هل حكم الرسول في القضايا لايكون الا وحياً؟

[عبد العليم]

ورد في الحديث المروي عن رسول الله عليه السلام قوله :

(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَضْرَمِيُّ بِمِصْرَ ، نا الْمُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ الزُّهْرِيُّ ، نا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ،عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ , وَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ ، فَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنَ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ ، فَأَحْكُمَ لَهُ بِقَدْرِ مَا أَسْمَعُ مِنْ حُجَّتِهِ ، فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ مِنْ حَقِّ أَخِيهِ بِشَيْءٍ فَلا يَأْخُذْ , فَإِنَّمَا أَقْطَعُ لَهُ قِطْعَةً مِنَ النَّارِ " .

وبالأضافة لأسناد الحديث في مسند أحمد بن حنبل و في صحيح البخاري وغيره ، فأنه يتوافق مع القرآن الكريم في قوله تعالى" قل انما أنا بشر مثلكم " .....ولكنه في الواقع لايتفق مع فكرة الناس عن الرسول بأنه معصوم لا يخطأ وان أي كلام يقوله ما هو الا وحي يوحى، بينما الرسول نفسه يحذر المتخاصمين من أن حكمه بهم قد يكون نتيجة اقتناعه بحجة أحدهم فيصدر له حكماً خاطئاً فيه ظلم للمتخاصم الثاني يصفه بأنه قطعة من نار.
قد يجد كثير من القراء هذا الحديث صعباً على القبول ولكن هذه الحقيقة وعلينا أن نبني الأفكار على الواقع لا أن نرسم الواقع من افكارنا...

[الكندي]

جزاك الله خيراً..

[عبد الملك]

في حقيقة الأمر أخي عبد العليم أن أكثر الناس تريد رأيها وفكرها هو من يسود إي إن الدين بدل أن يقود يكون منقاد لهم وليس بقائد وكذلك اكثر النس تريد رب يكون خاضع لهوائهم ورغباتهم لذلك كلما جاء من نبي او رسول أخذوا يطلبون منه ان يأتي بأمر غير الذي جاء به مثلما طلبت قريش من النبي محمد عليه السلام و هذا في نص الآية الكريمة [ وَإِذَا تُتۡلَى عَلَيۡهِمۡ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ لاَ يَرۡجُونَ لِقَآءنَا ائۡتِ بِقُرۡآنٍ غَيۡرِ هَذَا أَوۡ بَدِّلۡهُ قُلۡ مَا يَكُونُ لِى أَنۡ أُبَدِّلَهُ مِن تِلۡقَآءِ نَفۡسِى إِنۡ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَى إِلَىَّ إِنِّىٓ أَخَافُ إِنۡ عَصَيۡتُ رَبِّى عَذَابَ يَوۡمٍ عَظِيمٍ ]( يونس:15)

[عبد الرحمن العجمي]

الرسول الكريم بشر بالتاكيد ولكن الله يرسل الوحي ليثبته ويفهمه كما جاء في الاية { وَلَوْلَا أَنْ ثَبَّتْنَاك لَقَدْ كِدْت تَرْكَن إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا }

[ابو عبد الله العراقي]

بسم الله الرحمن الرحيم

شكرا لكم على الموضوع. ان اكثر الناس تأخذ الدين حسب هواها وحسب ما تريد فأكثرهم لا يريدوا ان يكون الرسول بشر مثلهم وبسبب هذا الشيء نرى ان كثيرا من أيات القران الكريم تؤكد وتنبه وتنادي بأن الرسول بشر مثله مثل البشر لكن الله اصطفاه ليكون رسول ويعصمه الله في توصيل الرسالة لكن الناس يريدون رسول يكون مثله مثل ( سوبر مان ) لا ينسى ولا يخطأ ولا يذنب ولاغيرها وهذا ما وقع فيه النصارى وتسببت هذه الافكار بتأليه النبي عيسى عليه السلام وهذا هو حال كثير من المسلمين وللأسف فمنهم من يجعل من ائمة اهل البيت عليهم السلام ( رجال خارقون ويعلمون الغيب وهم يُدخلون الجنة وغيرها ) ومنهم من يجعل الرسول عليه السلام والصحابة رضي الله عنهم كذلك . فلا حول ولا قوة الا بالله

[عبد العليم]

أيضاً في الحقيقة لا يوجد ما يدل على ان الوحي سيأتي ليصحح الرسول في جميع القضايا الصغيرة و الكبيرة، ولهذا أخبر الرسول الناس بهذا الحديث، ولو كان يعلم بتثبيت الله له بالوحي في كل القضايا مهما كانت لأخبرهم أن ما يقوله هو من الله وثابت الصحة و العدالة..
والدليل على ذلك أيضاً في قوله تعالى : " وَدَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ إِذْ يَحْكُمَانِ فِي الْحَرْثِ إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شَاهِدِينَ
79 فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ ۚ وَكُلًّا آتَيْنَا حُكْمًا وَعِلْمًا ۚ وَسَخَّرْنَا مَعَ دَاوُودَ الْجِبَالَ يُسَبِّحْنَ وَالطَّيْرَ ۚ وَكُنَّا فَاعِلِينَ " ففي هذه القضية فهم الله الحكم فيها لسليمان دوناً عن داود عليهما السلام..

[thamer]

أيضاً في الحقيقة لا يوجد ما يدل على ان الوحي سيأتي ليصحح الرسول في جميع القضايا الصغيرة و الكبيرة، ولهذا أخبر الرسول الناس بهذا الحديث، ولو كان يعلم بتثبيت الله له بالوحي في كل القضايا مهما كانت لأخبرهم أن ما يقوله هو من الله وثابت الصحة و العدالة..
والدليل على ذلك أيضاً في قوله تعالى : " وَدَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ إِذْ يَحْكُمَانِ فِي الْحَرْثِ إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شَاهِدِينَ
79 فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ ۚ وَكُلًّا آتَيْنَا حُكْمًا وَعِلْمًا ۚ وَسَخَّرْنَا مَعَ دَاوُودَ الْجِبَالَ يُسَبِّحْنَ وَالطَّيْرَ ۚ وَكُنَّا فَاعِلِينَ " ففي هذه القضية فهم الله الحكم فيها لسليمان دوناً عن داود عليهما السلام..

لا اختلف معك في هذا ولكن للتوضيح كتبت ردي حتى لا يفهم موضوعك بغير معناه