facebook twetter twetter twetter
لماذا اسلم القس عبدالاحد داود صاحب كتاب الانجيل والصليب ؟ - منتديات الهدى
  • تطبيق البحث في القرآن الكريم مع التصفح وتفسير الآيات القرآنية المتشابهة بأسلوب واضح ومفهوم للجميع من كتاب تفسير المتشابه من القرآن.
  • اثبات عدم وجود ناسخ ومنسوخ في القران الكريم
  • وقت الافطار الحقيقي في شهر رمضان على ضوء القران الكريم
+ إنشاء موضوع جديد
صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 18 من 20

المشاهدات : 9997 الردود: 19 الموضوع: لماذا اسلم القس عبدالاحد داود صاحب كتاب الانجيل والصليب ؟

  1. #1
    المشرفين
    رقم العضوية : 34
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات : 1,578
    التقييم: 10
    الجنـس : ذكر

    لماذا اسلم القس عبدالاحد داود صاحب كتاب الانجيل والصليب ؟


    بسم الله الرحمن الرحيم
    الإخوة المسلمون جميعا .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    أخي المسلم .. هل تريد أن تعرف لماذا أسلم القس عبد الأحد داود صاحب كتاب الإنجيل والصليب؟ .. لقد اكتشف الرجل أن الدين المسمى بالمسيحية ليس هو الدين الذي جاء به المسيح بن مريم عليه السلام .. و لكن المسيحية المعاصرة هي ذلك الدين الذي أقامه قسطنطين عدو المؤمنين.

    - ولكي نعرف كل شيئ فتعال معا نبحر في أعماق العهد القديم من الكتاب المقدس و تحديدا في سفر دانيال الإصحاح السابع .. ولنقرأ معا نص البشارة التي بسببها اهتدى عبد الأحد داود .. أجاب دانيال وقال "كنت أرى في رؤياي ليلاً وإذا بأربع رياح السماء قد هيجت البحر الكبير. وصعد من البحر أربعة حيوانات عظيمة هذا مخالف ذاك. الأول كالأسد وله جناحا نسر وكنت أنظر حتى انتتف جناحاه وانتصب عن الأرض وأوقف على رجلين كانسان وأعطى قلب إنسان وإذا بحيوان آخر ثانشبيه بالدب فارتفع على جنب واحد وفي فمه ثلاثة أضلع بين أسنانه فقالوا له هكذا قم كل لحما كثيرا وبعد هذا كنت أرى و إذا بآخر مثل النمر وله على ظهره أربعة أجنحة طائر. وكان للحيوان أربعة رؤوس وأعطي سلطانا. بعد هذا كنت أرى في رؤى الليل وإذا بحيوان رابع هائل وقوي وشديد جدا وله أسنان من حديد كبيرة. أكل وسحق وداس الباقي برجليه وكان مخالفا لكل الحيوانات الذين قبله وله عشرة قرون كنت متأملا بالقرون وإذا بقرن آخر صغير طلع بينها وقلعت ثلاثة من القرون الأولى من قدامه وإذا بعيون كعيون الإنسان في هذا القرن وفم متكلم بعظائم وبينما كنت أرى إذ وضعت عروش وجلس القديم الأيام لباسه أبيض كالثلج وشعر رأسه كالصوف النقي وعرشه لهيب نار وبكراته نار متقدة نهر نار جرى وخرج من قدامه ألوف ألوف تخدمه وربوات ربوات وقوف قدامه فجلس الدّيِّن وفُتحت الأسفار. كنت أنظر حينئذ من أجل صوت الكلمات العظيمة التي بها القرن. كنت أرى إلى أن قُتل الحيوان وهلك جسمه ودفع لوقيد النار أما باقي الحيوانات فتُنـزع عنهم سلطانهم ولكن أعطوا طول حياة إلى زمان ووقت كنت أرى في رؤى الليل وإذا مع سحب السماء مثل ابن إنسان ( اللفظه الاراميه بارناشا كالعبرية بن آدم) أتى وجاء الى القديم الأيام فقربوه قدامه. فأعطي سلطانا ومجدا وملكوتا لتتعبد له "تطيعه" كل الشعوب والأمم والألسنة. سلطانه سلطان أبدي ما لا يزول وملكوته مالا ينقرض. أما أنا دانيال فحزنت روحي في وسط جسمي وأفزعتني رؤى رأسي. فاقتربت إلى واحد من الوقوف وطلبت منه الحقيقة في كل هذا. فأخبرني وعرفني تفسير الأمور. هؤلاء الحيوانات العظيمة التي هي أربعة هي أربعة ملوك (أربعة ممالك) يقومون على الأرض. أما قديسو العلي فيأخون المملكة الى الأبد والى الآبدين. حينئذ رمت الحقيقة من جهة الحيوان الرابع الذي كان مخالفا لكلها وهائلا جدا وأسنانه من حديد وأظافره من نحاس وقد أكل وسحق وداس الباقي برجليه وعن القرون العشرة التي برأسه وعن الآخر الذي طلع فسقطت قدامه ثلاثة وهذا القرن له عيون وفم متكلم بعظائم ومنظره أشد من رفقائه. وكنت أنظر واذا هذا القرن يحارب القديسين فغلبهم حتى جاء القديم الأيام وأعطي الدين لقديسي العلي وبلغ الوقت فامتلك القديسون المملكة. فقال هكذا: أما الحيوان الرابع فتكون مملكة رابعة على الأرض مخالفة لسائر الممالك فتأكل الأرض كلها وتدوسها وتسحقها. والقرون العشرة من هذه المملكة هي عشرة ملوك يقومون ويقوم بعدهم آخر وهو مخالف الأولين ويذل ثلاثة ملوك. و يتكلم بكلام ضد العلي ويبلي قديسي العلي ويظن انه يغير الأوقات (الأعياد) والشريعة Law) ) ويسلمون ليده إلى زمان وأزمنة ونصف زمان (إلى زمان وزمانين ونصف زمان في النسخ القياسية وبعض النسخ ************************************************** ****. فيجلس الدين وينـزعون عنه سلطانه ليفنوا ويبيدوا إلى المنتهى. والمملكة والسلطان وعظمة المملكة تحت كل السماء تعطى لشعب قديسي العلي "الله". ملكوته ملكوت أبدي وجميع السلاطين إياه يعبدون ويطيعون إلى هنا نهاية الأمر"

