facebook twetter twetter twetter
محمد قدوتنا - منتديات الهدى
  • تطبيق البحث في القرآن الكريم مع التصفح وتفسير الآيات القرآنية المتشابهة بأسلوب واضح ومفهوم للجميع من كتاب تفسير المتشابه من القرآن.
  • اثبات عدم وجود ناسخ ومنسوخ في القران الكريم
  • وقت الافطار الحقيقي في شهر رمضان على ضوء القران الكريم
+ إنشاء موضوع جديد
النتائج 1 إلى 12 من 12

المشاهدات : 6718 الردود: 11 الموضوع: محمد قدوتنا

  1. #1
    مشرف منتدى غرائب وعجائب الخلوقات
    رقم العضوية : 444
    تاريخ التسجيل : Oct 2011
    المشاركات : 195
    التقييم: 310

    Icon4 محمد قدوتنا



    بسم الله الرحمن الرحيم
    الايه3 من سوره المائدة (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا)
    كلنا نعرف ان عمر النبي محمد (ص) منذ ولادته حتى وفاته هو 63 سنه هلالية. مدة الرسالة التي كلف بها هي 23 سنه هلالية اي بعث بالرسالة وهو في الاربعين من عمره لم نسمع او نقرأ بانه قد احتفل بعيد ميلاد له او للأنبياء الذين من قبله او اصحابه احتفلوا به او من التابعين او التابع التابعين .
    اذا ما معنى هذه الاحتفالات التي تقام سنويا بولادة نبينا محمد (ص) والتي لا ترتبط برابط بدين الاسلام
    بل هي اقتباس من الاديان الاخرى , هل ديننا تنقصه الاعياد ؟ فترى بعض المسلمون يقتبسون من دين النصارى تارة ومن دين اليهود تارة اخرى ومن اديان لم تكن حتى سماوية مثل المجوس مثل احتفالاتهم بعيد الشجرة ومن شياطين الانس الذي لم ينزل الله سبحانه وتعالى بها من سلطان اين انتم من قول رسولنا الكريم محمد (ص) ( كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة الى النار )
    اننا لا نغفل ان مثل هذه الامور وانتشارها لها دوافع عديدة ومنها


    اجتماعية :
    بان القائم بمثل هذه الاعمال يسعى للحصول على مكانة اجتماعية في محيطه الاجتماعي .


    سياسية:
    التستر بغطاء الدين للحصول على اصوات الناخبين واستنزاف موارد البلد .


    اقتصادية :
    في ازدهار تجارة الاقمشة ( الافتات ) في الاماكن الدينية والعامة والحلوى والشموع والالعاب النارية .


    نشاطات اخرى :
    نشاطات المراقد والقبور فأن اعتماد هذه الاماكن على مثل هذه الاحتفالات


    وجعل هذه الاعمال حجة وجزء لا يتجزء من الدين الاسلامي كي تغطي على احكام القرآن الكريم


    لانهم لو احتكموا الى كلام الله سبحانه وتعالى في القرآن الكريم لبطلت كل هذه الاعمال التي تدعو الى تقديس المخلوق دون الخالق عز وجل واعلاء ذكر غير ذكر الله سبحانه وتعالى وانا اقول اليس الله اعلى واجل .


    بعد كل ما تقدم لونظرنا الى كيفية ممارسة هذه الاحتفالات لوجدنا انها من الافعال التي يندى لها الجبين فالمساجد التي يجب ان يذكر بيها اسم الله سبحانه وتعالى ( فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ ) سورة النور الاية 36


    ترى الغناء والدفوف واصوات الالحان المقتبسة من الاغاني الخليعة ترفع بمكبرات صوت بدل ان يذكر اسم الله سبحانه وتعالى وحده لا شريك له.


