facebook twetter twetter twetter
سؤال عن مفسر القران محمد علي الحلي - منتديات الهدى
  • تطبيق البحث في القرآن الكريم مع التصفح وتفسير الآيات القرآنية المتشابهة بأسلوب واضح ومفهوم للجميع من كتاب تفسير المتشابه من القرآن.
  • اثبات عدم وجود ناسخ ومنسوخ في القران الكريم
  • وقت الافطار الحقيقي في شهر رمضان على ضوء القران الكريم

المشاهدات : 10611 الردود: 5 الموضوع: سؤال عن مفسر القران محمد علي الحلي

  1. #1
    ضيف جديد
    رقم العضوية : 484
    تاريخ التسجيل : Dec 2011
    المشاركات : 1
    التقييم: 10
    العمل : Student

    سؤال عن مفسر القران محمد علي الحلي

    السلام عليكم
    قد اكون مخطئا لكني سمعت بان المؤلف محمد علي حسن الحلي بانه ادعى بانه المهدي صاحب الزمان ولا اعلم ان كان صحيحا هذا الخبر ام لا؟ لكن الاهم من ذلك انه فسر القران وكتب كتبا قيمه فيها ايات قرانية فهل يا ترى ابداعه من اراء شخصية واجتهادات بالراي ام عن علم ومعرفة لا ننا نعلم من يكتب بالدين او بتفسير القران يجب ان يكون طالب علم اي عالما اي انه درس اللغة العربية والبلاغة ليتمكن من التفسير وكذلك درس علم اصول الفقه لتكون له القدرة على استنياط او فهم الحكم الشرعي كما وله اطلاع بايات الاحكام الخمسمائة او بعلم الرجال والدراية بالحديث ليعرف الروايات واذا كان كذلك كيف يفسر المتشابه من القرلران والله بكتابه العزيز يقول وما تشابه منه نتركه للراسخين في العلم وهم الائمة من بعد النبي وبالتحديد الاثني عشر كما ان الاسباط 12 والحواريون 12 كذلك الخلفاء 12 كلهم من قريش وهم فقط من يفسر المتشابه وناخذ من احاديثهم ورواياتهم ذلك طبعا اخواننا السنه يدريسون سنتين في ثانوية المعهد الاسلامي ويفتي في التلفزيون والناس تسال ويجتهد بالراي بلا علم وكان الدين سلطة اما الشيعه الاثنى عشرية بلا تحيز بل للتمييز فان العالم يقضي سبعين سنه او على الاقل 12 سنه لدراسة الدين وعندما يفتي يستشكل ويخاف الله من الفتوى والتفسير فكم يا ترى درس المؤلف وهل هو عالم ديني او ان كتبه عبارة عن اجتهادات شخصية واجتهاد بالراي وليس له علم بشئ من العلوم الاسلامية كعلم الفقه والاصول والتفسير والحديث والرجال والبلاغة والمنطق والفلسفة وعلم الكلام مع تقديري علما بان الدين الاسلامي يؤمن صراحة بالبعث للروح والجسد معا والمسيحية تؤمن بانبعاث الروح دون الجسد فهل ياترى انه مسيحي ام مسلم وما هي علميته ودراسته امل ان لا يؤخذ كلامي كجرح بل مجرد اطلاع وشكرا جزيلا
    توقيع ammer

  2. #2
    مشرف عام
    رقم العضوية : 37
    تاريخ التسجيل : Dec 2010
    المشاركات : 1,607
    التقييم: 259
    العمل : مهندس
    الجنـس : ذكر
    السلام عليكم اخ ammer
    لكي يستطيع اﻷنسان أن يخرج بنتيجة صحيحة ، عليه أن لا يمزج اﻷمور ببعضها أو يمزج النتيجة بالسبب ، بل يكون اﻷجدى ترتيب اﻷفكار التي تصب بأتجاه واحد و جمعها في نتيجة واحدة منطقية ، والا فأنه يبقى يدور في حلقة مفرغة.

