كتاب: حقائق التأويل في الوحي والتنزيل بقلم: محمد علي حسن الحلي (رحمه الله تعالى) توزيع: دار الكتب العلمية (بيروت) الوصف: تفسير الايات القرآنية كاملة اضافة الى الايات الغامضة |
|
||
62 - (وَمِن دُونِهِمَا جَنَّتَانِ) أي وغيرهما جنتان . لأنّ الجنان سبْعٌ [في العدد] .
63 - (فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ) ؟
64 - (مُدْهَامَّتَانِ) اي مُقتَحَمَتان ، يعني المؤمنون يداهمون العقبة ويدخلونهما . والشاهد على ذلك قوله تعالى في سورة البلد {فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ} . يعني الكافر لا يقتحم العقبة ليدخل الجنة . يقال "داهمه عدوه" يعني هاجمه ، وداهمه الأسد ، أي هاجمه .
65 - (فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ) ؟
66 - (فِيهِمَا عَيْنَانِ) من الماء (نَضَّاخَتَانِ) أي صبّابتان للماء من أعلى إلى الأسفل . ومن ذلك قول الخنساء :
فالقوهُمُ بِسيوفِكمْ ورماحِكمْ ..... وبِنَضخةٍ في الليلِ كالقِطرِ
تعني وبنضخة من السهام كالمطر في كثرتها .
67 - (فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ) ؟
68 - (فِيهِمَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ) .
69 - (فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ) ؟
70 - (فِيهِنَّ) أي في تلك الجنان الأربع نساءٌ (خَيْرَاتٌ) أخلاقاً وديناً (حِسَانٌ) وجوهاً وأبداناً .
71 - (فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ) ؟
72 - ثمّ وصف تلك الخيّرات فقال تعالى (حُورٌ مَّقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ) أي مُقيمات في الخيام . لأن من تعود الإقامة في الخيام في الصحراء الواسعة لا يرغب أن يسكن القصور . والشاهد على ذلك قول إحداهنّ :
وبيتٌ تلعبُ الأرياحُ فيه ..... أحبُّ إليّ من قصرٍ مَشِيدِ
وقال عنترة:
ولولا فتاةٌ في الخيامِ مقيمةٌ ..... لَمَا أخترتُ قربَ الدارِ علَى البُعدِ
73 - (فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ) ؟
74 - (لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ) وهذا ليس بتكرار إذ الأولى في عالم البرزخ في جنّة المأوى والثانية يوم القيامة في جنة الخُلد .
75 - (فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ) ؟
76 - (مُتَّكِئِينَ عَلَىٰ) وسائد (رَفْرَفٍ) أي مُطبّقة الواحدة فوق الأخرى . لأن العرب أهل الخيام تعودوا أن يضعوا وسائد كثيرة إثنين أو ثلاثة لكّل نفر فيتكئون عليها ، فكلمة "رف رف" كلمة متكرّرة ، ومعناها رف فوق رف . والشاهد على ذلك قول ابن مُقبل :
وإنّا لنزّالون تغشى نعالُنا ..... سواقطَ من ريطٍ ورفرفِ
فالريطة هي الملاءة ، أي اللباس المصنوع من قطعة واحدة ، والرفرف مصنوع من عدة قطع من القماش . وقوله (خُضْرٍ) ألوانها (وَعَبْقَرِيٍّ) مكان نسجها (حِسَانٍ) أشكالها . عبقر إسم بلدة اشتهرت بصنع الأفرشة الفاخرة الموشّاة ، كما اشتهرت اليوم بلدة كاشان بالسجاد الفاخر . والمعنى : وأفرشة موشّاة جميلة المنظر من صنع عبقر.
77 - (فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ) ؟
78 - (تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ) اي تكاثرت أسماؤه وعلا شأنه وهو ذو الجلال والإكرام .
تمّ بعون الله تفسير سورة الرحمان ، والحمد لله رب العالمين .
=================================================
سورة الواقعة
![]() |
![]() |
![]() |
||
كتاب الكون والقرآن ..تفسير الظواهر الكونية في القرآن الكريم، ووصف دقيق لأحداث القيامة | كتاب المتشابه من القرآن تفسير الآيات الغامضة في القرآن الكريم والتي ظلت غامضة منذ 1400عام | كتاب حقائق التأويل في الوحي والتنزيل: التفسير الكامل للأيات القرانية بضمنها الايات المتشابهة والغامضة |
![]() |
![]() |
![]() |
|
كتاب الإنسان بعد الموت: وصف دقيق لحال الأنسان بعد الموت وتكوين الجنان وجهنم والملائكة والشياطين. | كتاب ساعة قضيتها مع الأرواح: رحلة في عالم الأرواح مدتها ساعة زمنية | كتاب الخلاف بين التوراة والقرآن: يوضح من زور التوراة وفي أي عصر والأخطاء الواضحة فيها ومقارنتها بالقرآن الكريم |