    هل كان يفعل محمد ( ص) في مساجد الله مثل هذه الافعال ان كان يفعل فأننا فعلا اقتدينا به بفعل هذه الاشياء وان كان لا يفعل فكيف اذاهو قدوتنا ؟
    التعديل الأخير تم بواسطة عبد الرحمن العجمي ; 02-08-2012 الساعة 09:03 AM
    توقيع يحيى

  2. #2
    مشرف عام
    رقم العضوية : 36
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات : 1,349
    التقييم: 125
    الجنـس : ذكر
    جزاك الله كل خير اخي العزيز يحيى وهذه الامور انما لاجل ما ذكرت انت من امور سياسية واجتماعية وانما هي مجرد شعارات فلن تجد ممن يرفعها يطبقها فعلا ويجعل الرسول قدوة له فعلا فلو كان قدوته هو محمد رسول الله لما فعل مثل هذه الافعال التي تغضب الله سبحانه وتعالى
    توقيع عبد الرحمن العجمي

  3. #3
    أعضاء نفتخر بوجودهم
    رقم العضوية : 450
    تاريخ التسجيل : Oct 2011
    المشاركات : 72
    التقييم: 10
    جزاك الله اخي الفاضل على هذا الموضوع الجميل
    ولكن عندي ملاحظه لماذا عندما تذكر النبي محمد تقول(ص)
    اخي الفاضل انت عندما تقول (ص) سوف تؤكد للناس صحت قول (ص)ولكن هذا لايجوز يجب عند ذكر النبي محمد تقول عليه السلام وليس (ص)فكيف تقول(ص) وانت موحد بالله
    توقيع عيسى
    الله لااله الا انت اني كنت من المشركين
    الله لااله الا انت اني كنت من الظالين
    الله لااله الاانت اغفر لي وارحمني فانت ارحم الراحمين

  4. #4
    مشرف منتدى غرائب وعجائب الخلوقات
    رقم العضوية : 444
    تاريخ التسجيل : Oct 2011
    المشاركات : 195
    التقييم: 310
    اخي في الله (عيسى)اود ان اوضح لك ان خطابي لم يكن للموحدين فقط وانما الى كافة المسلمين ولو ذكرت اسم نبينا محمد واردفت معه عليه السلام لتُرك الموضوع وصبوا جل تفكيرهم على الكلمه الرديفه بل وحتى قد يخرجونا من ملة الاسلام (والعياذ بالله)ويفقد الموضوع موضوعيته التي كتب من اجلها
    .اما بخصوصي كوني من الموحدين انشاء الله فانا اعلم ان(صلى الله عليه وسلم )هي من اللغو وليس من صلب الدين ..جزاكم الله عنا كل خير وشكرا للاهتمام

    توقيع يحيى

  5. #5
    أعضاء نفتخر بوجودهم
    رقم العضوية : 450
    تاريخ التسجيل : Oct 2011
    المشاركات : 72
    التقييم: 10
    اخي ولكن مومشكله اذا تركوا الموضوع المهم يجب عليك عندما تتكلم تتكلم لسانك وتتكلم بماانت مؤمن به وليس بلسان الناس
    توقيع عيسى
    الله لااله الا انت اني كنت من المشركين
    الله لااله الا انت اني كنت من الظالين
    الله لااله الاانت اغفر لي وارحمني فانت ارحم الراحمين

  6. #6
    مشرف منتدى غرائب وعجائب الخلوقات
    رقم العضوية : 444
    تاريخ التسجيل : Oct 2011
    المشاركات : 195
    التقييم: 310
    شكرا على التوضيح لكن انا عندما كتبت الموضوع لم اكتبه لنفسي لاني انا موحد ان شاء الله لكني كتبته لبعض المسلمين وان ( صلى الله عليه وسلم ) لا تضر ولا تنفع ان كتبتها وان لم اكتبها
    توقيع يحيى

  7. #7
    مشرف عام
    رقم العضوية : 4
    تاريخ التسجيل : Sep 2010
    المشاركات : 1,443
    التقييم: 195
    الصحيح هو أن نقول عندما يُذكَر نبينا الكريم محمد (عليه السلام) ، ولكن هو لم يكفر لو قال (ص) أي صلى الله عليه وسلم .
    توقيع إبن سينا

