من اشنع و أقبح الأدعية الشركية التي أتذكرها

[عبد القهار]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين الحمد لله السميع العليم الحمد لله الجواد الكريم الحمد لله الذي قال في محكم التنزيل [ يَسۡأَلُهُ مَن فِى السَّمَاوَاتِ وَالۡأَرۡضِ كُلَّ يَوۡمٍ هُوَ فِى شَأۡنٍ ](الرحمن:29) الحمد لله الذي إذا منع شيء نفع وإذا أجاد رفع واذا أمر بشيء وقع الحمد لله الغني عن كل خلقه ولا غنى لأحد من خلقه عنه فهو الرزاق الغني الحميد ...
تمر بالإنسان لحظات يستذكر ما مر به من مواقف وذكريات من معاصي أو ذنوب وقد يكون من اشدها وعظمها خطراً هو الشرك بالله ( الحمد لله الذي أخرجنا بفضله من عبادة العباد ألى عبادة رب العباد فالله الحمد وحده ) .
ومن هذه المواقف( اشدها أنكاراً وشركاً ووقاحة مع الله ) أنني حين كنت اذهب ألى زيارة قبور أو أضرحة أهل البيت رحمهم الله وعليهم السلام كنت اسمع أشياء لم اعرها اهتماماً لأني كنت احسبها شيء عادي لا أفول في طلب الحاجات من الميت أو الاستغاثة أو طلب الشفاء وكل هذه الأشياء ولكن اشدها هو إن يقول طالب الحاجة ( أريدها منك وليس من غيرك ) إي إن حاجتي لا أريدها من أي احد غيرك بل أريدها منك انت بالذات ولك أن تتصور ماذا تعني هذه الجملة ( أي انه لا يريد قضاء حاجته حتى من الله سبحانه وتعالى ) لا بل يردها من الميت نفسه ولا يقول لي احد انهم جهال ولا يفهمون فالذي يأتي للزيارة القبر أو صاحب الضريح يعرف ما هي طقوس الزيارة وترتيبها واكثرهم يقرؤون الدعاء الخاص بمثل هذه الزيارات ولكل صاحب قبر هنالك دعاء خاص به ولماذا لا يتوجه بالدعاء ألى الله ويقول يا رب أريدها منك وليس من غيرك ؟؟؟ وأنا متأكد لو أننا ذهبنا لتلك المواقع والأضرحة للموتى أو أصحاب القبور لسمعنا مثل هذا أو ما هو اشد رغم انفتاح العالم ووجود قنوات تلفزيونية دينية كثيرة جداً
ولكن أكثر الناس تأبى الا ان تكون عبيداً للبشر وخصوصاً الموتى منهم
[ لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفۡسًا إِلاَّ وُسۡعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتۡ وَعَلَيۡهَا مَا اكۡتَسَبَتۡ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذۡنَا إِن نَّسِينَا أَوۡ أَخۡطَأۡنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحۡمِلۡ عَلَيۡنَا إِصۡرًا كَمَا حَمَلۡتَهُ عَلَىٰ الَّذِينَ مِن قَبۡلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلۡنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعۡفُ عَنَّا وَاغۡفِرۡ لَنَا وَارۡحَمۡنَآ أَنتَ مَوۡلاَنَا فَانصُرۡنَا عَلَىٰ الۡقَوۡمِ الۡكَافِرِينَ ](البقرة:286) [ الۡحَمۡدُ لِلّهِ الَّذِى هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهۡتَدِىَ لَوۡ لا أَنۡ هَدَانَا اللّه ]( الأعراف:43)
أخواني أخواتي والله لو قضينا العمر كلهُ نحمد الله على نعمة التوحيد لان يكفي او نوفي الله على هذه النعمة والتي للأسف يفتقدها اغلب البشر ولكن الله رحيم بنا ولطيف بكل موحد أن شاء الله يغفر لنا ذنوبنا صغيرها وكبيرها انه هو الرحمن الرحيم ويتجاوز عن ما مضى من شرك وضلال وثنية وعبادة للقبور وللموتى أو الأحياء اللهم اغفر لي ورحمني وانت خير الرحمين وغفر لكل موحد يطلب الرحمة والغفران اللهم ثبتنا على دينك الحق اللهم أمين أمين أمين يا رب العالمين

والسلام عليكم

[الكندي]

جزاك الله خيراً..