    و البداية تكون من السؤال هل استطاع هذا الرجل أن يأتي بتفسير يزيل الغموض من آيات القرآن المتشابهة؟ وهل ان تفسيره يفوق بوضوح أي تفسير موجود؟ وهل اصبحت اﻵيات به واضحة المعنى لك؟ وتسطيع الأجابة عن هذا السؤال بمعزل عن كل شيء ، فقط من قراءة كتب المفسر و مقارنتها بكتب التفسير الموجودة واستخذام المنطق في الحكم ، و من دون الحاجة الى العودة الى الخلفية العلمية ﻷي أحد من المفسرين ، لأن الحكم هنا يكون على نتيجة العمل و هي التفسير و ليس على الطريقة التي كتب بها المفسر التفسير . ومثل ذلك الطالب عندما يكون في امتحان فتكون نتيجة اﻷمتحان و اجابته على اﻷسئلة هي الفيصل و ليس كيف وكم ومتى قرأ و درس.

    وعندما تجيب على السؤال الأول ، واذا كان الجواب بالأيجاب ، يكون السؤال التالي كيف استطاع المفسر أن يأتي بتفسير عجز عنه علماء المسلمين مدة 1400سنة ، و هو في ذات الوقت لم يدرس في مدرسة أو دار علم ؟ كيف يمكن للأبداع أن يكون سبباً هنا؟ ولو كان مبدعا لنسب ذلك لنفسه ولكنه يقول في مقدمة كتاب المتشابه من القرآن:
    أمّا بعد فإنّي سألت الله التوفيق فهداني إلى الطريق . وسألت منه الجنان فعلّمني تفسير القرآن . فحمداً له على هدايته . وشكراً له على أعطياته .
    وقال لا حقا في وصف نفس الكتاب :
    واعلم أنّك إذا قرأت كتابي هذا لا ترى فيه متشابهاً فتقول في نفسك كيف أسماه المؤلّف (المتشابه من القرآن) وأنا لا أرى فيه متشابهاً بل كلّه مفهوم ؟ فالجواب : أنّي أوضحت لك الكلام وبيّنت فيه المرام مِمّا أعطاني ربّي من إلهام فأصبح الكتاب مفهوماً لجميع الأنام . ولكنّك لو طالعت من كتب التفاسير غير كتابي هذا لعلمت وأيقنت بأنّها آيات متشابهة لا يعلم تأويلها إلاّ الله


    أما في كون الراسخون في العلم يعلمون تفسير اﻵيات المتشابهة ، فأظنك قد اخطأت قراءة اﻷية الكريمة بهذا المعنى ، لأنها متكونة من جملتين مفصولتين ، " وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ " و الجملة الثانية "وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا
    ۗ" ثم تأتي بعدها الجملة اﻷخيرة "وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ" ، و تستطيع ملاحظة علامة الوقف فوق كلمة الله " إِلَّا اللَّهُ ۗ" و ايضاً فوق كلمة " رَبِّنَا ۗ".

    "هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ۖ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ
    "
    و المعنى ان الراسخون في العلم يؤمنون باﻵيات المتشابهة وان كانوا لا يعلمون تفسيرها. ولكن الله وعد في آية أخرى انه سيبن القرآن كاملاً للناس في وقت ما ، قال تعالى في سورة القيامة "ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ" ، ومن السهل تفريق البيان الذي من الله تعالى عما دونه.