    - هنا يرى النبي دانيال عليه السلام وحوشاً تخرج متتابعة من البحر.. ويُفسر الملاك لدانيال النبي الرؤيا (فاقتربت إلى واحد من الوقوف وطلبت منه الحقيقة في كل هذا) بأنّ هذه الوحوش تُمثِّل أربعة ممالك ستقوم متتابعةً على الأرض بدءاً من زمانه و ستكون كالتالي:
    1- أسد .. مملكة البابليين (المملكة الأولى 612-539 قبل الميلاد) هذه التي تمت خلالها الرؤيا
    2- دبّ .. مملكة الفرس ( المملكة الثانية 539-331 قبل الميلاد) التي قضت على حكم البابليين
    3- نمر ذو أربعة رؤوس وأربعة أجنحة.. دولة الإغريق (331 -63 قبل الميلاد) فهي التي قضت تاريخياً على المملكة الفارسية وقد صرّح كتاب دانيال نفسه باسمها في الإصحاح الثامن بعنزة ذات قرن كبير بارز من بين عينيها ينكسر ويقوم مكانه أربعة قرون أخرى تمثل الأجزاء التي تنقسم إليها مملكة الإغريق من بعد وفاة الإسكندر المقدوني .. انتيجوناس Antigonus تملك آسيا .. وسيطر سيليوسيد Seleucus على بابل والشعوب التي جمعت إليها .. وكاساندر Cassander على مقدونيا .. وبطليموس Ptolemy على مصر.
    4- وحش رابع هائل .. و هي مملكة الرومان التي قضت على اليونانيين (الإغريق) وتم لها انتزاع الأرض المباركة منها عام 63 ق.م وظلت حاكمة للأرض المباركة حتى عام 638م حين انتزعتها منها دولة الإسلام مملكة العلي. ويرى دانيال على رأس هذا الحيوان الرابع "دولة الرومان" عشرة قرون .. يفسرها له الملاك بأنها تمثل عشرة ملوك ضمن ملوك هذه المملكة الرابعة.

    - وما يهمنا هنا من تلك المملكة الرابعة "الرومان" هي فترة حكمهم للأرض المباركة بين عامي 63 ق.م إلى 638 م. إن مملكة العلي ( دولة الإسلام) التي انتزعت منهم الأرض المباركة هي نفسها التي قضت عليهم تماماً فيما بعد واحتلت عاصمتهم فيما بعد "القسطنطينية" .. فلا مفر بأن المملكة التي تبعت مملكة الروم كانت هي دولة الإسلام .. وعن الملوك العشرة ضمن المملكة الرابع فإن هؤلاء العشرة من ملوك المملكة الرابعة هم ممّن سيحكم الأرض المباركة من ملوكها .. ثمّ يأتي بعدهم قرن آخر (ملك آخر) يقلع ثلاثة قرون (ملوك) ويختلف تماماً عمن سبقه فله عينين وفم متكلم بعظائم وفسره الملاك لدانيال بأنه ملِك آخر يختلف عن العشرة السابقين له وأنه سيغلب ثلاثة ملوك وأنه سيضطهد المؤمنين ويبتليهم وسيتكلم بكلام ضد العليّ ويغيّر أعياد المؤمنين ويغيّر دينهم وسيظل المؤمنين تحت حكمه لمدة ثلاثة أحقاب زمنية ونصف الحقب إلى أن يظهر قدّيسي العلي (عباد الله الصالحين .. المسلمين) فينتزعون الأرض ويقيمون مملكة الله الأبديّة التي يخضع لها سلاطين الأرض .. وتنضوي تحتها شعوب الأرض .. ويبقى أن نعود مرة أخرى إلى البشارة لنتعرف على هذا الملك الروماني الذي سيأتي بعد عشرة ملوك سابقين عليه ومختلفين عنه ومن المناسب هنا أن نذكر أنه لم يهتد إلى تفسير هذه الرؤيا سوى عبد الأحد داود رحمه الله وقد كان أستاذاً في علم اللاهوت المسيحي فآمن وأسلم وألف كتابًا عن البشارات بالرسول صلى الله عليه وسلم .. فاهتدى إلى معرفة هذا الملك الروماني صاحب الإفك العظيم على الله عزّ وجل ّ.. والذي تحدثت عنه البشارة أعلاه و صفاته تتلخص فيما يلي:
    - أنه من ملوك الروم.
    - أنه سيأتي بعد عشرة ملوك سابقين عليه.
    - أن سياسته ستكون مخالفة للعشرة ملوك الذين سبقوه.
    - أنه سيغلب ثلاثة ملوك.
    - أنه سيحارب المؤمنين ويبتلون به.
    - وأنه سيُغيّر أعيادهم .
    - وأنّه سيُغير دين المؤمنين وشريعتهم .. وقد ذكر الدين باسم الشريعة Law
    - أنّه ذكي وداهية فالقرن الذي يمثله يتميز بأن له لسان وعيون.
    - أنّه سيتكلم بكلام عظيم ضد الله عزوجلّ.
    - أنّ حكمه سيستمر لمدة ثلاثة أحقاب زمنية ونصف إلى أن تقوم مملكة الله فتنتزع الأرض المباركة من حكمه ..
    .. إنه قسطنطين بلا شك.. إن المملكة الرابعة هي مملكة الرومان بلا شك .. فما بقي إلاّ أن نبحث في التاريخ الروماني عن عشرة ملوك تبعهم ملك يختلف عنهم ويحمل المواصفات المذكورة أعلاه.


    - تذكر كتب التاريخ أسماء العشرة الأباطرة الذين قاموا بتعذيب اتباع المسيح عليه السلام واضطهادهم وهم: نيرون ودوميشان وتراجان واوريلياس وسيبتيمياس سويسرس ومكسيمن وديسيوس وفالريان وأوريليان وديوكليتيان.

    - وهنا نستدل بقول أحد النصارى وهو ناشد حنا فـي كتابـه " دانيال آية آية " ( الطبعة الثانية ص 53): " ثم في أيام الأباطرة العشرة الذين اضطهدوا المسيحيين اضطهاداً مريراً" .. والإشارة إلى هؤلاء العشرة أباطرة الذين حكموا الأرض المباركة مناسبة هنا لموضوع البشارة الذي يستعرض تعاقب الممالك والملوك الظلمة السابقين لمجيء مملكة الله لحكم الأرض المباركة.

    - وقد جاء بعد هؤلاء الأباطرة العشرة قسطنطينُ (305 -337 م) كحاكم بسياسة مختلفة تماماَ عن سابقيه فبدلاَ من مواصلة الحرب على النصرانية .. سعى إلى مزجها بالوثنيات أيام عصره وتوحيدها في دين واحد تتبناه الدولة .. توحيداً وتثبيتاً لها كما يذكر المؤرخون .. وقسطنطين هو الذي حارب ثلاثة ملوك .. فقد كان للإمبراطورية حاكم أو إمبراطور واحد حتى عهد قسطنطين حيث أصبحت الإمبراطورية الرومانية للمرة الأولي بتاريخها تحت حكم أربعة أباطرة .. كل منهم على جزء مستقل .. وجاء قسطنطين إلى الحكم عام 305 م ليجد أمامه ثلاثة أباطرة آخرين هم فاليريوس ليسنيوس Valarius Licinius وماكسيمن دانا Maximin Dana في الجزء الشرقي من الإمبراطورية وماكسنتيوسMaxentius بجانبه في الجزء الغربي من الإمبراطورية.

