السلام عليكم
سؤال
هل الكذب حرام
واذا كان الكذب حرام لماذا الرجال يكذبون كثيرا
قال تعالى
{قُلْ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ .}
وفي الختام ارجوا التفاعل مع الموضوع حتى نصل الى اجابه مقنعه
السلام عليكم
سؤال
هل الكذب حرام
واذا كان الكذب حرام لماذا الرجال يكذبون كثيرا
قال تعالى
{قُلْ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ .}
وفي الختام ارجوا التفاعل مع الموضوع حتى نصل الى اجابه مقنعه
بسم الله الرحمن الرحيم
بالتأكيد الكذب حرام على كلا الجنسين الذكور ام الاناث فنحن لا نعلم من من يكذب اكثر الذكور ام الاناث لكن في كلتا الحالتين الكذب حرام وكما نعرف ان من صفات الانبياء الاساسية هو الصدق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
(وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَٰذَا حَلَالٌ وَهَٰذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ ).الآية 116 من سورة النحل
كما قال اخي ابو هاجر ان من صفات الانبياء هي الصدق ومن صفات المؤمنين عامة الصدق واذا لم تكن حرام فهي صفة غير محبوبة وغير لائقة بالمؤمنين عامة
وعلى اتهامك بأن جميع الرجال كاذبون هذا لا اتفق به معك لان مثل ما قال ابو هاجر نحن لا نعلم من هم اكثر كذبا الرجال ام النساء ولكن انا اعتقد ان جميع البشر يكذبون حتى وان كانت كذبة صغيرة فاحيانا الكذبة الصغيرة تمحي مشاكل كبيرة ولكن
على الانسان الابتعاد عنه قدر الامكان
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ الكريم لا يختلف اثنان ان الكذب صفة مذمومة والاية التي استشهدت بها تخص من يفتري على الله الكذب اي يفتري في الدين ويحدث فيه ما ليس منه
اما موضوع الرجال يكذبون كثيرا لا اعلم ما مصدر قولك وعلى ماذا اعتمدت لتخرج بمثل هذا الاستنتاج .... وسواء كانوا رجال او نساء هم بشر وكل منهم يخطىء او يضطر ان يكذب وربما بعض الاحيان يكذب انسان ليحمي اشخاص اخرين من اذى او يمنع خراب بين اثنين او جماعة من الناس ويبقى الصدق هو صفة من صفات المؤمنين
الكذب صفه مذمومه و لكن غالباً ما نضطر لاستخدامها لدفع بلاء و ضرر عنا او عن الآخرين لأنه في أوقات تمر على الإنسان أذا تكلم بالصدق هلك اهلك من معه وكذلك هنالك مكر يسمى المكر الحسن يشبه الكذب
إما من يكذب اكثر أنا اعتقد النساء وذلك لطبيعة الظروف أو المحيط و سيكلوجيتها وعاطفتها فأحيانا تحتاج ألى الكذب اكثر من الرجل
هذا والله اعلم
اخوتي في الله انا اعتقد ان الرجل يكذب اكثر لان الرجل احيانا يكذب في العمل ويكذب مع اهل بيته في بعض الامور
وانا اعلم ان الكذب ليس من صفات المؤمنين
ولكن الرجل او المرأه اذا كذبوا حتى ولو كذبه بسيطه على قول اختي بصائر ففي النهايه هي كذبه
يعني كذبه صغيره او كبيره اعتقد هي نفس الشي
والله عز وجل سوف يعاقب كل كاذب
التعديل الأخير تم بواسطة عبد العليم ; 12-11-2012 الساعة 10:19 PM
السلام عليكم
اعتقد يقينا انه لاتوجد صفة اشد بذاءة ولا اشر من الكذب .... الشخص الذي يكذب لا يمكن ان تثق به وان انعدمت الثقة استحالت الحياة الطيبة بين الناس لانه سيعم الشك وسوء الظن والخداع ويهلك العباد والبلاد
يقول الرسول الكريم ( من كذب علي متعمدا فليتبوء مقعده من النار)
وهناك حديث اخر لا احفظه يقينا ساقوله معنى وليغفر لي الله
سئل رسول الله عن المسلم هل يمكن ان يرتكب بعض المنكرات فاجاب بنعم ولما سئل هل يكذب قال : لا
اما الكذب فقد ابيح في ثلاث حالات فقط للاصلاح وبين الزوجين للمجاملة والثالثة نسيتهاربما لتضليل العدو
على كل بالنسبة لي يمكن لاي شخص ان يخطئ بحقي وقد اسامحه اما ان يكذب فلا وتحت اي ظرف كان
يحكى أنّ ثلاثة أشخاص حكم عليهم بالإعدام بالمقصلة وهم
عالم دين- محامي- فيزيائي
وعند لحظة الإعدام
تقدّم ( عالم الدين ) ووضعوا رأسه تحت المقصلة ،
وسألوه : هل هناك كلمة أخيرة توّد قولها؟
فقال ( عالم الدين ) : الله ...الله.. الله... هو من سينقذني
وعند ذلك أنزلوا المقصلة ، فنزلت المقصلة وعندما وصلت لرأس عالم الدين توقفت .