    أما عن قولك :
    علما بان الدين الاسلامي يؤمن صراحة بالبعث للروح والجسد معا والمسيحية تؤمن بانبعاث الروح دون الجسد
    فهو ليس دقيق، ﻷن الدين اﻷسلامي لا يؤمن وانما من الممكن أن تقول ان أكثرية المسلمين تؤمن أن هناك احياء آخر للجسد و ذلك كان نتيجة خطأ في تأويل آيات القرآن . و الفرق كبير بين المعنيين. ولا يعني اعتقاد اكثرية المسلمين أو اكثرية المسيحيين بشيء أنه صحيح أو خطأ وانما الحكم في ذلك لله و كتابه. وتسطيع اﻵن قراءة كتاب الأنسان بعد الموت بعد ان اصبح متوفراً اﻵن على الرابط "اﻷنسان بعد الموت" , وبه وضح المؤلف ومن القرآن الكريم أن البعث للنفس ﻷنها هي الأنسان الحقيقي و لاحاجة للجسم المادي في حياة أخرى اثيرية وروحانية . ولولا هذا الكتاب فاني اقول لك أن تفسير الثقافة الأسلامية الشائعة عن حياة ما بعد الموت وعن الجنة و النار و الشياطين و الملائكة وعذاب القبر ، هي أمور لا تخضع ﻷي عقل أو منطق وتناقض القرآن في اكثر من موضع ، و من هذه اﻷمور سؤال بسيط :في ليلة الأسراء و المعراج الرسول محمد صلى باﻷنبياء (عليهم السلام) في المسجد اﻷقصى ، ولكن كيف اتى الأنبياء وهم تراب في قبورهم؟!! هل احياهم الله جميعا في ذلك اليوم ليؤمهم الرسول ثم اماتهم مرة أخرى؟؟! ولو حصل هذا فهو اكبر من الأسراء و المعراج نفسه ، أن احياء جميع اﻷنبياء ومن ثم نقلهم الى المسجد الأقصى و اماتتهم بعد ذلك هو تفسير لا يخضع ﻷي منطق . ولكن المؤلف وضح التفسير بوضوح و هدوء و منطق و في نفس الوقت من القرآن الكريم.
    التعديل الأخير تم بواسطة عبد العليم ; 01-08-2012 الساعة 09:17 PM
    توقيع عبد العليم

  3. #3
    مشرف منتدى المتشابه من القرآن
    رقم العضوية : 416
    تاريخ التسجيل : Aug 2011
    المشاركات : 1,089
    التقييم: 79
    الاخ ammer السلام عليكم لا اريد ان ازيد على كلام الاخ عبد العليم لانه قد بين ووضح المسئلة واجاب على سؤالك
    ولكني اريد ان ابين لك شيء ولو بشكل بسيط ومؤجز انت قلت
    اما الشيعه الاثنى عشرية بلا تحيز بل للتمييز فان العالم يقضي سبعين سنه او على الاقل 12 سنه لدراسة الدين
    وهذا حق لا شك فيه ولا لبس ولكن ليست العبرة في الدراسة وكثرتها او كمية المعلومات التي يحصل عليها هذا العالم او ذاك من اي الطراف كان او في اي مجال بل العبرة في صحة المعلومة وصدقها ومدى توفقها مع كتاب الله والغاية من الرسلات السماوية وكذلك قلت [QUOTE نعلم من يكتب بالدين او بتفسير القران يجب ان يكون طالب علم اي عالما اي انه درس اللغة العربية والبلاغة ليتمكن من التفسير وكذلك درس علم اصول الفقه لتكون له القدرة على استنياط او فهم الحكم الشرعي كما وله اطلاع بايات الاحكام الخمسمائة او بعلم الرجال والدراية بالحديث ليعرف الروايات ][/QUOTE] وهذا ليس بالقياس لان لو كان الامر في تعدد العلوم والدراسة لما زاغ عن الامر الكثير من العلماء على مر العصور بل ان الغاية هو توضيح معنى التوحيد في ابسط الصور و ادقها وقد قام المرحوم محمد علي حسن الحلي بوضع تفسير لو اطلعت عليه لتعرفت على القرآن الحقيقي الذي غفل عنه معظم المسلمين .
    كما او احب ان اوضح مسئلة لو ان الناس تهتدي بكثرة العلم ودرجة الذكاء لكان أنشتاين من المسلمين وكذلك ادسون الذي اليه الفضل الاول في التوصل بيني وبينك ولكن الهداية بيد الله يعطيها لمن يشاء وكيف شاء ومتى شاء وليس لغير الله فظل على سائر البشر
    فالحمد لله وحده
    توقيع عبد الملك
    تَبَارَكَ الَّذِى بِيَدِهِ الۡمُلۡكُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَىۡءٍ قَدِيرٌ

  4. #4
    مشرف عام
    رقم العضوية : 4
    تاريخ التسجيل : Sep 2010
    المشاركات : 1,477
    التقييم: 195
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ammer مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم
    قد اكون مخطئا لكني سمعت بان المؤلف محمد علي حسن الحلي بانه ادعى بانه المهدي صاحب الزمان ولا اعلم ان كان صحيحا هذا الخبر ام لا؟


    وعليكم السلام ، ولقد سمعت عن ذلك أنا أيضاً .