[الموحد]

بارك الله فيك

[John Wassov]

لقد اتّخذت الأدعية المرويّة عن أئمة أهل البيت (ع) أبعاداً غير صحيحة ، وذلك أنّ هذه الأدعية تُقرَأ ليس كدعاء مجرّد ، بل لأنّ الإمام الفلاني قالها ، ويفرحون ويعتزّون بها لأنّ الإمام علي أو علي بن الحسين قالها ، وليست لأنّها دعاء خالص لله .

ولهذا أخذ الكثيرون من الناس يقرأها بدل ما يقرأ القرآن في الصباح .
علماً أنّ هذه الأدعية هي أدعية جيّدة ورَوحانية وفيها اقتباس كثير من القرآن الكريم وليس ممنوعاً الدعاء بها ، بل بعضها تعليمي وإرشادي .

وهناك الدعاء بالقرآن نفسه كما ورد كثيراً في آيات القرآن الكريم ، مثل قوله تعالى في سورة البقرة {رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} ،

ومثل قوله تعالى سورة البقرة {رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ}
وغيرها من الآيات القرآنية الكريمة .

ومن الأدعية الشركية التي رفضها حتى أصحاب المغالاة أنفسهم : يوجد دعاء يقول : (يا علي يا محمد أغيثاني أدركاني ..إلخ)

وهناك كثير من الأدعية المروية أضيف لها في كلّ جملة (اللهم صلّ على محمّد وآل محمّد وأعطني كذا وكذا ..) مما لم يوجد في الأصل .

[ابو عبد الله العراقي]

لا حول ولا قوة الا بالله القوي الكريم .

ذكرني موضوع بحادث حدث لي في صغر في وقتها كنت مريض واصابني في بطني ألم شديد وكانت جدتي تفرك بيدها على بطني وتقول ( بسم المشافي بسم المعافي نادى المنادي في السماء يافاطمة حضري الدوا) !

[الساعي]

موضوع مهم حيث يجب على جميع المسلمين ان يتوبوا الى الله على ما ارتكبوا من معاصي وان يتوجهوا له بنية صادقة كما يجب عليهم الابتعاد عن كل ما قد يضعهم في دائرة الاشراك
بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء

[عبد العليم]

المصيبة أن الداعي بهذا الدعاء يتملق الى الأمام أو النبي أو الشيخ بقوله "أدعوك وحدك" ، مما يعني أنه يعلم كيف يكون التوحيد وما أهميته وبدل أن يوجه هذا التوحيد لله تعالى يوجهه للعبيد ...

[thamer]