  8. #8
    مشرف منتدى حول المهدي
    رقم العضوية : 29
    تاريخ التسجيل : Sep 2010
    المشاركات : 2,234
    التقييم: 32

    Icon23 ما الفرق بين الأسوة والقدوة

    القدوة: يكثر ذكرها في الحال التي يكون الإنسان عليها في اتباع غيره على أمر حسنٍ أو سارٍ، ومن ذلك قوله تعالى: {أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ...} الأنعام90
    قال ابن عباس في تفسير آية: { ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم إلا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها }، والآخرون قالوا : نتعبد كما تعبد فلان، ونسيح كما ساح فلان، ونتخذ دورا كما اتخذ فلان، وهم على شركهم، لا علم لهم بإيمان الذين اقتدوا به".
    وفي قوله "الذين اقتدوا به" يعني: مع عدم مطابقته للواقع، لكنهم بطبيعة حالهم؛ كانوا يتبعون حسناً.

    الأسوة: قد تكون "حسنة" ، وقد تكون "سيئة"، والشاهد على ذلك قوله تعالى: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ...} الأحزاب21
    وقول عائشة لأم سلمة: "أما لك في رسول الله أسوة حسنة ؟" وقول الفاروق ليعلى: " أفليس لك فيه أسوة حسنة ؟"
    في تاج العروس 37/75، مادة (أسو): "(والأسوة بالكسر وتضم) الحال التي يكون الإنسان عليها في اتباع غيره إن حسنا وإن قبيحا وإن سارا أو ضارا قاله الراغب وهي مثل (القدوة) في كونها مصدرا بمعني الائتساء واسما بمعنى ما يؤتسى به وكذلك القدوة يقال لى في فلان أسوة أي قدوة." انتهى
    وحاصل الكلام، أنَّ الترادف حاصلٌ بين الكلمتين --القدوة، الأسوة-- ويسميه المستشرقون بـ"شبه الترادف"
    .





    منقول للفائدة
    توقيع عبد القهار
    وَاجۡعَل لِّى لِسَانَ صِدۡقٍ فِى الۡآخِرِينَ

  9. #9
    مشرف منتدى مقارنة الأديان
    رقم العضوية : 40
    تاريخ التسجيل : Dec 2010
    المشاركات : 1,268
    التقييم: 342
    الجنـس : ذكر
    بارك الله بيك اخي يحيى على هذا التوضيح والتنبيه المهم بارك الله فيك
    توقيع ابو عبد الله العراقي

  10. #10
    مشرف منتدى غرائب وعجائب الخلوقات
    رقم العضوية : 444
    تاريخ التسجيل : Oct 2011
    المشاركات : 195
    التقييم: 310
    الاخ عبد القهار جزاك الله خير الجزاء للتواصل معنا ولكن الذي اريد ان اوضحه لك ان شعار (محمد قدوتنا )يرفعه بعض المسلمون اليوم مكتوب على صدورهم(باج)ويرفعون نفس الشعار(اعلام)على بيوتهم وفي الشوارع والاماكن العامة يرفعون لافتات مكتوب ايضا هذا الشعار الذي اريد ان اوضحه هل فعلا نبينا محمد قدوتهم في هذه الافعال اي بمعنى اخر كانت الدفوف والالحان والاغاني ترفع من اعلى المساجد والامور الدخيله على الاسلام والتي بينتها .وليس موضوعنا الفرق بين الاسوه والقدوة.
    توقيع يحيى