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ammer مشاهدة المشاركة
    الاهم من ذلك انه فسر القران وكتب كتبا قيمه فيها ايات قرانية فهل يا ترى ابداعه من اراء شخصية واجتهادات بالراي ام عن علم ومعرفة لا ننا نعلم من يكتب بالدين او بتفسير القران يجب ان يكون طالب علم اي عالما اي انه درس اللغة العربية والبلاغة ليتمكن من التفسير وكذلك درس علم اصول الفقه لتكون له القدرة على استنياط او فهم الحكم الشرعي كما وله اطلاع بايات الاحكام الخمسمائة او بعلم الرجال والدراية بالحديث ليعرف الروايات واذا كان كذلك كيف يفسر المتشابه من القرلران والله بكتابه العزيز يقول وما تشابه منه نتركه للراسخين في العلم وهم الائمة من بعد النبي وبالتحديد الاثني عشر كما ان الاسباط 12 والحواريون 12 كذلك الخلفاء 12 كلهم من قريش وهم فقط من يفسر المتشابه وناخذ من احاديثهم ورواياتهم ذلك طبعا
    المؤلّف أو المفسّر محمد علي حسن الحلّي لم يدرس في أية مدرسة (فقط تعلّم القراءة والكتابة عتد الملاّ أو ما يسمّى بالكتّاب) ولم يدرس عند أي عالم شيعي أو سنّي وإنما ألهمه الله تعالى تفسير القرآن عندما بلغ الأربعين من عمره ، ففسّر القرآن وآياته المتشابهة بما لم يستطع أحد قبله أن يبيّن معانيه .

    كما أني لم أعثر على تفسير القرآن مكتوب من قبل أيّ إمام ، فهل تعرف تفسيراً للقرآن من قبل أحد الأئمة وما اسم هذا التفسير ؟

    وهنا أسأل : هل المهدي يدرس العلوم القرآنية عند علماء الشيعة أو عند علماء السنة ؟ وما اختلافه عن الآخرين إذاً ؟
    بل أنّ دراسته عند هذه المدرسة الفقهية أو تلك تجعله تلميذاُ متأثّراً بآرائهم ، فكيف إذاً يأتي بتفسير القرآن من الله تعالى؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ammer مشاهدة المشاركة
    واننا السنه يدريسون سنتين في ثانوية المعهد الاسلامي ويفتي في التلفزيون والناس تسال ويجتهد بالراي بلا علم وكان الدين سلطة اما الشيعه الاثنى عشرية بلا تحيز بل للتمييز فان العالم يقضي سبعين سنه او على الاقل 12 سنه لدراسة الدين وعندما يفتي يستشكل ويخاف الله من الفتوى والتفسير فكم يا ترى درس المؤلف وهل هو عالم ديني او ان كتبه عبارة عن اجتهادات شخصية واجتهاد بالراي وليس له علم بشئ من العلوم الاسلامية كعلم الفقه والاصول والتفسير والحديث والرجال والبلاغة والمنطق والفلسفة وعلم الكلام مع تقديري
    أهل السنة لهم طرقهم الدراسية والشيعة لهم طرقهم ، وهم دارسون وفقهاء وعلماء ، ولا أحد ينكر ذلك ، ولكنّهم ساكتون على البدع في الدين ولا يستنكرون على الناس مغالاتهم في الأئمة والأولياء حتى سقط الناس في الإشراك في أعمالهم العبادية وصارت أعمالهم للأئمة والأولياء وليست لله خالصة ولا أحد من العلماء من ينكر عليهم ويبيّن لهم خطورة تعظيمهم للأئمة وحِلفهم بالأئمة ودعائهم منهم والتكلّم مع الأئمة كأنهم موجودون أمامهم ، ولا أحد من العلماء من يشرح لهم ذلك ويستنكر عليهم البدع والمستحدثات ، فهذا ما يؤخَذ على العلماء ، ولكننا لا نقول أنهم ليسوا علماء دارسين .