    - اتفق قسطنطين مع ليسنيوس Licinius الذي صاهره وزوّجه أخته قسطنطينه Constantia وارتبط معه بحلف في ميلانوعام 313م قبل معركة الأخير مع خصمه ومنافسه بالشرق ماكسيمن دانا Maximin Dana فقضى قسطنطين على ماكسنتيوس الذي ينازعه حكم الجزء الغربي في معركة جسر ميلفيان (Milvian Bridge) عام 312 م . ثم ساعد صهره ليسنيوس (Licinius) في التخلص من خصمه ماكسيمن دانا في السنة التالية ثم تواجه مع ليسنيوس نفسه بعد ذلك في سلسلة من الحروب بدءاً من عام 313 حتى غلبه عام 323 م باستسلام ليسنيوس ومعه ثلاثين ألفاً شريطة الحفاظ على حياته إلا أنّ قسطنطين غدر به بعد ستة أشهر من استسلامه وقتله عام 324 م واسترق ابنه الذي كان يوما من الأيام متوجاً مع ابن قسطنطين كخلفاء للأباطرة ( قياصرة) .. فقضى قسطنطين بذلك على ثلاثة أباطرة.

    - وكان وثنياَ يؤمن بعبادة الشمس وأنها الإله الأوحد وملأ بشعار ديانته الوثنية هذه كل شعارات الدولة وأعلامها وعملتها ونصب لها التماثيل في كل ناحية وتصرف طيلة عمره كله كرئيس كهنة ديانة عبادة الشمس وسمي عهده بعصر إمبراطورية الشمس و من الثابت أنه لم يعمد كمسيحي إلا عند احتضاره عام 337.

    - وقد سعى قسطنطين بمكر إلى خلط الأديان وتقريبها وتوحيدها لتكون للدولة ديانة واحدة متجانسة ومتعايشة ويذكر هنا أن قضية الإيمان لدى قسطنطين هي باختصار قضية سياسية وأي إيمان سيدعم هدف الوحدة فسيُعامل بتلطف وإذ يبني قسطنطين كنيسة في ناحية من المدينة ينصب صنماَ لمعبودهم الأم سيبيل وآخر للشمس المعبودة في نواحي أخرى من المدينة كما صنع بالقسطنطينية عند افتتاحها عام 330 م ( أي بعد مجمع نيقية بسنوات!).

    - وحتى تكسب ودّه الكنيسة النصرانية التابعة لمدرسة بولس فقد جارته فيما يريد فاتخذت يوم الشمس sun-day أو الأحد بالعربية اتخذته يوماَ للراحة الأسبوعية بدلاَ من السبت الذي كان النصارى بخلفية دينهم اليهودية مازالوا يعظمونه وكان كل يوم من أيام الأسبوع ينسب لكوكب فالسبتSatur-day هو يوم زحل Saturn والأحد Sun-day هو يوم الشمس Sun والاثنين Mon-day هو يوم القمر Moon وكان قسطنطين عام 321 م قد أصدر أمراَ بإغلاق المحاكم في يوم الشمس ( يوم الأحد) واعتبره يوم الراحة الأسبوعية وتبعته في ذلك الكنيسة النصرانية وقامت الكنيسة فاتخذت من يوم ولادة الشمس ( يوم التحول عن الشتاء بالجزء الشمالي من الكرة الأرضية أو بدء تطاول النهار بعد بلوغ تقاصره منتهاه) وهو يوم 25 ديسمبر اتخذته يوماً وعيداً لميلاد للمسيح وقد كان عيداَ للوثنيات التي ألّهت الشمسَ وعبدتها بفارس والروم كما هو ثابت.
    - وكانت أشد نقاط التغيير بالمسيحية هي دعوة قسطنطين لمجمع نيقيةNicaea عام 325 م وقد اجتمع عدد كبير من علماء المسيحية ذكر بعض المؤرخين أنه تجاوز الألفين ولكن قسطنطين تبنى رأي أقلية ( 318 قسيساً) قائلة بتأليه المسيح وتدخل مباشرة- على وثنيته- في صياغة النص العقدي الذي تبناه مجمع نيقية وفرضه على كل المسيحيين بالإمبراطورية واعتبر أن كل ما يخالف ذلك هرطقة وردّة.

    - وكان من أخطر ما أقدم عليه إصداره مرسوما في العام التالي لمجمع نيقيه بمصادرة وتدمير كل أعمال وكتابات المناهضين لقرارات نيقيه ثم إصداره عام 331 م أمرا بإصدار نسخاً جديدة من الكتاب المقدس مما اعتبره مؤلفوا المرجع The Messianic Legacy "واحداً من أهم القرارات الأحادية التي أثرت على كل التأريخ المسيحي ويذكر هنا أن الإمبراطور ديوكليتيان كان قد أحرق كل ما أمكن الحصول عليه من الكتب المسيحية ويرى المؤلفون للمرجع أعلاه أن هذا قد أخلى المجال لأصحاب نيقيه للحذف والزيادة في الكتب بما يرونه متفقاً مع عقيدتهم. حتى يذكر المؤلفون أعلاه " أنه من بين الخمسة آلاف نسخة قديمة موجودة للعهد الجديد ( الأناجيل والرسائل المسيحية) لا توجد نسخه واحدة سابقة للقرن الرابع الميلادي. وفي هذا يذكر مؤلفو كتاب The messianic Legacy أعلاه يقولون : "إن من العدل القول بأن المسيحية التي نعرفها اليوم لم تنبثق من أيام عيسى بل من مجمع نيقيه ولأن مجمع نيقيه كان جلّه من صنع يديّ قسطنطين فإنّ المسيحيّة (أي مسيحيّة اليوم ) مدينة له بالفضل".