فتعجّب النّاس ،
وقالوا : أطلقوا سراح عالم الدين فقد قال الله كلمته .
ونجا عالم الدين .
وجاء دور المحامي إلى المقصلة ..
فسألوه : هل هناك كلمة أخيرة تودّ قولها ؟
فقال : أنا لا أعرف كعالم الدين ، ولكن أعرف أكثر عن العدالة ،
العدالة .. العدالة .. العدالة هي من سينقذني .
ونزلت المقصلة على رأس المحامي ، وعندما وصلت لرأسه توقفت
فتعجّب النّاس ،
وقالوا : أطلقوا سراح المحامي ، فقد قالت العدالة كلمتها ،
ونجا المحامي
وأخيرا جاء دور الفيزيائي ..
فسألوه : هل هناك كلمة أخيرة تودّ قولها ؟
فقال : أنا لا أعرف كعالم الدين ،
ولا أعرف العدالة كالمحامي ،
ولكنّي أعرف أنّ هناك عقدة في حبل المقصلة تمنع المقصلة من النزول ...
فنظروا للمقصلة ووجدوا فعلا عقدة تمنع المقصلة من النزول ، فأصلحوا العقدة وانزلوا المقصلة على رأس الفيزيائي وقطع رأسه .
وهكذا من الأفضل أن تبقي فمك مقفلا أحيانا ، حتى وإن كنت تعرف الحقيقة .
منقول
يمكن أن تقول أن معنى الكذب هو اخفاء الحقيقة أو قول كلام لايمثل الحقيقة الفعلية ... وفي هذا الكذب درجات تبعاً لنتائجه ، واسوء درجة للكذب هي الكذب على الله تعالى ، قال عز وجل : " وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ قَالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ وَمَن قَالَ سَأُنزِلُ مِثْلَ مَا أَنزَلَ اللَّهُ..." .
ويتدرج بعد ذلك الكذب في درجات منها التي تؤدي الى الغش وسرقة اموال الناس والحاق الضرر بالأخرين وهذا بالتأكيد من المحرمات ...
وثم يأتي بعد ذلك درجات من أخفاء الحقيقة لاتسبب المضرة لأحد ، بل على العكس قد تسبب الخير لبعض الناس أو تدفع الأذى عن النفس .. ومثال ذلك المريض الذي لايخبره الطبيب بحقيقة مرضه خوفاً من أن تسوء حالته .. وكذلك المجاملة لمراعاة شعور الناس بدل المصارحة التي تؤدي الى قد تكون جارحة أو مؤلمة..
أما الرجل الذي يكذب على أهل بيته ، فالسؤال هو لماذا يكون الرجل بحاجة ليكذب على زوجته مثلاً مادامت هي تحت طاعته وليس العكس؟؟ أظن أن السبب في أكثر هذه الحالات هو لتجنب اللوم والمجادلة من قبل الزوجة فيما يقوم الرجل من أفعال، واظن أن الخطأ في أغلب هذه الأحوال من الزوجة التي تتخذ الجدل طريقاً للفرض على الرجل .
قوله تعا لى "الذين يفترون على الله الكذب "تشمل المؤمنين كافة رجالا ونساء ولااعلم اخي عيسىمن اين لك تحليلك هذا ،بل على غالب ظني ان العكس هو الصحيح فأن المراة اضعف والضعيف هو الذي يميل الى الكذب وقد قال احد الصالحين (كرهت في المراة كذبها وفي الرجل بخله )فصفة الكذب غالبة عند المراة والبخل غالبة عند الرجل وعلى كل فاالمؤمن لأ يكذب فقد قال النبي محمد(عليه السلام)المؤمن يسرق المؤمن يزني المؤمن لايكذب
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الكذب غالبا يكون حرام وبعضه حلال اذا كانت النية منه الخير كالاصلاح بين الناس او تفاديا لمشكلة ،اما ان الرجال يكذبون اكثر من المرأة فلا اتفق معك في هذا الموضوع ،اما ان الكذبة صغيرة كانت ام كبيرة هي نفس الشيء بلتاكيد لا فالكذبة الكبيرة لها معقبات اكبر.
بسم الله الرحمن الرحيم فَبَدَأَ بِأَوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعَاءِ أَخِيهِ ثُمَّ اسْتَخْرَجَهَا مِنْ وِعَاءِ أَخِيهِ ۚ كَذَٰلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ ۖ مَا كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِي دِينِ الْمَلِكِ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ ۚ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ ۗ وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ .
يتبين من هذه الاية ان يوسف قد كذب ولما كان نتيجة كذبه قد يدخل اخاه السجن فقال الله سبحانه وتعال الا ان يشاء
فنلاحض هنا نتيجة الكذب هي الاساس فكلما كانت الكذب كبيرة يكون عقابها اكبر من الكذبة الصغيرة
تعقيب على كلام الاخ محمد تقصد في كلامك الغاية وليست النتيجة اي يحاسب على قدر غايته
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)