(يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَىٰ أَن لَّا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا يَسْرِقْنَ وَلَا يَزْنِينَ وَلَا يَقْتُلْنَ أَوْلَادَهُنَّ) بإسقاط الحمل ولا يقتل بعضهن أولاد بعض (وَلَا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ) أي بكذب يكذبنَه في مولود يُولد (بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ) أي لا يُلحقنَ بأزواجهنّ غير أولادهم . فقوله تعالى (بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ) يخص القابلات ، وقوله "بين أرجلهنّ" يخص الأمهات الوالِدات (وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ) تأمرهنّ به كترك النياحة وتمزيق الثياب وجزّ الشعر وشقّ الجيب على الأموات وخمش الوجه بأظافر الأصابع (فَبَايِعْهُنَّ) على هذه الشروط (وَاسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ) للتائبات (رَّحِيمٌ) بالنادمات .