    - ومن هنا فقسطنطين هو الملك الروماني الذي جاء بعد عشرة يختلفون عنه ضمن المملكة الرابعة وهو الذي هزم ثلاثة أباطرة روم آخرين وهو الذي غيّر أعياد المؤمنين الأسبوعية والسنوية وغيّر دينهم وغير كتبهم وطارد المؤمنين الصادقين وصادر كتبهم و حرقها وهو الذي استغل بدهاء ومكر كما يذكر المؤرخون الدين ليوحد مملكته ويثبت حكمه وهو الذي تكلم على الله بكلام عظيم حين تبنى القول بأن لله ابناَ وصاغ بنفسه للنصارى – كما تذكر جميع المصادر- عبارة أن الابن مولود من الأب لكنه مساو له ومؤلف من نفس مادته .. تعالى الله عما يقولون علواً كبيرا ً.. هذه العبارة التي أصبحت جوهر عقيدة كل النصارى وقد ذكر في كتاب الله العزيز المرسل إلى خاتم الأنبياء أن هذه الكلمات تكاد تتفطر لها السماوات .. فقسطنطين بذلك هو الملك الروماني الذي تكلم ضد العلي عزّ وجل ّ.. هذا وقد استمرت الأرض المباركة محكومة من قبل قسطنطين وخلفائه بطراز جديد من الحكم الروماني حتى دخـلت تماما فـي ظـل الخلافة الإسلامية ( مملكة الله المنتظرة) بعد 334 عاما ميلاديأً (من عام 305 م حتى 638 م وكان فتح القدس عام 638م أي بعد 346 عاما تماماً من الأعوام القمرية اليهودية أو بعد ثلاثة قرون ونصف قرن ( ثلاثة أزمنة ونصف) من بدء حكم الملك الروماني المفصلة صفاته بوضوح بالبشارة أعلاه وقد قال بعض النصارى أن مدة حكم هذا "الملك الضال" كما لقبوه ستستمر لخمسة وثلاثين عاما (فهماً من أخبار النبوءة بأنها ثلاثة فترات زمنية ونصف) وهو فهم ينطبق أيضاً على مدة حكم قسطنطين المباشرة والتي استمرت حوالي 34 عاما قمرياً على التقويم اليهودي أو تزيد .. وهذا من تمام انطباق صفات الملك الخبيث المذكور بالبشارة على شخصية قسطنطين أن تنطبق على فترة حكمه المباشر أو على فترة الحكم الذي أنشأه على الأرض المباركة بفلسطين مدة ثلاثة أزمنة ونصف سواءً فسر الزمن بعقد أو بقرن.

    - إنه لو وُصف قسطنطين بصفة واحدة لكفت لتحديده فمَن مِن أباطرة الروم مَن يشاركه في أي صفة منها؟ فكيف وقد وصف بعشر صفات لا يشاركه في أي منها أحد؟ .. فهو الملك الروماني الذي جاء بعد عشرة ملوك قبله لكنه مختلفا عنهم وهو الذي تخلص من ثلاثة ملوك آخرين وهو الذي غير أعياد المؤمنين الأسبوعية والسنوية وليس في التأريخ من يشاركه في ذلك وهو الذي غيّر دين المؤمنين وكتبهم وهو الذي تقوّل على الخالق عزّ وجل بكلام عظيم جداً وهو الملك الماكر الخبيث الذي استخدم ذكاءه في المكر بالمؤمنين ومُيّز في النبوة بأنه القرن ذو الفم والعينين الأشد من القرون قبله وهو الذي اضطهد المؤمنين وطاردهم وهو الذي استمر الحكم الذي وضعه بالأرض المقدسة مدة ثلاثة قرون ونصف تامة على الحساب القمري المستخدم بالتوراة.. أبعد كل هذا يبقى هناك أي مجال لأي تفسير بديل.. وهل يزيدنا ذكر اسم قسطنطين يقينا بأنه هو الملك المقصود بعد أن اجتمعت كل هذه الصفات ولم يجتمع لأي ملك آخر منها شيء.

    - ولا يقدم النصارى أي تفاسير أخرى مقبولة .. ولعلَ أقوى ما قدم هنا هو القول بأن هذا الملك المفصلة صفاته أعلاه هو انطيوخيوس الرابع Antiochus 175-163 قبل الميلاد وهذا خلط واضح فانطوخيوس هذا من ملوك المملكة الثالثة اليونانية وليس من ملوك الرومان المملكة الرابعة ولا تنطبق عليه أياً من الصفات التفصيلية الأخرى التي فصلها الإصحاح السابع والتي رأينا أعلاه كيف انطبقت تماما على قسطنطين إن الإصحاح الحادي عشر قد تحدث بوضوح عن انطوخيوس كأحد ملوك اليونان صراحةً و هذا الإصحاح ( الحادي عشر) لا علاقة له بدانيال الذي عاصر نبوخذنصر وأن كاتبه كان معاصراً للأحداث أيام انطوخيوس وأنه كان يعتقد أن مملكة الله المنتظرة ستعقب انطوخيوس مباشرة وأنه كتب هذا الإصحاح أثناء عهد انطوخيوس فجاءت نبواته عن بقية عصر انطوخيوس بالتالي غير صحيحة مما يضع استفهاما بارزاً عند معظم الباحثين حول صحة تأليف الإصحاح الحادي عشر.

    - ثم يذكر دانيال النبي أنه رأى في رؤى الليل مع سحب السماء مثل ابن الإنسان (ابن آدم) وقد رفع إلى قديم الأيام عزّ وجلّ وقرّب إليه حيث أعطاه السلطان والمجد والمملكة التي سينضوي تحتها كل الناس والأمم والألسن في سلطان أبدي ومملكة لا تـنقرض .. وهذا مايؤكده القرآن حين يقول "ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى. فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى. فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى. مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى. أَفَتُمَارُونَهُ عَلَى مَا يَرَى. وَلَقَدْ رَآَهُ نَزْلَةً أُخْرَى. عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى. عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى. إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى. مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى. لَقَدْ رَأَى مِنْ آَيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى".. وهي التي ستقضي على المملكة الرابعة .. وهكذا فإن مملكة الله الأخيرة والباقية إلى منتهى الأزمان سينشئها ويقيمها إنسان مختار من أبناء آدم يعرج به إلى السماء ويلتقي فيها بدانيال ويعطى هنالك التأييد والمكانة المرموقة أو المجد فينشئ مملكة الله التي ستنـزع الأرض المباركة من أيدي دولة الروم (المملكة الرابعة) وتنضوي تحت لوائها مختلف شعوب الأرض وألسنتها .. وكذلك كانت دولة الإسلام وأمته باقيةَ إلى يوم القيامة .. تنضوي تحت لوائها مختلف شعوب الأرض وألسنتها .. قد جاءت من بعد دولة الروم فعلاً وانتزعت منهم حكم الأرض المباركة .. ومن بين كل مَن حكم الأرض المباركة بفلسطين لم يُقِم أحدٌ حُكماً باسم الله تعالى غيرَ المسلمين .. فاستحق لذلك حكمهم وحده ان يسمى بمملكة الله .. وهو فقط الذي جاء فعلاً بعد المملكة الرابعة .. الرومانية.

