فى ألمانيا ينتمون لها. وفى المقابل جاءت تصريحات مناقضة لما سبق من قبل وزير الداخلية الألمانى هانز بيتر فريدريش الذي أشار الى أن الهوية الألمانية تتشكل من عنصرى المسيحية والتنوير"، على حد زعمه. وقالت المجلة إن حديث السياسيين عن التنوير وغيره من العوامل يجافى حقيقة أن العالم الغربى بقيادة ألمانيا قام بنفسه بتدمير إنجازات عقود من الإنسانية والتنوير فى بضع سنين فقط. وكان استطلاعا للرأي أجرته جامعة "مونستر" الألمانية مؤخرا، وشارك فيه ألف شخص من كل بلد، أشار الى أن "ألمانيا هي الأقل تسامحا تجاه المسلمين بين جيرانها في غرب أوروبا". وأظهرت نتائج الاستطلاع أن أقل من 30% من سكان غرب ألمانيا وافقوا على السماح ببناء مساجد جديدة، بينما انخفضت نسبة الموافقين في الشرق إلى 20%. وأوضح عالم الاجتماع "ديتليف بولاك"، الذي أشرف على الدراسة، أن نتائج الاستطلاع تظهر قوة الشعور بالتهديد من الإسلام لدى الألمان مقارنة بشعوب أخرى مثل الهولنديين، والدنمركيين، والفرنسيين. واعتبر بولاك أن ضعف الاتصال بالمسلمين أحد أهم الأسباب في هذه النتائج، وقال: "كلما زاد اتصالك بالمسلمين، كلما أصبحت وجهة نظرك إزائهم أكثر إيجابية بشكل عام".
عن موقع شبكة رسالة الإسلام

[عبد الكريم]

شكرأ للأخ عبد الملك على هذا الموضوع..

[إبن سينا]

يمتاز الألمان بالذكاء ، ومثل هذه التصريحات هي مفيدة لنا كمسلمين لتقليل العداء للإسلام ، ولكنّ أساسها أنًهم يريدون الاستفادة من العالم الإسلامي بدلاً من أن يكونوا معادين له بلا فائدة وبدون جدوى ، ويدلّ هذا على تعقّلهم السياسي .

وكذلك من المفيد لنا أن لا تكون هناك عداوة لا داعي لها ، بل كسب صداقة الشعوب الأخرى وخاصةً المسيحية هو أمر مفيد . مع كوننا نأخذ الحذر منهم .

كما قال تعالى في سورة المائدة {لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُواْ

وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ قَالُوَاْ إِنَّا نَصَارَى
ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ}

[عبد العليم]

القسم المؤيد لحرية اﻷسلام في المانيا أو غيرها هو القسم ذو الدوافع العلمانية اللادينية، بينما القسم اليميني المعادي للأسلام هو في الحقيقة ذو الدوافع المسيحية وأحياناً ذو الدوافع الألحادية المعادية للأديان.
الديانة العلمانية (اذا صح التعبير) تدعو حالياً في اوربا الى حرية التعبير وحرية الديانات اﻷخرى فلهذا يشعر أصحابها أنهم ينجزون أمراً صحيحاً اذا هم سمحوا للأسلام بالحرية الدينية شرط اندماجه مع قيم المجتمع العلمانية العامة، وهذه الفئة لاتمانع اذا ما أصبحت كل المانيا مسلمة أو بوذية أو غيرها بأعتبار ذلك جزء من حرية الأختيار لكل شخص. وحسب اعتقادي هو أمر داخلي بحت ولا علاقة له بعلاقة الدول بالعالم اﻷسلامي.