facebook twetter twetter twetter
لسنا طائفيون ولا من اهل الطوائف - منتديات الهدى
  • تطبيق البحث في القرآن الكريم مع التصفح وتفسير الآيات القرآنية المتشابهة بأسلوب واضح ومفهوم للجميع من كتاب تفسير المتشابه من القرآن.
  • اثبات عدم وجود ناسخ ومنسوخ في القران الكريم
  • وقت الافطار الحقيقي في شهر رمضان على ضوء القران الكريم
+ إنشاء موضوع جديد
النتائج 1 إلى 10 من 10

المشاهدات : 8268 الردود: 9 الموضوع: لسنا طائفيون ولا من اهل الطوائف

  1. #1
    المشرفين
    رقم العضوية : 34
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات : 1,578
    التقييم: 10
    الجنـس : ذكر

    لسنا طائفيون ولا من اهل الطوائف

    يتميز منتدانا بأن خطه العام توحيدي لله وحده ودستورنا كتاب الله وليس الاحاديث ولكننا لاننكر ماصح منها لدى كافة المذاهب الاسلامية
    كدليل على عدم عنصريتنا تجاه ملة ضد اخرى .فالصح ناخذه من اين ماكان مادام يتوافق وكتاب الله .
    لذا اهيب بأخوتنا منتسبي منتديات الهدى بعدم الظهور بمظهر لا يتناسب ورسالتنا الاسلامية الشمولية البحتة من خلال كتابات هنا وهناك
    لاتتناسب والخط العام للمنتدى ولمنهج المرحوم محمد حسن الحلي الاصلاحي والزج بكتاباته في مواقع خارج المنتدى او داخله بما ليس لنا فيه ناقة ولاجمل (فما هكذا تورد الابل )
    وعذرا لصراحتي فكلكم لنا وكلنا لكم ومنكم . وشكرا
    توقيع المقدسي

  2. #2
    مشرف عام
    رقم العضوية : 35
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات : 2,271
    التقييم: 378
    الجنـس : ذكر
    ان شاء الله عزيزي المقدسي
    توقيع thamer

  3. #3
    ضيف جديد
    رقم العضوية : 746
    تاريخ التسجيل : Dec 2012
    المشاركات : 7
    التقييم: 10
    الجنـس : أنثى
    عذرا أخي الكريم ولكن عندي استفسار
    ايعقل ان تهمش الاحاديت النبوية الصحيحة ؟؟؟؟؟؟؟
    فالكتاب والسنة هما الأصلان اللذان قامت بهما حجة الله على عباده، واللذان تنبني عليهما الأحكام الاعتقادية والعملية إيجاباً ونفياً. بل لا يمكن أن يفهم الكتاب بمعزل عن السنة
    اتمنى ان توضح لي اخي وان كنت لم افهم قصدك فيا ليتك تشرح لي واعتبرني شخصا يجب توضيح الامور له
    اعجبتني فكرة المنتدى وهي عدم الانحياز لاي طائفة ولكن الحقيقة ارتبت قليلا من كلامك هذا
    اعذرني على قصر فهمي فما انا الا بشر وأرجو التوضيح
    اتمنى ان لا اكون ازعجتكم
    توقيع صمتي لغتي
      اخر مواضيعي

  4. #4
    مشرف عام
    رقم العضوية : 37
    تاريخ التسجيل : Dec 2010
    المشاركات : 1,607
    التقييم: 259
    العمل : مهندس
    الجنـس : ذكر
    مرحباً بك أختنا العزيزة في منتديات الهدى .....