    - فهل رتب المسلمون مملكتهم لتأتي بعد الرومان في حكم الأرض المقدسة بفلسطين؟ أم هل رتب المسلمون تأريخ قسطنطين فجاء ضمن الإمبراطورية الرابعة منذ عصر دانيال ومختلفاً عن عشرة أباطرة اضطهدوا المسيحيين جاء هو بعدهم وجاء بدهاءٍ فريد فغير دين المؤمنين وغير كتبهم وغير أعيادهم الأسبوعية والسنوية تماما كما ذكر بالبشارة .. وهل رتب له المسلمون هزيمة ثلاثة ملوك رومانيين آخرين؟ وهل أوحوا إليه بالتقول على الله حتى تنطبق عليه أخبار البشارة؟ ثم هل رتب المسلمون له ولخلفائه حكم الأرض المباركة لثلاثة قرون ونصف ( ثلاثة أحقاب ونصف) قبل أن يرثها المسلمون؟ وهل أوحوا إلى رسولهم الأمي أثناء ضعفه وتكذيب الناس له في بداية دعوته أن يأتي الناس بما لايسهل تصديقه بخبر معراجه إلى السماوات ليلا ولقائه بأنبياء الله قبل أن يقدّم إلى قديم الأيام عز وجل. فيعود إلى الأرض لإقامة مملكة الله. ثم كيف رتبوا له ولأنفسهم هذا الإرث السريع للأرض المباركة وما حولها فانطوت تحت مملكتهم الشعوب من مختلف الألسن والأجناس؟ وما زال المسلمون بالأرض المباركة وإن حَكَم الصليبيون واليهود أجزاء منها لفترات من التاريخ وهل يزيدنا يقينا ذكر اسم دولة الإسلام بأنها المملكة المقصودة من بعد الإمبراطورية الرومانية؟ وهل يحتاج القارئ أي توضيح ليعلم أن ابن الإنسان ( ابن آدم) صاحب المعراج السماوي الليلي إنما هو "سيد ولد آدم" محمد صلى الله عليه وسلم الذي أعلن للناس عن معراجه ولقائه بالأنبياء قبل إنشائه لمملكة الله الربانية بسنوات؟


    توقيع المقدسي

  2. #2
    المشرفين
    رقم العضوية : 34
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات : 1,578
    التقييم: 10
    الجنـس : ذكر
    الى يوسف مع التحية بدل قرائاتك عل الله يهديك
    توقيع المقدسي

  3. #3
    عضو مسيحي
    رقم العضوية : 963
    تاريخ التسجيل : Mar 2013
    المشاركات : 153
    التقييم: 10

    تنصيير الفحام واسرته بالكامل فى عهد السادات

    لماذا تنصر الفحام شيخ الجامع الازهر فى عهد السادات

    ولماذا تنصر الشيخ الذهبى

    ولماذا ذهب الشيح محمد سيد طنطاوى الى السعوديه ولم يعود

    وكلهم مشايخ يقراوون ويفهمون

    ولكن كان بهم ميزه خاصه انهم يرفضون ان يغالطوا انفسهم او الاخرين


    يوسف فارس
    توقيع يوسف فارس

  4. #4
    عضو مسيحي
    رقم العضوية : 963
    تاريخ التسجيل : Mar 2013
    المشاركات : 153
    التقييم: 10

    مطلوب معنى هذه الكلمات

    الاخ المقدسى

    ارجو من حضرتك ان تعطينى معنى لهذه الكلمات فى هذه الايات

    عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى.
    عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى.
    إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى.
    مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى.
    لَقَدْ رَأَى مِنْ آَيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى
    "..


    اولا :: ما معنى سدرة ...... المنتهى ؟؟؟
    ثانيا ::يغشى ؟؟؟ ما معنى هذا الفعل يغشى ؟؟؟
    ثالثا :: ما هى الايات التى راها نبيكم فى هذه السوره بالتفصيل واين ورد هذا ؟؟؟

    يوسف فارسسسسسسسس
    توقيع يوسف فارس

  5. #5
    مشرف عام
    رقم العضوية : 37
    تاريخ التسجيل : Dec 2010
    المشاركات : 1,607
    التقييم: 259
    العمل : مهندس
    الجنـس : ذكر
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسف فارس مشاهدة المشاركة
    لماذا تنصر الفحام شيخ الجامع الازهر فى عهد السادات


    ليس الكذب غريباً عليك أيها الكذاب .

    ولماذا تنصر الشيخ الذهبى
    هكذا يكون الأبداع يايوسف فارس، فهذه الكذبة حتى لم أجد لها أصل على النت .

    ولماذا ذهب الشيح محمد سيد طنطاوى الى السعوديه ولم يعود
    ولماذا تحطم مكوك الفضاء جالنجر عام 1986 ؟

    وكلهم مشايخ يقراوون ويفهمون
    هل تحسد الناس على نعمة تفتقدها ؟
    توقيع عبد العليم

  6. #6
    عضو مسيحي
    رقم العضوية : 963
    تاريخ التسجيل : Mar 2013
    المشاركات : 153
    التقييم: 10

    ادخلوا هذا الرابط للاهميه

    تم حذف الرابط ..لتفاهة المحتوى (الأدارة)

    واضيفوا اوباما رئيس امريكا

    يوسف فارس
    التعديل الأخير تم بواسطة عبد الرحمن العجمي ; 03-26-2013 الساعة 09:50 PM
    توقيع يوسف فارس

  7. #7
    عضو مسيحي
    رقم العضوية : 963
    تاريخ التسجيل : Mar 2013
    المشاركات : 153
    التقييم: 10

    هل تعلم يا صديقى المسلم

    هل تعلم يا صديقى المسلم
    ان كلمة سدره معناها شجرة نبق ؟؟؟
    هذا هو عرش الرحمن فى جنه الاسلام ؟؟؟
    هل تعلم يا اخى المسلم ان غشوه من يستغشون ثيابهم اى يلبسون ثياب الظلمه اى يتحولون الى شياطين ؟؟؟
    لو اردتم ان تعرفون المعنى الحقيقى لسورة النجم انا عندى لها تفسير دقيق جدا ؟؟؟
    وهو حاز على اعجاب الكثيريين

    يوسف فارس

    توقيع يوسف فارس

  8. #8
    مشرف عام
    رقم العضوية : 37
    تاريخ التسجيل : Dec 2010
    المشاركات : 1,607
    التقييم: 259
    العمل : مهندس
    الجنـس : ذكر
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسف فارس مشاهدة المشاركة
    تم حذف الرابط ..لتفاهة المحتوى (الأدارة)

