تم حذف الرسالة لعدم ارتباطها بالرد السابق ولعدم ارتباطها بالموضوع "من هو المسيح"
الأدارة
تم حذف الرسالة لعدم ارتباطها بالرد السابق ولعدم ارتباطها بالموضوع "من هو المسيح"
الأدارة
التعديل الأخير تم بواسطة عبد العليم ; 03-21-2013 الساعة 10:02 PM
إنّ أسماء هؤلاء الملائكة الكرام هي باللغة العبرية ، ولكن هم لم يكونوا عبرانيين ، فعلى هذا فهذه الأسماء العبرية على الأكثر تدلّ على ألقابهم وليس على أسمائهم الحقيقية ، والدليل على ذلك أنّ المقطع الأخير يدلّ على كلمة (إيل) أي إله : مثل قولنا (خليل الله) ونعني به إبراهيم الخليل ، والله أعلم ، ولا اعلم عن ألقابهم شيئاً ، ولكن لربما ميكائيل أو ميكال باللغة العربية وكما ورد في القرآن ربما كان ينزل في المعارك لنصرة المؤمنين ، وهناك إسرافيل الذي ينزل في المحشر لينادي الناس إلى المحشر والمحاكمة . وهناك جبرائيل الذي ينزل بالوحي على الرسل ونزل على مريم أم المسيح ليبشرها بحملها للمسيح ، وهناك عزرائيل مسؤول شعبة الموت وملائكة الموت ، والله أعلم .
إنّ الله هو يخلق الخلق وينشئ الروح داخل الجسم المادّي ،
ونحن لا نستطيع الخوض في كنه الله فإنه أمر فوق معرفتنا وفوق عقولنا .
التعديل الأخير تم بواسطة عبد الرحمن العجمي ; 06-06-2013 الساعة 08:02 PM
الله سبحانه وتعالى فوق العرش الذي هو فوق السماوات الأثيرية أو ملكوت السماوات فالعرش فوقها أي فوق الجنان الأثيرية السبع والملائكة في الجنان تحت العرش ، وهو الذي سمّي في الزبور (سماء السماوات) ، فقد جاء في الزبور : المزمور الثامن والستّين تسبيحة لداود قال: " يا ممالك الأرض غنّوا رنِّموا للسيِّد ، سلاه الراكب على "سماء السماوات القديمة" .. إلخ " ، فالسماوات القديمة يريد بِها الطبقات الأثيريّة ، و"سماء السماوات" يريد بِها العرش لأنّ العرش فوق السماوات الأثيريّة .
العرش
من أسماء الله الحسنى هو "القدّوس" أي تقدّسه ملائكته ، كما قال تعالى عن لسان الملائكة في سورة البقرة {وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ }
الذي نفخ الروح في آدم كان جبرائيل
أنت لم تفهم معنى الروح هنا وهو جبرائيل الروح الأمين هنا ، ومنه كان النفخ ، كما نفخ في مريم العذراء :
قال تعالى في سورة الأنبياء{وَالَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهَا مِن رُّوحِنَا وَجَعَلْنَاهَا وَابْنَهَا آيَةً لِّلْعَالَمِينَ}
وقال تعالى في سورة التحريم {وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ}
وهو الذي أرسله الله إليها ليبشّرها بحملها بالمسيح ، كما في سورة مريم :
{فَاتَّخَذَتْ مِن دُونِهِمْ حِجَابًا ، فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا}
الروح
التعديل الأخير تم بواسطة إبن سينا ; 03-22-2013 الساعة 05:54 PM
الاخ المحترم ///////////// ابن سينا
اسمح لى ان اعلق على بعض ما ورد فى رسالتك السابقه ومنها
من أسماء الله الحسنى هو "القدّوس" أي تقدّسه ملائكته ، كما قال تعالى عن لسان الملائكة في سورة البقرةلقد وصفت حضرتك معنى قدووس اى تقدسه ملائكته وهذا تفسير خطاء جدا ماذا لو لم يكن للرب ملائكه ؟؟؟{وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ }
هل معنى ذلك انه يفقد قداسته او يصير غير مقدس حاشا للرب ذلك .
كلمة قدووس اى انه منبع القداسه ..
اى انه الذى له القدره ان يقدس غيره ..
اى يفيض من قداسته على الاخرين ..
اى انه لايحتاج الى من يقدسه
اى انه لاينقص ولا يذيد فى قداسته اى قداسته لانهائيه ..
وايضا تعليقا على الجزء التالى الذى ورد فى رسالتك
الذي نفخ الروح في آدم كان جبرائيل
أنت لم تفهم معنى الروح هنا وهو جبرائيل الروح الأمين هنا ، ومنه كان النفخ ، كما نفخ في مريم العذراء
انت قلت ان الذى نفخ الروح فى ادم هو جبريل الروح الامين ؟؟؟
ومن الذى نفخ الروح فى جبريل عند خلقه ؟؟
هل نفخ جبريل الروح فى نفسه عندما كان الرب يخلقه ؟؟؟
الحقيقه انا ارى انكم لاتعرفون فى فهم العقائد الالهيه على الاطلاق ؟؟
لدرجه انكم تجعلون الرب فى حاجه الى مخلوقاته ؟؟؟
ومن الذى نفخ الروح فى ميخائيل وهو رئيس جند السموات ؟؟؟
بصراحه انا مشفق عليكم جدا فى طريقة فهمكم للعقائد الالهيه
.ارى انكم تفهمون العقائد بطريقه غير مكتمله مع بعضها البعض لذلك احتوت افكاركم على تناقض وتضارب والسبب فى ذلك احيانا يكون بسبب خلفيه قرانيه او خلفيه تفسيريه غير سليمه احدها الافتراض القائم فى الاسلام عن تفسير الروح القدس على انه جبريل وهذا خطاء فادح لايمكن تجاوزه على الاطلاق ولكن يجب رفضه والتنحى عنه لانه يسى الى ذات الرب ؟؟؟؟
اسمحوا لى ان اسرد لكم الايات الوارده فى التوراه عن خلق ادم حتى تتفهموا الفرق بين ما انتم عليه والحقيقه الواقعيه
و جبل الرب الاله ادم ترابا من الارض و نفخ في انفه نسمة حياة فصار ادم نفسا حية (تك 2 : 7)
نلاحظ ان لاعلاقه لخلق ادم بجبريل او غيره وارجو ان تفهموا معنى ( نفخ في انفه نسمة حياة فصار ادم نفسا حية )
ليس معنى صار ادم نفسا حيه اى اصبح يعيش او يحيا على الارض فحسب ولكن اصبح ادم حيا الى الابد اى منحه الخلود الابدى وهذه نقطه جوهريه فى الفرق بين خلق الرب لادم وحواء وبين خلق الرب لكافه الطيور والحيوانات والاسماك ..
والى لقاء تالى فى رساله تاليه اترككم فى رعايه السيد الرب
الكاتب // يوسف فارس
يوسف فارس .. عليك الأجابة على الرسالة في هذا الموضوع حصراً
http://quran-ayat.com/huda/showthread.php?4424
ومن الملفت للنظر ان بعض الناس في زمن السيد المسيح ظنوا انه نبي من القدماء ( قام ) وهذا ما جاء في إنجيل لوقا الاصحاح 9 الاعداد 18_19 ( 18 وفيما هو يصلي على انفراد كان التلاميذ معه. فسألهم قائلا: «من تقول الجموع أني أنا؟»19 فأجابوا وقالوا: «يوحنا المعمدان. وآخرون: إيليا. وآخرون: إن نبيا من القدماء قام».
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)