    لا بأس بالأحاديث لبيان تفاصيل الدين ، لكن لايمكن بناء أصل العقيدة على الأحاديث، والسبب في ذلك أن هذه الأحاديث هي كلام منسوب للنبي محمد (عليه السلام) وقد تم نقلها عبر سلسلة طويلة جدا من الأشخاص وكثيرا ماشاب هذه السلسلة الطويلة الأخطاء أما من دون قصد بسبب النسيان و أختلاف فهم الأحاديث ، أو عن قصد لأغراض مختلفة.
    ونحن المسلمين أعطانا الله تعالى ميزة خاصة لم تكن متاحة للذين من قبلنا وهي القرآن الكريم وهو الكتاب الذي لم يشوبه التغيير والتحريف ونستطيع الأعتماد عليه في بناء عقيدة ثابتة موثوقة، فلماذا نتركه ونذهب الى احاديث لادليل ذاتي وموثوق على صحتها وفوق هذا بعضها يتعارض مع القرآن الكريم ؟ اي أننا نعلم أن القرآن الكريم هو كلام الله تعالى لكننا لانعلم يقيناً ان كان حديث معين قد وصلنا فعلاً كما قاله الرسول (عليه السلام)

    أصل العقيدة مثل التوحيد والشرك والأيمان والكفر والكبائر جميعها ذكرها الله تعالى لنا في محكم كتابه الكريم ويجب الأعتماد على القرآن فقط في بناءها ، أما التفاصيل الأخرى التي لاتؤدي الى تغييرات في العقيدة مثل عدد الركع في الصلاة ، فلا باس بالأخذ بالأحاديث التي تفصلها شرط أن تعرض على القرآن الكريم أولاً ثم نتأكد من عدم وجود آية قرآنية تتعارض معها..
    التعديل الأخير تم بواسطة عبد العليم ; 12-31-2012 الساعة 02:20 PM
    توقيع عبد العليم

  5. #5
    مشرف منتدى حول المهدي
    رقم العضوية : 29
    تاريخ التسجيل : Sep 2010
    المشاركات : 2,234
    التقييم: 32
    اهلا بالأخت صمتي لغتي فكما قال الأخ عبد العليم
    فلا باس بالأخذ بالأحاديث التي تفصلها شرط أن تعرض على القرآن الكريم أولاً ثم نتأكد من عدم وجود آية قرآنية تتعارض معها..
    نعم فهنالك كما قلت أخي عبد العليم من الأمور العبادية ليس لها تفصيل في القرآن ولكنها لا تتعارض مع القرآن مثل شروط الطهارة وكيفيه التطهر او شروط المطهر عدد الركعات وفي كل ركعه سجدتين وهذه من الأمور العبادية ولكن لا اختلاف عليها بين الأمه ولا دليل عليها في القرآن لذلك نخذها كما جاءت فالأصل هو القرآن أما الحديث يبقى دليل ثاني وما صح منه فقط وما توافق مع شرع الله تعالى
    توقيع عبد القهار
    وَاجۡعَل لِّى لِسَانَ صِدۡقٍ فِى الۡآخِرِينَ

  6. #6
    مشرف عام
    رقم العضوية : 35
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات : 2,271
    التقييم: 378
    الجنـس : ذكر
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صمتي لغتي مشاهدة المشاركة
    عذرا أخي الكريم ولكن عندي استفسار
    ايعقل ان تهمش الاحاديت النبوية الصحيحة ؟؟؟؟؟؟؟
    بسم الله الرحمن الرحيم احيي فيك اختنا الكريمة روح الاستفسار وحب التأكد ولو راجعت موضوع اخونا المقدسي بهدوء مرة اخرى لوجدت جواب على سؤالك انسخ لك اول سطر

    يتميز منتدانا بأن خطه العام توحيدي لله وحده ودستورنا كتاب الله وليس الاحاديث ولكننا لاننكر ماصح منها لدى كافة المذاهب الاسلامية
    ولكن مقياسنا لمعرفة الصحيح منه هو عرضه على القران الكريم فما اتفق اخذناه وما اختلف مع القران لا ناخذ به
    توقيع thamer

  7. #7
    ضيف جديد
    رقم العضوية : 746
    تاريخ التسجيل : Dec 2012
    المشاركات : 7
    التقييم: 10
    الجنـس : أنثى
    شكرا لكم اخواني عبد العليم وعبد القهار على التوضيح وهذا تماما ما اراه
    ولكن احتجت بعض الشرح منكم حتى تتضح الرؤية عندي