    واضيفوا اوباما رئيس امريكا

    يوسف فارس
    هههههههههههه ... اذن هنيئا لك بأوباما وهنيئا لنا بالقس عبد الأحد داود .
    توقيع عبد العليم

  9. #9
    مشرف عام
    رقم العضوية : 36
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات : 1,349
    التقييم: 125
    الجنـس : ذكر
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسف فارس مشاهدة المشاركة
    هل تعلم يا صديقى المسلم
    ان كلمة سدره معناها شجرة نبق ؟؟؟
    هذا هو عرش الرحمن فى جنه الاسلام ؟؟؟
    هل تعلم يا اخى المسلم ان غشوه من يستغشون ثيابهم اى يلبسون ثياب الظلمه اى يتحولون الى شياطين ؟؟؟
    لو اردتم ان تعرفون المعنى الحقيقى لسورة النجم انا عندى لها تفسير دقيق جدا ؟؟؟
    وهو حاز على اعجاب الكثيريين

    يوسف فارس

    وما دخل السدرة بالموضوع وتضييع وتشويه للمواضيع وانت لا تجيد ان تكتب بالعربية وتفسر كما تشاء بأسلوب جاهل اي مشاركة هدفها التشويش سيتم حذفها اما انك تعمل كل هذا كي نحظرك وتجعل م نفسك بطلا طرد في سبيل ربه الذي يأكل ويشرب
    واي مشاركة ليس لها علاقة بالموضوع سيتم حذفها
    توقيع عبد الرحمن العجمي

  10. #10
    عضو مسيحي
    رقم العضوية : 963
    تاريخ التسجيل : Mar 2013
    المشاركات : 153
    التقييم: 10

    رد

    تم ارسال معنى السدره و يغشى و يستغشون ثيابهم ردا على الاخ المقدسى

    فى مقاله الذى جزء منه هو


    - ثم يذكر دانيال النبي أنه رأى في رؤى الليل مع سحب السماء مثل ابن الإنسان (ابن آدم) وقد رفع إلى قديم الأيام عزّ وجلّ وقرّب إليه حيث أعطاه السلطان والمجد والمملكة التي سينضوي تحتها كل الناس والأمم والألسن في سلطان أبدي ومملكة لا تـنقرض .. وهذا مايؤكده القرآن حين يقول "ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى. فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى. فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى. مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى. أَفَتُمَارُونَهُ عَلَى مَا يَرَى. وَلَقَدْ رَآَهُ نَزْلَةً أُخْرَى. عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى. عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى. إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى. مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى. لَقَدْ رَأَى مِنْ آَيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى".. وهي التي ستقضي على المملكة الرابعة .. وهكذا فإن مملكة الله الأخيرة والباقية إلى منتهى الأزمان سينشئها ويقيمها إنسان مختار من أبناء آدم يعرج به إلى السماء ويلتقي فيها بدانيال ويعطى هنالك التأييد والمكانة المرموقة أو المجد فينشئ مملكة الله التي ستنـزع الأرض المباركة من أيدي دولة الروم (المملكة الرابعة) وتنضوي تحت لوائها مختلف شعوب الأرض وألسنتها .. وكذلك كانت دولة الإسلام وأمته باقيةَ إلى يوم القيامة .. تنضوي تحت لوائها مختلف شعوب الأرض وألسنتها .. قد جاءت من بعد دولة الروم فعلاً وانتزعت منهم حكم الأرض المباركة .. ومن بين كل مَن حكم الأرض المباركة بفلسطين لم يُقِم أحدٌ حُكماً باسم الله تعالى غيرَ المسلمين .. فاستحق لذلك حكمهم وحده ان يسمى بمملكة الله .. وهو فقط الذي جاء فعلاً بعد المملكة الرابعة .. الرومانية.

    ارجو التاكد من معنى السدره ومن معنى يغشى ومن معنى يستغشون ثيابهم

    وهذا ممكن من خلال جوجل فى

    شبهه فى سوره النجم ... يوسف فارس


    والى اللقاء التالى

    يوسف فارس
    توقيع يوسف فارس

  11. #11
    المشرفين
    رقم العضوية : 34
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات : 1,578
    التقييم: 10
    الجنـس : ذكر
    انا اعطيتك دليل اسلام القس عبد الاحد والله لا لاشاطرك و ها هي مؤلفاته فما هي مؤلفات ربعك الذين ذكرت .انتوا لو عندكم شيخ او داعية واحد امن بعقيدكتم كنتوا اديتولوا جايزة نوبل (للسلام ) وحطيتوا بموسوعة كينس . مش عيب دا انت بتؤل انك داعية مسيحي
    التعديل الأخير تم بواسطة المقدسي ; 03-26-2013 الساعة 11:01 PM
    توقيع المقدسي

  12. #12
    مشرف عام
    رقم العضوية : 37
    تاريخ التسجيل : Dec 2010
    المشاركات : 1,607
    التقييم: 259
    العمل : مهندس
    الجنـس : ذكر
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسف فارس مشاهدة المشاركة
    هل تعلم يا صديقى المسلم
    المسلم ليس صديق لك.
    ان كلمة سدره معناها شجرة نبق ؟؟؟
    معلومة صحيحة ... من الغرائب أن تصدر منك معلومة واحدة صحيحة.
    هذا هو عرش الرحمن فى جنه الاسلام ؟؟؟
    العرش؟ مادخل عرش الرحمن بالموضوع؟
    هل تعلم يا اخى المسلم ان غشوه من يستغشون ثيابهم اى يلبسون ثياب الظلمه اى يتحولون الى شياطين ؟؟؟

    مادخل الثياب بالنبق؟
    لو اردتم ان تعرفون المعنى الحقيقى لسورة النجم انا عندى لها تفسير دقيق جدا ؟؟؟
    وهو حاز على اعجاب الكثيريين

    هنيئاً لك المعجبون من أمثالك، وان كنت أشك أن حتى أمثالك لايكنون لك أي اعجاب ..