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ammer مشاهدة المشاركة
    علما بان الدين الاسلامي يؤمن صراحة بالبعث للروح والجسد معا والمسيحية تؤمن بانبعاث الروح دون الجسد فهل ياترى انه مسيحي ام مسلم وما هي علميته ودراسته امل ان لا يؤخذ كلامي كجرح بل مجرد اطلاع وشكرا جزيلا


    لقد ردّ الأخ عبد العليم على هذا بأنّ مفسّر االقرآن استند إلى تفسير الآيات القرآنية في إثبات أنّ الإنسان الحقيقي هو النفس الأثيرية ، وليس الجسد إلاّ قالب لتكوين الروح أو النفس فإذا كمل إنشاؤها داخل الجسم ، فلا حاجة لها بعد ذلك ، وإنّ الإنسان يعيش بروحه إلى الأبد بينما الجسم متكوّن من خلايا حية تعيش عمراً محدوداً ثم تموت ويتم تجديد غيرها .
    لا معاد للأجسام

    ومفسّر القرآن رحمه الله تعالى اتبع ملة إبراهيم حنيفاً مسلماً وما كان من المشركين ، ولم يكن يهودياً ولا نصرانياً ، وقد بيّن في كتابه (الخلاف بين التوراة والقرآن) أنّ الكتب السابقة لعبت بها أيدي البشر فمن أراد الحقيقة فليرجع إلى القرآن الذي {لا يأتيهِ الباطلُ مِنْ بين يديه ولا مِن خلفهِ تنزيلٌ مِنْ حكيمٍ حميدٍ}

    مقدمة

    التعديل الأخير تم بواسطة إبن سينا ; 01-13-2012 الساعة 05:52 PM
    توقيع إبن سينا

  5. #5
    ضيف جديد
    رقم العضوية : 588
    تاريخ التسجيل : Jun 2012
    المشاركات : 1
    التقييم: 10
    السلام عليكم بخصوص السؤال اذا كان الشيخ محمد علي الحلي مسلم بالتاكيد انه مسلم وان مسالة بث الجسد واروح اذا اتفقنا في مسئله مع المسيح هل يعني اننا مسيحيون نحن وهم نعبد الله عز وجل
    اما بخصوص ادعائه المهدي اقرا كتبه لتجد الجواب على ذالك فاذا ادعى سوف يكتب ذالك في كتبه
    توقيع عماد مصطفى
      اخر مواضيعي

  6. #6
    مشرف منتدى غرائب وعجائب الخلوقات
    رقم العضوية : 444
    تاريخ التسجيل : Oct 2011
    المشاركات : 195
    التقييم: 310
    الشكر الجزيل الى كل من رد على هذه التساؤلات فقد كانت كافيه وشافيه وشكرا لسؤال الاخ ammer
    على هذه الاسئله فقد زادت من معلوماتنا ونرجوا ان يطلع عليها اكبر عدد ممكن ونشكر الله عزوجل على نعمة التوحيد الذي شرحها لنا الشيخ المرحوم محمد علي حسن الحلي
    توقيع يحيى

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. محمد علي حسن الحلي حياته ومؤلفاته
    بواسطة عبد الرحمن العجمي في المنتدى أنت تسأل ونحن نجيب
    مشاركات: 13
    آخر مشاركة: 06-29-2014, 01:56 AM
  2. حوار مع مفسر القران المرحوم محمد علي حسن حول الارض
    بواسطة عبد الرحمن العجمي في المنتدى عـــلوم و فــلك
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 02-13-2014, 04:33 PM
  3. حق البرهان في كتاب الكون والقرآن لـ(محمد علي حسن الحلي ) رحمه الله تعالى
    بواسطة عبد الملك في المنتدى أنت تسأل ونحن نجيب
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 01-21-2013, 06:10 PM
  4. عن تفسير القرأن للمرحوم محمد علي حسن الحلي
    بواسطة قائد في المنتدى مواضيع و مناقشة عمومية
    مشاركات: 12
    آخر مشاركة: 10-23-2012, 11:47 PM
| الكتب بالعربي | Man after Death | An Hour with Ghosts | The Universe and the Quran | The Conflict between the Torah and the Quran | الخلاف بين التوراة و القرآن   | الكون والقرآن | اسلام   | المتشابه من القرآن | تفسير القرآن الكريم    | ساعة قضيتها مع الأرواح | الأنسان بعد الموت | الرد على الملحدين | موقع الهدى للقران الكريم    | محمد علي حسن الحلي حياته ومؤلفاته