facebook twetter twetter twetter
الشفاعة و الواسطة عند الله منطق و تحليل - منتديات الهدى
  • تطبيق البحث في القرآن الكريم مع التصفح وتفسير الآيات القرآنية المتشابهة بأسلوب واضح ومفهوم للجميع من كتاب تفسير المتشابه من القرآن.
  • اثبات عدم وجود ناسخ ومنسوخ في القران الكريم
  • وقت الافطار الحقيقي في شهر رمضان على ضوء القران الكريم
+ إنشاء موضوع جديد
النتائج 1 إلى 3 من 3

المشاهدات : 2591 الردود: 2 الموضوع: الشفاعة و الواسطة عند الله منطق و تحليل

  1. #1
    مشرف منتدى حول المهدي
    رقم العضوية : 29
    تاريخ التسجيل : Sep 2010
    المشاركات : 2,234
    التقييم: 32

    الشفاعة و الواسطة عند الله منطق و تحليل

    كثيراً من الناس ما تستخدم كلمة شفاعة في تعاملها الديني وخصوصاً مع الله سبحانه وتعالى
    ما هي الشَّفاعَةُ : واسطة لقضاء حاجة التمس
    ولعملية الشفاعة يجب أن يكون هنالك ثلاث أشخص شافع ومشفوع لهُ ومستشفع عنده
    أذن لو كانت لدي حاجة عند شخص ما وتوسطت عند شخص أخر ليكون شفيع لي عند من بيده قضاء حاجتي
    وعلى سبيل المثال
    كانت حاجتي هي زيادة الرزق
    وتوجهت إلى شخص ( س ) من الناس سوى كان هذا الشخص نبي أو شيخ أو أمام أو رجل صالح
    يكون الخطاب أو الطلب على صيغتين
    الأولى هي : اللهم بجاه فلان من الناس زد في رزقي
    الثانية هي : بجاهك يا فلان عند الله أن يزيد في رزقي
    ولكي نعرف هل هذا التشفع صحيح ام خطأ يجب أن نناقش كلتا الحالتين
    الحالة الأولى : يجب علينا معرفة الأمور التالية

    1_هل المستشفع به عند الله هو حصل على أذن الشفاعة أم لا لآن الآية القرآنية تقول[
    مَن ذَا الَّذِى يَشفَعُ عِندَهُ إِلاَّ بِإِذنِهِ]( البقرة:255)
    2_ المستشفع به يجب أن يكون قابل بالقيام بهذه المهمة .
    3_ أن يكون حي يسمع خطابي و يفهم مرامي ( لآن الموتى لا يسمعون ) بنص القرآن الكريم ولا ينطقون لأنهم موتى .
    4_ يجب أن اكون متيقن بأن المستشفع به يحبني و يعرف حاجتي أكثر من المسشفع عنده (أي اكثر من الله ).
    5_ أن يكون المستشفع به ملم في أكثر الأمور ويراني أهلاً لهذا الاستشفاع و طلب الشفاعة فقد اكون ليس أهلاً لهذا الأمر واستخدم الرزق في ما يغضب الله سبحانه وتعالى وهذا الشرط لا يتحقق لميت لا يرى ولا يسمع ولا يعلم في حالي وأمور حياتي .
    6_أن يكون المستشفع به متفرغ لي على الأقل في وقت الأستشفاع وقضاء الحاجة وهذه النقطة كذلك لا تتوفر في من اصبح رميم في قبره .
    بعدها نقرر الأستشفاع بهذه الطريقة .
    أما شروط الطريقة الثانية هي نفس شروط الطريقة الأولى مع
    معرفة أن المخاطب يجب ان يكون قادراً على سماعي و إجابة ندائي أن يكون متفرغ ويفهم كلامي ويكون حي ليس بميت لأنه كما قلنا الموتى لا يسمعون ولا يوعون كما وأن هذه الطريقة هي التوجه إلى الله عبر طريقين هو الجاه ومن له الجاه أو الوسيط ومن بيده الواسطة وهذا يجعل بين العبد وبين معبوده حجاب و حارس او بواب وهو صاحب الشفاعة
    وهذا ينافي ما جاء في الآية [
    وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِى عَنِّى فَإِنِّى قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَليَستَجِيبُوا لِى وَليُؤمِنُوا بِِى لَعَلَّهُم يَرشُدُونَ](186)
    وبهذا الأمر ارجوا أن تكون وضحت الصورة و ما هو الخلل في الأمر في الشافعة بالموتى و أصحاب القبور وفرقها عن الدعاء المباشر والطلب من الله سبحانه وتعالى بأسمائه وصفاته مثل الكريم الجواد العليم الخبير الحي القيوم
    أرجوا من الله أن تكون الفكرة واضحة فأن أخطأت فأرجوا من الله المعذرة والسماح والغفران فهو الغفور الرحيم
    والسلام عليكم
    التعديل الأخير تم بواسطة عبد القهار ; 06-05-2014 الساعة 05:32 AM
    توقيع عبد القهار
    وَاجۡعَل لِّى لِسَانَ صِدۡقٍ فِى الۡآخِرِينَ

  2. #2
    مشرف عام
    رقم العضوية : 36
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات : 1,349
    التقييم: 125
    الجنـس : ذكر
    فهل يجوز اذن ان اتوجه الى شخص صالح حي نبي او ولي من اولياء الله الصالحين ..فاطلب من الدعاء لي وهل تعتبر هذه شفاعة مقبولة ام لا ؟
    توقيع عبد الرحمن العجمي

  3. #3
    مشرف منتدى حول المهدي
    رقم العضوية : 29
    تاريخ التسجيل : Sep 2010
    المشاركات : 2,234
    التقييم: 32
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحمن العجمي مشاهدة المشاركة
    فهل يجوز اذن ان اتوجه الى شخص صالح حي نبي او ولي من اولياء الله الصالحين ..فاطلب من الدعاء لي وهل تعتبر هذه شفاعة مقبولة ام لا ؟
    طلب الدعاء الأنبياء والناس الصالحين لا أشكال فيه فهو حي يسمعك يفهم مقصدك من الدعاء وقد يكون صاحب دعوة مجابة كما فعل بنو إسرائيل حين طلبوا من نبين لهم أن يبعث الله ملك يقودهم في معاركهم و يوحد صفوفهم و الأولى أن يدعوا الإنسان ربه بنفسه أفضل و ان يتوجه الى ربه بقلب سليم
    أما دعاء الموتى والتوسل بهم فهذا لا يجوز لسببن جعلت من أجسادهم حية وتتوقعهم أن يسمعوك وهذا مخالف لكلام الله
    المبالغة فيهم وتصورهم على أنهم أقوى مما كانوا عليه وهم أحياء هذا ناهيك عن الطلب المباشر منهم وجعلهم شفعاء و وسطاء بين العبد وربه وغيرها من أسباب تدخل ضمن دائرة الشرك والشبهات
    والله أعلم
    التعديل الأخير تم بواسطة عبد القهار ; 06-29-2014 الساعة 03:18 AM
    توقيع عبد القهار
    وَاجۡعَل لِّى لِسَانَ صِدۡقٍ فِى الۡآخِرِينَ

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

| الكتب بالعربي | Man after Death | An Hour with Ghosts | The Universe and the Quran | The Conflict between the Torah and the Quran | الخلاف بين التوراة و القرآن   | الكون والقرآن | اسلام   | المتشابه من القرآن | تفسير القرآن الكريم    | ساعة قضيتها مع الأرواح | الأنسان بعد الموت | الرد على الملحدين | موقع الهدى للقران الكريم    | محمد علي حسن الحلي حياته ومؤلفاته