  11. #11
    المشرفين
    رقم العضوية : 34
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات : 1,575
    التقييم: 10
    الجنـس : ذكر
    (إِذْ قَالَ ٱلْحَوَارِيُّونَ يَٰعِيسَى ٱبْنَ مَرْيَمَ هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ أَن يُنَزِّلَ عَلَيْنَا مَآئِدَةًۭ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ ۖ قَالَ ٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ )
    لو نظرنا للنص القراني لوجدنا ان الحواريون اشكلو انفسهم مع كثرة علمهم :
    1_نادو ا عيسى ع بأسمه بدل صفته وهي النبي
    2_قالوا ربك بدل ربنا
    3_طلبوا طعاماً وهو امر ليس بظرفه ولا زمانه (كالجوع او او غير ذلك )

    (قَالَ عِيسَى ٱبْنُ مَرْيَمَ ٱللَّهُمَّ رَبَّنَآ أَنزِلْ عَلَيْنَا مَآئِدَةًۭ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ تَكُونُ لَنَا عِيدًۭا لِّأَوَّلِنَا وَءَاخِرِنَا وَءَايَةًۭ مِّنكَ ۖ وَٱرْزُقْنَا وَأَنتَ خَيْرُ ٱلرَّٰزِقِينَ)


    اما عيسى فانظر حواره :
    1_عظم وفخم الله جل جلاله بقوله (اللهم ربنا )
    2_سأل الطلب (المائدة )
    3_بدل السبب الاكل وطلب ان يكون لامته عيدا لما فيه من الشعائر والالفة وجمع الشمل
    فانظر اخي ان الله سبحانه اراد ان يبين لنا ان الاعياد والطاعات وعلامات متعبداته سنن يسنها الله وحده وليس نبيا او رسولا او كان ما يكون
    وتلك سنة الله {وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا} .فما بال المسلمين يخترعون عيد....... وعيد الحب وعيدالميلاد وعيد الملد النبوي وغيرها
    الخلاصة ان المسيح لم يستطيع ان يقر عيداً لامته بدون اذن الله
    فأين هم من القران ونبي من اولي العزم لم يستطع ان يقر عيدا لأمته الا بإ ذن وبأمره ومشيئته والسلام ختام
    التعديل الأخير تم بواسطة إبن سينا ; 02-17-2012 الساعة 09:22 PM
    توقيع المقدسي

  12. #12
    مشرف منتدى مناقشة عمومية
    رقم العضوية : 28
    تاريخ التسجيل : Sep 2010
    المشاركات : 131
    التقييم: 10
    الجنـس : ذكر
    شكرا ليحيى عاى الموضوع والاخوة على الرد
    واعتقد ان القران قدوتنا بمعانيه واحكامه وقصصه
    اما العالم الاسلامي فلا يعرف اي راية يرفع فكثرت الرايات فكثر القتل والفساد
    (اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء )
    والله سبحانه وتعالى هو الحكم القاهر العظيم
    توقيع ابو زيتون

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. النبي محمد (عليه السلام ) ماذا كان مذهبه
    بواسطة عبد القهار في المنتدى مواضيع و مناقشة عمومية
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 02-13-2014, 08:13 PM
  2. هل مقولة محمد يوحدنا صحيحة
    بواسطة عبد القهار في المنتدى مواضيع و مناقشة عمومية
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 01-15-2014, 09:47 PM
  3. فيلم وثائقي عن النبي محمد
    بواسطة الساعي في المنتدى العلمي والثقافي العام
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 01-28-2013, 01:21 PM
  4. هل محمد (ع) سنيا ام شيعيا ؟
    بواسطة المقدسي في المنتدى تكريس العبادة لله وحده
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 06-02-2012, 10:33 PM
| الكتب بالعربي | Man after Death | An Hour with Ghosts | The Universe and the Quran | The Conflict between the Torah and the Quran | الخلاف بين التوراة و القرآن   | الكون والقرآن | اسلام   | المتشابه من القرآن | تفسير القرآن الكريم    | ساعة قضيتها مع الأرواح | الأنسان بعد الموت | الرد على الملحدين | موقع الهدى للقران الكريم    | محمد علي حسن الحلي حياته ومؤلفاته