مع عنوان نشرته وسائل الأعلام العراقية عن عزم الحكومة التي أطلق عليها البعض ( حكومة العدل الإلهي ) ببدء تنفيذ عمليه تذهيب قبه قبر الأمام علي ( عليه السلام) والذي هو أصلاً مشكوك فيه هل هو فعلاً قبره أم هو قبر لشخص أخر وليس هذا موضوع البحث ولكن موضوع البحث هل ذهيب القبة شرعاً حلال ويوافق ما جاء به الأمام علي ( عليه السلام ) وما صح عن أبنائه من أقول و روايات ننقل بعضها هنا كما أوردنا في مواضيع أخرى في نفس المنتدى
فقد جاء في كتاب (الاستبصار) للطوسي 1/ 217 ، عن عليّ بن جعفر قال سألت موسى الكاظم (ع) عن البناء على القبر و الجلوس عليه هل يصلح ؟ قال : "لا يصلح البناء عليه و لا الجلوس و لا تجصيصه و لا تطيينه ".
و جاء في كتاب (من لا يحضره الفقيه) 1/178 ، (وسائل الشيعة) 3/235 ،5/161 ،و (البحار) 79/20 قال النبيّ الكريم :"لا تتّخذوا قبري قبلةً ولا مسجداً فإنّ الله تعالى لعن اليهود حين اتّخذوا قبور أنبيائهم مساجد
وجاء في كتاب الكافي 6/528 ، الوسائل 3/211 ، بحار الأنوار 76/286 ، المحاسن 2/614 ، عن أبي عبد الله (ع) قال : قال أمير المؤمنين (ع) : "بعثني رسول الله (ع) في هدم القبور و كسر الصوَر ."
وقد يقول قائل أن مثل هذه الروايات لا تصح أو ضعيفة السند ولكن حين تكون نفس الروايات في كتب الملل الباقية ولكن بطريق أخرى يقوي هذا من أمرها وربما جعلها متواترة ومما يجعلها ناصعة قوية أنها لا تتعارض مع القرآن ولا مع اصل التوحيد
وهنالك المئات من هذه الروايات في كتب الحديث لجميع المدارس والملل فماذا يسمى هذا هذا التصرف هل هو عناد أم استكبار إم غرور واتباع لخطوات الشيطان ؟؟؟
إعادة تذهيب العتبة العلوية في النجف لأول مرة منذ 200 عام