    يوسف فارس
    نسيت أن تقول الى اللقاء في مشاركة قادمة .... الن يكون هناك قادم ؟ ماذا سيفعل المعجبون ياترى؟
    توقيع عبد العليم

  13. #13
    المشرفين
    رقم العضوية : 34
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات : 1,578
    التقييم: 10
    الجنـس : ذكر
    اما اوباما فقد اخذته امه الى اميركا وهو صغير بعد ان رفضت مصر اعطائهم الجنسية المصرية لما هربوا من بلادهم ولما اعطتهم اميركا الجنسية شب في وسط وظروف مسيحية والد ليل عائلته الام جميعهم مسلمون وشاهدت بعضهم في مكة شخصيا يؤدون الفرائض وشاهدهم العالم من خلال الفضائيات
    توقيع المقدسي

  14. #14
    عضو مسيحي
    رقم العضوية : 963
    تاريخ التسجيل : Mar 2013
    المشاركات : 153
    التقييم: 10

    بدايه معنى سوره النجم


    بعد اذن سيادتكم فضلت فتح موضوع جديد تحت عنوان شبهه فى سوره النجم
    حتى يتثنى لاى شخص محترم ضيف او عضو ان يشارك فى الموضوع ويسهل عليه فتحه والوصول اليه


    الاخوه الاحباء الاعضاء
    الاخوه الاحباء الزوار

    سلام الرب يكون معكمم

    واما بعد

    استجابه للرساله التى وصلتنى من الاخ الفاضل العائد لربه
    واحتراما لطلبه الصريح منى على حد قوله من رسالته وهو عضو بمنتدى البشاره
    (انت تقول ان هناك شبهات فى سورة النجم من فضلك اذكرها لى )



    واحتراما لرغبته اسمحوا لى ان اعرض على سيادتكم جميعا الرساله الاولى تجاه الشبهات التى تحتويها سورة النجم وارجو ان يتسع صدركم لما سوف اعرضه لانه فى الغالب لم يصل الى اذانكم من قبل وسوف ابداء السوره من اول ايه فيها :


    1 - الايه الاولى (والنجم إذا هوى ) طبعا حرف الواو فى بدايه الايه للقسم وهى تعنى ان اله الاسلام يقسم بالنجم ولكن ليس اى نجم انه يقسم بالنجم الذى هوى وهوى اى سقط

    المشكله الاولى::هذه الايه هى قسم الله باحد مخلوقاته والسوال كيف يقسم الخالق بالمخلوق ؟؟؟ اذا تركنا العنان على ذلك الامر هذا يعنى ان يقسم الصانع بالمصنوع وهو يفتح حدود للشرك لامثيل لها كان يقسم المثال اى صانع التماثيل بتمثال قد صنعه او يقسم نجار بدولاب او كرسى قد صنعه وهكذا .

    المشكله الثانيه:: ان اله الاسلام والقران هنا لم يقسم بنجم منير ولكنه نجم هوى اى سقط وكونه سقط اى تحول الى كتله مظلمه كما هو حال البقع السوداء وهى نجوم ميته سقطت على مر العصور وبهذا يكون اله النور يقسم بالظلمه ؟؟؟ فهل ترضون على الله هذا ؟؟؟

    المشكله الثالثه ::اذا كان النجم الذى هوى هنا رمز له مدلول تفسيرى يمكن ان نضع هنا احتمال اخر وهو ماخوذ من كلام الكتاب المقدس نجم يمتاز عن نجم فى ملكوت السموات وايضا ورد فى السنه عن نبى الاسلام ان اصحابى كالنجوم وبذلك يكون مقصد الايه هو القسم برتبه سمائيه ولكنها رتبه ساقطه اى رتبه قد هوت من منصبها السمائى وهذا ينطبق على ما ورد فى سفر اشعياء عن سقوط ابليس من رتبته السمائيه (كيف سقطت من السماء يا زهرة بنت الصبح كيف قطعت الى الارض يا قاهر الامم (اش 14 : 12))...

    وبهذا يتبين لنا ان سوره النجم تبداء بقسم بنجم هوى من السماء اما انه نجم عادى تحول الى ظلمه وهو قسم مرفوض من الرب ان يقسم اله النور بالظلمه !!!

    واما هو قسم برتبه سمائيه ساقطه من السماء اى انه قسم بالشيطان
    وهذا فقط فى اول ايه من السوره وانتظروا ما فى باقى الايات من شبهات مميته وهادمه
    للعقيده الاسلاميه .....


    وارجو ان ينفتح صدركم لاحتمال باقى الشبهات لانها كثيره جدا وسوف اسرها لكم تباعا
    وسلام الرب يرعاكم حتى نتلاقى فى مايلى من شبهات فى سورة النجم


    الكاتب /// يوسف فارس
    التعديل الأخير تم بواسطة عبد القهار ; 03-27-2013 الساعة 09:39 PM
    توقيع يوسف فارس

  15. #15
    المشرفين
    رقم العضوية : 34
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات : 1,578
    التقييم: 10
    الجنـس : ذكر
    انت لاترحم نفسك ولا تخلي رحمة الله تنزل عليك . هذا مثل عدنا بالعراق اين ردك على القس السابق ثم شجاب السدرة ثم يغشى ويستغشى بالعربي غير ماذكرت انت طرن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    توقيع المقدسي

  16. #16
    مشرف عام
    رقم العضوية : 37
    تاريخ التسجيل : Dec 2010
    المشاركات : 1,607
    التقييم: 259
    العمل : مهندس
    الجنـس : ذكر
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسف فارس مشاهدة المشاركة

    بعد اذن سيادتكم فضلت فتح موضوع جديد تحت عنوان شبهه فى سوره النجم
    حتى يتثنى لاى شخص محترم ضيف او عضو ان يشارك فى الموضوع ويسهل عليه فتحه والوصول اليه
    الاخوه الاحباء الاعضاء
    الاخوه الاحباء الزوار

    سلام الرب يكون معكمم
    واما بعد
    استجابه للرساله التى وصلتنى من الاخ الفاضل العائد لربه
    واحتراما لطلبه الصريح منى على حد قوله من رسالته وهو عضو بمنتدى>>>>>
    (انت تقول ان هناك شبهات فى سورة النجم من فضلك اذكرها لى )

    واحتراما لرغبته اسمحوا لى ان اعرض على سيادتكم جميعا الرساله الاولى تجاه الشبهات التى تحتويها سورة النجم وارجو ان يتسع صدركم لما سوف اعرضه لانه فى الغالب لم يصل الى اذانكم من قبل وسوف ابداء السوره من اول ايه فيها :
    1 - الايه الاولى (والنجم إذا هوى ) طبعا حرف الواو فى بدايه الايه للقسم وهى تعنى ان اله الاسلام يقسم بالنجم ولكن ليس اى نجم انه يقسم بالنجم الذى هوى وهوى اى سقط
    المشكله الاولى::هذه الايه هى قسم الله باحد مخلوقاته والسوال كيف يقسم الخالق بالمخلوق ؟؟؟ اذا تركنا العنان على ذلك الامر هذا يعنى ان يقسم الصانع بالمصنوع وهو يفتح حدود للشرك لامثيل لها كان يقسم المثال اى صانع التماثيل بتمثال قد صنعه او يقسم نجار بدولاب او كرسى قد صنعه وهكذا .

