أنواع العقول

[حماد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أحببت أن أنقل إليكم بعضاً مما قرأته من كتاب

( مفتاح دار السعادة - لابن القيم الجوزية - رحمه الله - )


العقل عقلان :
1. عقل غريزة :
وهو أب العلم ومربيه ومُثمِره .





2. عقل مكتسب مستفاد:
وهو ولد العلم وثمرته ونتيجته .


فإذا اجتمعا في العبد فذلك فضل الله يؤتيه من يشاء، واستقام له امره، واقبلت عليه جيوش السعادة من كل جانب، وإذا فقدهما فالحيوان البهيم احسن حالا منه، واذا انفردا نقص الرجل بنقصان احدهما.




ومن الناس من يرجح صاحب العقل الغريزي ومنهم من يرجح صاحب العقل المكتسب.



والتحقيق ان صاحب العقل الغريزي الذي لا علم ولا تجربة عنده، آفته التي يُؤتى منها :
الإحجام، وترك انتهاز الفرصة،
لان عقلَه يَعقلُهُ عن انتهاز الفرصة لعدم علمه بها.



وصاحب العقل المكتسب يؤتى من:
الإقدام، فان علمه بالفرص وطرقها يلقيه على المبادرة اليها وعقله الغريزي لا يطيق رده عنه،
فهو غالبا يؤتى من إقدامه والأول من احجامه.


فإذا رزق العقل الغريزي عقلا ايمانيا مستفادا من مشكاة النبوة لا عقلا معيشيا نفاقيا يظن اربابه انهم على شيء الا انهم هم الكاذبون، فانهم يرون العقل ان يرضوا الناس على طبقاتهم ويسالموهم ويستجلبوا مودتهم ومحبتهم!



وهذا مع انه لا سبيل اليه فهو ايثار للراحة والدعة ومؤنة الاذى في الله والموالاة فيه والمعاداة فيه، وهو وان كان اسلم عاجلة فهو الهلك في الآجلة، فإنه ما ذاق طعم الايمان من لم يوال في الله ويعادي فيه، فالعقل كل العقل ما أوصل الى رضا الله ورسوله.

والله الموفق المعين.
-----------------
منقوووووووول

[thamer]

شكر لك على الموضوع اعتقد ان العقل الغريزي هو ما يطلق عليه الوعي (Consciousness) اما ما يكتسبه من خبرات في حياته وما يعتمد عليه من حواس فهو العقل المكتسب الذي يستطيع من خلاله الانسان ان يقيس الحق والباطل ولكن هل العقول متساوية وهل سيكون الحساب بين الناس على عقولهم رغم تفاوتها اذا شهدوا اية او بينة فهمها بعضهم واستوعبوها ولم يفهمها البعض الاخر ولم يستوعبها عدا الذين يجحدون الاية ويستكبرون ..؟

[حماد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخى عمار ...أسعدنى مرورك

تعرف يا أخى أنا دائما أقول ما قاله الصديق رضى الله عنه حينما أخبروه عن رأيه فى ذهاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الى بيت المقدس فى ليله
قد يحسم القضية لديك تفسير الآيه((إن شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون ( 22 ) ولو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم ولو أسمعهم لتولوا وهم معرضون ( 23 ) )


يا أخى قال تعالى

وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا (الكهف)

بالنسبة لى ...قضى الأمر
محدش حينزل بورة حد
تحياتى