ربما كان قصدهم منها انني توجهت اليك من دون باقي الائمة والصالحين ولافرق بين القولين فالتوجه بالدعاء يجب ان يكون لله وحده وان نترجى ونطلب من الله سبحانه وتعالى قال الإمام علي ع في إحدى خطبه:” ألا لا يرجونّ أحدكم إلاّ ربّه " ، وجاء في دعاء السجّاد عليّ بن الحسين ع المعروف بدعاء أبي حمزة الثمالي : " و الحمد لله الّذي لا أرجو غيره ، و لو رجوت غيره لخيّب رجائي ..."
و جاء في كتاب الكافي للكليني ج2 ص66
7- ...عن الحسين بن علوان قال كنّا في مجلسٍ نطلب فيه العلم و قد نفدت نفقتي في بعض الأسفار فقال لي بعض أصحابنا من تؤمّل لما قد نزل بك؟ فقلت فلاناً ، فقال : إذاً و اللهِ لا تُسعف حاجتك و لا يَبلُغُك أملُك و لا تُنجَحُ طلِبتُك ، قلت : و ما علّمك رحمك الله ، قال : إنّ أبا عبد الله [جعفر الصادق]ع حدّثني أنّه قرأ في بعض الكتب أنّ الله تبارك و تعالى يقول : "و عزّتي و جلالي و مجدي و ارتفاعي على عرشي لأقطعنّ أمل كلّ مؤمّلٍ [أحداً ] غيري باليأس و لأكسونّه ثوب المذلّة بين النّاس و لأنحينّه من قربي و لأبعّدنّه من فضلي ، أيؤمّل غيري في الشدائد و الشدائد بيدي؟ و يرجو غيري؟ و يقرع بالفكرٍ باب غيري؟ و بيدي مفاتيح الأبواب وهي مغلقةٌ و بابي مفنوحٌ لمن دعاني ، فمن ذا الذي أمّلني لنوائبه فقطعته دونَها ؟ و من ذا الذي رجاني لعظيمةٍ فقطعت رجاءه منّي ؟ جعلت آمال عبادي عندي محفوظةً فلم يرضَوا بحفظي ، و ملأت سماواتِي ممّن لا يملّ من تسبيحي و أمرتُهم أن لا يغلقوا الأبواب بيني و بين عبادي فلم يثقوا بقولي ، ألم يعلم من طرقته نائبةٌ من نوائبي أنّه لا يملك كشفَها أحدٌ غيري إلاّ من بعد إذني ؟ فما لي أراه لاهياً عنّي ؟ أعطيته بجودي ما لم يسألني ثمّ انتزعته عنه فلم يسألْني ردّه و سأل غيري ، أفيراني أبدأ بالعطاء قبل المسألة ثمّ أُسأل فلا أجيب سائلي ؟ أبَخيلٌ أنا فيبخّلني عبدي ؟ أوليس الجود و الكرم لي ؟ أوليس العفو و الرحمة بيدي ؟ أوليس أنا محلّ الآمال فمن يقطعها دونِي ؟ أفلا يخشى المؤمّلون أن يؤمّلوا غيري ؟ فلو أنّ أهل سماواتي وأهل أرضي أمّلوا جميعاً ثمّ أعطيت كلّ واحدٍ منهم مثلَ ما أمّل الجميع ما انتقص من ملكي مثل عضو ذرّةٍ وكيف ينقص ملكٌ أنا قيّمه ؟ فيا بؤساً للقانطين من رحمتي و يا بؤساً لمن عصانِي و لم يراقبْني ."
و جاء في كتاب الكافي أيضاً، ج2 ص67
8- ... عن سعيد بن عبد الرحمن قال : كنت مع موسى بن عبد الله بِينبع و قد نفدت نفقتي في بعض الأسفار ، فقال لي بعض وُلد الحسين : مَن تؤمّل لما قد نزل بك ؟ فقلت : موسى بن عبد الله . فقال : " إذاً لا تُقضى حاجتُك ثمّ لا تُنجَح طلِبتُك ." قلت :و لِمَ ذاك ؟ قال : "لأنّي وجدت في بعض كتب آبائي أنّ الله عزّ و جلّ يقول ...ثمّ ذكر مثله ." فقلت : يا ابن رسول الله أملِ علَيَّ . فأملاه عليّ ، فقلت لا و الله ما أسأله حاجةً بعدها .

http://quran-ayat.com/huda/showthread.php?17

[عبد الصمد]

اليوم وفي السوق كان احد المحال قد وضع التلفاز على احد القنوات وفي احتفالية في عيد الغدير شاعر ( ......) يلقي قصدية شعبية بهذه المناسبة فيقول
يكولولي ( يقولولي ) لا تكول ( تقل ) يا علي كول ( قل ) يا الله لان الله احسن من علي
كلت ( قلت ) ادري الله احسن من علي بس ( لكن) لان الله ما نزل الي
رفعني لله جف ( كف) علي !!!!!!!!!!!!!!!!!!
وبعد هذا يطلبون من الله الرحمة