    اخي عمار لم يخفى عني ما طرحه الاخ المقدسي ولكن كما قلت كنت بحاجة لتوضيح اكثر

    شكرا لكم جميعا ,اعتذر ان كنت قد تسببت في مضايقتكم
    توقيع صمتي لغتي
      اخر مواضيعي

  8. #8
    مشرف منتدى مقارنة الأديان
    رقم العضوية : 40
    تاريخ التسجيل : Dec 2010
    المشاركات : 1,268
    التقييم: 342
    الجنـس : ذكر
    جزاكم الله خير ان شاء الله على الموضوع وشكرا للاخت ( صمتي لغتي ) على السؤال الذي بسببه اتت الاجابات التوضيحية الجميلة ايضا شكرا لكم جميعا ودمتم في حفظ الرحمن
    توقيع ابو عبد الله العراقي

  9. #9
    مشرف عام
    رقم العضوية : 4
    تاريخ التسجيل : Sep 2010
    المشاركات : 1,477
    التقييم: 195
    قال الله تعالى في سورة النساء {مَّنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللّهَ} ، فكيف لا نأخذ بالأحاديث والسنة النبوية ؟ ولكن المشكلة هي أنّ الرسول الكريم محمداً (عليه السلام) ذهب إلى جوار ربّه وهو غير متواجد بيننا ، وقد كثرت الأحاديث الملفّقة والمنسوبة للنبي أنه قالها في حين هو لم يقلها في الحقيقة ، وقد كانت مثل هذه الأحاديث المزوّرة سبباً لتفرّق المسلمين . والآن عندنا كتاب الله : القرآن المجيد الذي {لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ} ، فينبغي أن نعرض الأحاديث على القرآن ، فما اتّفق مع القرآن فهو صحيح ونأخذ به ، وما تعارض مع القرآن فهو موضوع أي ملفّق فنتركه .
    توقيع إبن سينا

  10. #10
    المشرفين
    رقم العضوية : 34
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات : 1,578
    التقييم: 10
    الجنـس : ذكر
    اشكر كل من الاخت السائلة والاخوة الذين اجابوا على حد السواء واسف لعدم ردي في الوقت المناسب لظرروف خاصة ولكن الاخوة( كفوا وو وفوا ) فنحن لاننكر السنة الصحيحة بلا شك كما سبق ووضحت ولانقبل ان نقف مع اوضد احد وخطنا الاصلاح من خلال بناء ثقافة القران منهجا لحياتنا وامتنا .
    لغرض خدمة الله ودينه الذي انزله على النبي ع وليس دين الطوائف والملل والنحل المتناحرة والمتصارعة كفا الله امتنا كل شر وانعم عليهم بالخير والسلام
    توقيع المقدسي

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. العناد والغباء اهم اسباب كفر الحكام و اهل العلم
    بواسطة عبد القهار في المنتدى مواضيع و مناقشة عمومية
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 02-19-2015, 08:08 PM
  2. لماذا نبريء من الطوائف ولا نبريء من الاسلام؟
    بواسطة عبد العليم في المنتدى تكريس العبادة لله وحده
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 06-05-2013, 12:58 AM
  3. حيرة المسلم بين أهل الطوائف
    بواسطة عبد القهار في المنتدى مواضيع و مناقشة عمومية
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 03-02-2013, 04:58 PM
  4. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 01-22-2013, 10:32 PM
  5. معنى لا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج سورة البقرة اية 197
    بواسطة عبد الرحمن العجمي في المنتدى المتشابه من القرآن
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 02-29-2012, 07:49 PM
| الكتب بالعربي | Man after Death | An Hour with Ghosts | The Universe and the Quran | The Conflict between the Torah and the Quran | الخلاف بين التوراة و القرآن   | الكون والقرآن | اسلام   | المتشابه من القرآن | تفسير القرآن الكريم    | ساعة قضيتها مع الأرواح | الأنسان بعد الموت | الرد على الملحدين | موقع الهدى للقران الكريم    | محمد علي حسن الحلي حياته ومؤلفاته