بسم الله الرحمن الرحيم
عزيزي المسيحي اريد اجابة حول هذا النص التوراتي هل هي ( عشرة الاف ) ام ( عشرات الالاف) ام ( فقط ملائكة بدون ذكر العدد ) ام هي (لا عشرة ولا الوف ولا ملائكة اصلا )
Good News Translationالاخبار السارة
1. These are the blessings that Moses, the man of God, pronounced on the people of Israel before he died.
2. The LORD came from Mount Sinai; he rose like the sun over Edom and shone on his people from Mount Paran.(( Ten thousand angels were with him)), a flaming fire at his right hand.
وهذه الجملة (( Ten thousand angels were with him)) تعني معه عشرة الاف ملاك ( 10,000)
لكن ترجمة كتاب الحياة تقول
سفر التثنية 33
1. وهذه هي البركة التي بارك بها موسى، رجل الله، بني إسرائيل قبل موته،
2. فقال: «أقبل الرب من سيناء، وأشرف عليهم من سعير، وتألق في جبل فاران؛ جاء ((محاطا بعشرات الألوف من الملائكة)) وعن يمينه يومض برق عليهم.
هنا نقرأ انه محاطا اي معه عشرات الالوف والتي تكون باللغة الانجليزية بهذه الصيغة ( Tens of thousands ) بصيغة الجمع اي من عشرين الى تسعين الف رقم غير محدد وهذا ما تقوله ايضا النسخة الدولية الجديدةNIV
1. This is the blessing that Moses the man of God pronounced on the Israelites before his death. 2. He said: "The LORD came from Sinai and dawned over them from Seir; he shone forth from Mount Paran. He came with(( myriads of holy)) ones from the south, from his mountain slopes.
نلاحظ كلمة ( myriads of ) اي اعداد كبيرة كما تترجم الى ( ربوات ) وتعني ايضا عددكبير غير محدد
واما الطبعة اليسوعية تقول
1. وهذه هي البركة التي بارك بها موسى، رجل الله، بني إسرائيل قبل موته
2. فقال: ((أقبل الرب من سيناء وأشرق لهم من سعير وسطع من جبل فاران((وأتى من ربوات قادش من جنوبه)) إلى المنحدرات إليهم.
وكما هو واضح لا ذكر للعشرة الاف ولا الملائكة ولكن يذكر انه اتى (من )ربوات قادش اي اتى من مكان وكما هو معروف ان قادش مدينة
والان نحن امام ثلاث او اربع نصوص مختلفة كل نص يعطي معنى مختلف عن الاخر و اذا اردت ان افهم هذا النص مثلا هل هي عشرة الاف ملاك ام هي عشرات الالوف مثلا 20 الف او 50 الف وهكذا , ام هي اعداد كثيرة من الملائكة بدون ذكر العدد, ام هي اصلا لا عشرة ولا عشرات ولا الوف ولا وجود للملائكة اصلا بهذا النص ؟؟ لانه يجب ان يكون معنى واحد للنص وأحد هذه النصوص المذكورة صحيحة والباقية غير صحيحة فمن حق القارىء ان يعرف اي الطبعات هي ( كلام الله الحقيقي ) ؟
ابو هاجر