اسهل قاعدة شرعية لمعرفة حقيقة طاعاتنا وعباداتنا

[المقدسي]

23 سنة تلك هي مدة الدعوة التي تنقسم مكية ومدنية وفيها بني أساس الإسلام لبنة لبنة حتى بات طودا شامخا لا يُدانيه فكرا أو عقيدة على وجه الأرض إلا ونصره الله عليها بالبينة الساطعة والدليل الرباني القاطع وكان الزمن الذي ارتبطت فيها الأرض بالسماء ما بين الوحي والكتاب .. وكل ما حصل فيها هو توحيد محض, وإيمان خالص بأمر الله ,وتبليغ النبي عليه السلام وطاعة المؤمنين... ففي تلك الفترة صدق فيهم قول الله جل وعلا (كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ ) ألخلاصة من هذه المقدمة :
إن هذه المدة الزمنية كانت هي {قاعدة البيانات الشرعية للمسلمين الموثوقة التي لم يحصل بها تلاعب } :فعلينا أن
نصلي كما صلى فيها
نصوم كما صام فيها
نقوم كما قام فيها
نجاهد كما جاهد فيها
نتعامل كما أمره الله فيها من حيث المعاملات الشرعية والفقهية
نبيع ونشتري كما امرنا الله في محكم كتابه
نحج كما حج فيها وكما أمره الله فيها
ننذر كما امرنا الله في محكم كتابه
وهكذا كما موجود في كتاب الله عمل الرسول ونحن نعمل ما عمل . ونحن هنا بين أمر الله في الكتاب وبين ما عمل من وحي الله في الكتاب (سنته ) التي هي من وحي الكتاب وبالتالي فكل ما سيمر بنا لاحقا هو بين كتاب الله (سنة ) النبي اي كل ما عمل أثناء 23 سنة من تاريخ رسالته الى اتباعه تعتبر قاعدة بيانات لنا ولجميع أعمالنا . طاعاتنا وعباداتنا الى يوم يبعثون فكل طاعة تواجهنا اليوم ننظر هل قام بها أو قام بمثلها في زمانه فان قام بها عليه السلام أقوم بها وان لم يفعل لن افعل مثلها ..وهو أمر دأبت عليه شخصيا ومنه تجاوزت عن الكثير من الشبهات التي يقع بها كثير من المسلمين :
كزيارة القبور
وبنائها
والنذور للأئمة
والمناسبات المخترعة لاحقا كميلاد ووفاة الرسول وسائر أعلام الأمة
وتعظيم الأشخاص
ودمج الصلاة (طبك الصلاة )
وزواجات كالمتعة و المسيار وووووووو (هل كان الرسول عليه السلام ) سيفعلها ؟؟
والربا المبطن (كاحتساب قيمة الدينار بالدولار ) وما الى دلك
وهكذا الكثير من الأمور مرت علي وبفضل الله تجنبتها رادا كل شيء إلى (كتاب الله ) الذي كان به يعمل ولا يخالفه رسول الله وما عمله بناءا على ذلك (سنته )
( ولكم في رسول الله أسوة حسنة )

[المقدسي]

انما كتبت الموضوع ليكون اسهل مرشد للشبهات الشرعية التي لطالما كان مرتادوا المنتدى وخارجه يجرون حواراتهم معنا ونردهم ولا يقبلون رودودنا ولاننا منتدى لاسني ولا شيعي ولا سلفي اخترت لهم كعادتنا ردا ليس لنا فيه من قصد الا رضوان الله ورد الشبهات وتوضيحها للمسلمين والله من وراء القصد وهو في الحقيقة اسهل طريقة شرعية لمعرفة سلوكيات المسلم اليومية المختلف عليها بغية الاتفاق وترك الاختلاف وهي بالتالي :
( اسهل طريقة شرعية لمعرفة الحق )

[thamer]

ولكن كيف نعرف ما فعله النبي حقا من أعمال .وما قاله من اقوال ؟ وما هو مقياس الخرافة من الحقيقة مما ينسب الى النبي الكريم

[المقدسي]

الاخ عمار اذا اردت ان ازور قبرا هل قام الرسول بزيارة قبور اصحابه لايوجد مايشير الى ذلك او اطبخ لهم الطعام او اطبر راسي بطبر او اضرب الدرباشة كالدراويش اوا ان اقفز صارخا ياهو ياهو 1000 مرة هل فعل الرسول ذلك ؟؟؟ او اضرب ضهري بزنجيل او اكل الزجاج واقول هذه طاعات ؟ او اضرب بالدف وامدح عباد الله واسماء عجيبة غريبة ؟ واقول تلك طاعات .
هل فعلها الرسول ام لا . والسلام

[ابو عبد الله العراقي]

شكرا لك عزيزي المقدسي لكن الاخ عمار يقصد كيف اعرف ان الرسول فعل ام لم يفعل وما هو مقياس الخرافة من الحقيقة حيث ان الكلام عن الرسول يختلف من طائفة لاخرى وافعاله وكلامه ودخل عليها الكثير من الخرافات ...

عزيزي عمار مقياسنا وسندنا والاساس الذي نستند عليه هو القران الكريم وكما قال المرحوم محمد علي حسن الحلي في كتاب المتشابه من القران

59 – (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ) فيما أمركم به ونهاكم عنه (وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ) لأنّه يدعو إلى الله ويعمل بأمر الله (وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ) أي وأطيعوا ولاة الأمر منكم إن حكموا بحكم القرآن وساروا بنهج الإسلام (فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ) من أمور دينكم (فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ) يعني فراجعوا كتاب الله وهو القرآن إن لم يكن رسوله حاضراً معكم ، أمّا إذا كان رسوله حاضراً فردّوا تنازعكم إليه وهو يفصل بينكم ، هذا في زمانه أمّا اليوم فقد ذهب الرسول إلى جوارربّه وبقي الكتاب فيجب أن نردّ تنازعنا إلى كتاب الله ليفصل بيننا ، أمّا الأحاديث الواردة فلا اعتماد عليها لأنّ أكثر الأحاديث مدسوسة ولذلك اختلف المسلمون فصاروا فرقاً عديدة ، فكلّ حديث ينطبق مع القرآن نقبله وكلّ حديث لا ينطبق مع القرآن لا نقبله (إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ) لأنّ من يؤمن بالله يقبل حكم القرآن ولا يعترض عليه (ذَلِكَ) الردّ إلى كتاب الله والرضا بحكمه (خَيْرٌ) لكم من التنازع والاختلاف فيما بينكم (وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً) أي وأحسن عاقبة .
http://www.quran-ayat.com/shabaha/4.htm#59

[thamer]

الاخ عمار اذا اردت ان ازور قبرا هل قام الرسول بزيارة قبور اصحابه لايوجد مايشير الى ذلك او اطبخ لهم الطعام او اطبر راسي بطبر او اضرب الدرباشة كالدراويش اوا ان اقفز صارخا ياهو ياهو 1000 مرة هل فعل الرسول ذلك ؟؟؟ او اضرب ضهري بزنجيل او اكل الزجاج واقول هذه طاعات ؟ او اضرب بالدف وامدح عباد الله واسماء عجيبة غريبة ؟ واقول تلك طاعات .
هل فعلها الرسول ام لا . والسلام

هناك احديث عن النبي تنص وتدعوا الى زيارة المقابر !