سؤال خطر على بالي وانا انظر الى بعض الفضائيات ويتحثون عن الكثير من الامور المغلوطة والشائنة بحق الله ويسمونها شعائر .
سؤال :ما هي شعائر الله في القران حصرا وليس من اي مصدر اخر
سؤال خطر على بالي وانا انظر الى بعض الفضائيات ويتحثون عن الكثير من الامور المغلوطة والشائنة بحق الله ويسمونها شعائر .
سؤال :ما هي شعائر الله في القران حصرا وليس من اي مصدر اخر
السلام عليكم الاخ الكريم كانت بارك الله فيك على هذا السؤال وارجوا من الله ان يكون جوابي من كاتب الله واظح بما يكفي
وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَنْ لَا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ (26)
وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ (27)
لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ ۖ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ (28)
ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ (29)
ذَٰلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ ۗ وَأُحِلَّتْ لَكُمُ الْأَنْعَامُ إِلَّا مَا يُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ ۖ فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ (30)
حُنَفَاءَ لِلَّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِ ۚ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ (31)
ذَٰلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ (32)
لَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ إِلَىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى ثُمَّ مَحِلُّهَا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ (33)
وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ ۗ فَإِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ فَلَهُ أَسْلِمُوا ۗ وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ (34)
الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَالصَّابِرِينَ عَلَىٰ مَا أَصَابَهُمْ وَالْمُقِيمِي الصَّلَاةِ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (35)
وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ ۖ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ ۖ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ ۚ كَذَٰلِكَ سَخَّرْنَاهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (36)
لَنْ يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَٰكِنْ يَنَالُهُ التَّقْوَىٰ مِنْكُمْ ۚ كَذَٰلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ ۗ وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ (37)
سورة الحج
السلام عليكم اخي كانت
الجواب كما ذكره مفسر القران المرحوم محمد علي حسن الحلي :في كتاب المتشابه شعائر وهي جمع شعيرة ومعناها علامة وشعائر الله هي علائم متعبداته ........
كان في الصفا صنم يقال له إساف وعلى المروة صنم يقال له نائلة , وكان المشركون إذا طافوا بِهما مسحوهما ، فتحرّج المسلمون عن الطواف بينهما لأجل الصنمين ، فجاء رجل من المسلمين إلى النبيّ وقال : يا رسول الله إنّ الطواف بين الصفا والمروة كان على عهد الجاهلية وإنّي لأرى في ذلك حرجاً فهلاّ نغيّر هذه العادة فنعطي بدلها دراهم للفقراء والأيتام ، فنزلت هذه الآية (إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَآئِرِ اللّهِ ) والتقدير : إنّ الطواف بين الصفا والمروة من شعائر الله ، أي من علائم متعبّداته ، جمع شعيرة وهي العلامة . والصفا والمروة موقعان معروفان بمكّة ، فالصفا اسم لكلّ فسحة من الأرض يجتمع فيها الناس للبيع والشراء ولا يزال هذا الاسم مستعملاً في لواء المنتفج "الناصرية" [محافظة ذي قار حالياً] بالعراق ، والمروة اسم لكلّ أرض ذات حصى ، (فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ ) يعني فمن قصده بالأفعال المشروعة (أَوِ اعْتَمَرَ ) يعني أو زار البيت ، لأنّ لفظة "عمرة" معناها الزيارة ، فالحجّ زيارة البيت في وقت مخصوص والعمرة في أيّ وقت كان ، والحجّ للبعيد عن مكّة ، والعمرة لمن كان قريباً منها (فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ ) أي فلا حرج على من حجّ البيت أو اعتمر (أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا ) يعني يطوف ما بين الصفا والمروة ، ويكون ذلك سبع مرّات ذهاباً وإياباً (وَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا ) أي ومن تبرّع خيراً من الخيرات ، والخير الذي يتبرّع به الحاج يكون للفقراء والأيتام فيعطي سبع دراهم لفقير وسبعاً ليتيم (فَإِنَّ اللّهَ شَاكِرٌ ) لتطوّعه فيجازيه على ذلك أضعافاً (عَلِيمٌ ) بمن يتطوّع بالخيرات ومن يمتنع عنها .
وكذلك اخي كانت من شعائر الله كما لا يخفى عليك القسم بالله وحده وكذلك ذكره وحده بالتمجيد والحمد ولايجوز كما تعلم ان نذكر غيره بالقسم والحمد الشكر على النعم ولا الاستنجاد بغيره في الشدائد
والله اعلم
التعديل الأخير تم بواسطة thamer ; 11-08-2012 الساعة 08:42 PM
لله درّك يا كانتالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة كانت
فعلاً يجب التمييز بين شعائر الله وشعائر عبيده
فكما قال عبد الرحمن نقلاً عن مفسّر القرآن الملهم رحمه الله تعالى أنّ شعائر الله هي علائم متعبّداته ، فمثلاً الصقا والمروة هي من شعائر الله التي ذُكِرَت في القرآن :
{إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَآئِرِ اللّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا ..الخ} (158) سورة البقرة
http://quran-ayat.com/shabaha/2b.htm#158
فهذه من شعائر الله يطّوّف بهما (أو يسعى بينهما) الحجاج في الحج والعمرة ، وليست القبور والمزارات من شعائر الله .
التعديل الأخير تم بواسطة thamer ; 11-08-2012 الساعة 08:40 PM
بارك الله فيكم وسبحان الله تعالى كأنك في قلبي هذا السؤال في ذهني وكدت ان اكتب فيه سؤال لكن اخي المقدسي قد سبقني بكثير اتمنى لمن يعرف من اخوتي ان يكتب لنا ما هي شعائر الله هل هي فقط الصفا والمروة ؟؟؟؟ ام هناك غيرها وان كان هناك غيرها اتمنى ان يكتبها لنا على شكل نقاط وجزاكم الله خير ان شاء الله
كل ما يدخل ضمن تعظيم الله وتقديسه واعلاء دينه هو من شعائر الله فالشعيرة هي العلامة وشعائر الله علائم عبادته ومنها التزام اوامره ونواهيه وتعظيم القران الكريم على ما سواه من كلام اي مخلوق وتعظيم ايام الله على اي ايام اخرى وذكر الله سبحانه وتعالى اكثر من ذكر اي من مخلوقاته
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)