    المشكله الثانيه:: ان اله الاسلام والقران هنا لم يقسم بنجم منير ولكنه نجم هوى اى سقط وكونه سقط اى تحول الى كتله مظلمه كما هو حال البقع السوداء وهى نجوم ميته سقطت على مر العصور وبهذا يكون اله النور يقسم بالظلمه ؟؟؟ فهل ترضون على الله هذا ؟؟؟
    المشكله الثالثه ::اذا كان النجم الذى هوى هنا رمز له مدلول تفسيرى يمكن ان نضع هنا احتمال اخر وهو ماخوذ من كلام الكتاب المقدس نجم يمتاز عن نجم فى ملكوت السموات وايضا ورد فى السنه عن نبى الاسلام ان اصحابى كالنجوم وبذلك يكون مقصد الايه هو القسم برتبه سمائيه ولكنها رتبه ساقطه اى رتبه قد هوت من منصبها السمائى وهذا ينطبق على ما ورد فى سفر اشعياء عن سقوط ابليس من رتبته السمائيه (كيف سقطت من السماء يا زهرة بنت الصبح كيف قطعت الى الارض يا قاهر الامم (اش 14 : 12))...

    وبهذا يتبين لنا ان سوره النجم تبداء بقسم بنجم هوى من السماء اما انه نجم عادى تحول الى ظلمه وهو قسم مرفوض من الرب ان يقسم اله النور بالظلمه !!!
    واما هو قسم برتبه سمائيه ساقطه من السماء اى انه قسم بالشيطان
    وهذا فقط فى اول ايه من السوره وانتظروا ما فى باقى الايات من شبهات مميته وهادمه
    للعقيده الاسلاميه .....
    وارجو ان ينفتح صدركم لاحتمال باقى الشبهات لانها كثيره جدا وسوف اسرها لكم تباعا
    وسلام الرب يرعاكم حتى نتلاقى فى مايلى من شبهات فى سورة النجم

    الكاتب /// يوسف فارس


    ان الله تعالى لايحلف ليثبت صدقه كما يفعل البشر ولهذا لايُقارن حلفه بحلفهم ، بل ان الله تعالى يقسم قسم تهديد ووعيد ، ولهذا يذكر الذي يتوعد به في قسمه ... وجميع حوادث القسم بالقرآن الكريم هي مرتبطة بالتوعد بالعذاب الذي يذكر بالقسم ... وأحد الأمثلة على ذلك هو القسم في سورة النجم ، حيث ان المعروف أن العرب كانت تسمي المذنبات بالنجوم ، ولهذا فالله تعالى يتوعد الكافرين بالمذنبات المتساقطة على الأرض ..
    جاء في كتاب الكون والقرآن (بقلم محمد علي حسن الحلي) :

    قال الله تعالى في سورة النجم{وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى . مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى} فالنجم يريد بِها ذوات الذنب ، وقوله {إِذَا هَوَى} يعني إذا سقطت على الأرض . وقال تعالى في سورة الواقعة {فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ . وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَّو تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ} وهذا قسم تهديد والمعنى : قسماً بذوات الذنب وقسماً بالمكان والزمان الذي تقع فيه ، وقوله {وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَّو تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ} أي إنّه حادث عظيم الخطر وفاجعة مهلكة لو تعلمون ما يكون فيها من هلاك ودمار لأمنتم وتركتم عبادة الأوثان .
    وقال عزّ من قائل في سورة الرحمن{وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ} فالسجود هو الانقياد والسقوط على الأرض .
    التعديل الأخير تم بواسطة عبد القهار ; 03-27-2013 الساعة 09:37 PM
    توقيع عبد العليم

  17. #17
    المشرفين
    رقم العضوية : 34
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات : 1,578
    التقييم: 10
    الجنـس : ذكر
    اول مرة قلي مارايك باسلام شخص اواشخاص بمستوى قس اوكاردينال او مسيحي بسيط عادي مثلك . ولماذا لم تجيب على السؤال هل هي صدمة او تهر ب اليس حوارنا لله وبالله ام انت مجادل وبس فاذا انت بس تريد تجادل فنحن نحب المسيح عليه السلام اكثر منك ومن كل من عرفت صدفني ولكن ليس كاله .بس جاوب هالمرة ؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
    توقيع المقدسي

  18. #18
    عضو مسيحي
    رقم العضوية : 963
    تاريخ التسجيل : Mar 2013
    المشاركات : 153
    التقييم: 10

    رد على المقدسى

    اول مرة قلي مارايك باسلام شخص اواشخاص بمستوى قس اوكاردينال او مسيحي بسيط عادي مثلك . ولماذا لم تجيب على السؤال هل هي صدمة او تهر ب اليس حوارنا لله وبالله ام انت مجادل وبس فاذا انت بس تريد تجادل فنحن نحب المسيح عليه السلام اكثر منك ومن كل من عرفت صدفني ولكن ليس كاله .بس جاوب هالمرة
    ممكن تعرفنى الشخص اللى اتاسلم بيقدم برامج على اى قناه علشان اسمعه ذى ما باسمع رشيد واحمد اباظه وناهد متولى

    يوسف فارس
    التعديل الأخير تم بواسطة عبد القهار ; 03-27-2013 الساعة 09:38 PM
    توقيع يوسف فارس

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. مثل المسيح عن سور الاعراف في الانجيل؟
    بواسطة المقدسي في المنتدى الأديان المقارنة
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 01-14-2013, 03:30 PM
  2. تركيا تستنكر الاعتداء على مسجد النبي داود
    بواسطة عبد الصمد في المنتدى مرايا الاحداث
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 01-11-2013, 08:46 PM
  3. الحجاب في المسيحية
    بواسطة ابو عبد الله العراقي في المنتدى الأديان المقارنة
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 12-17-2012, 10:00 PM
  4. مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 11-30-2012, 07:36 PM
  5. أعترافات القس جيروم بتحريف الكتاب المقدس
    بواسطة عبد القهار في المنتدى الأديان المقارنة
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 12-21-2010, 10:57 PM
| الكتب بالعربي | Man after Death | An Hour with Ghosts | The Universe and the Quran | The Conflict between the Torah and the Quran | الخلاف بين التوراة و القرآن   | الكون والقرآن | اسلام   | المتشابه من القرآن | تفسير القرآن الكريم    | ساعة قضيتها مع الأرواح | الأنسان بعد الموت | الرد على الملحدين | موقع الهدى للقران الكريم    | محمد علي حسن الحلي حياته ومؤلفاته