محمد علي حسن الحلي حياته ومؤلفاته

[عبد الرحمن العجمي]

بسم الله الرحمن الرحيم

220px-Mohamed_Ali2.jpg
صورة المرحوم محمد علي حسن الحلي

محمد علي حسن الحلي مفسّر للقرآن وصاحب عدة مؤلّفات مبنيّة على تفسير جديد للقرآن. ودعا أساساً في كتبه المختلفة ألى عودة المسلمين ألى عبادة الله وحده دون الغلو في شخص الأنبياء والعلماء. يقول في مقدمة كتبه أن الله علمه تفسير القرآن ليبلغه للناس بعد مرور 1400 سنة على نزوله، وأورد في كتابه مقارنة بين تفسيره وبين باقي التفاسير وترك الحكم للقارئ قائلاً أنّ من يقرأ كتبه سيجد زوال الغموض من آيات القرآن أن شاء الله .


ولادته
ولد محمد علي حسن الحلي في قرية كريطعة ضمن مدينة الحلة العراقية عام 1906، اقتصر تعليمه على ما كان يعرف بالكتاتيب، وانتقل بعدها إلى مدينة الحلة ليزاول مهنة التصوير قبل أن يطرح أوّل مؤلفاته كتاب (الكون والقرآن) في عام 1947.


ابرز مؤلفاته

كتاب الكون والقرآن
The Universe and the Quran






: نشرت الطبعة الأولى في عام 1947، وتحدث فيها المؤلف عن تفسير الظواهر الكونية في القرآن، كما وضح بطريقة منطقية كيفية حدوث القيامة وانتهاء العالم بدء بِوقوف الأرض عن دورتها المحورية، وقد أخبر ومنذ عام 1947 ان القمر ليس فيه حياة، وان بلوتو ليس كوكباً كما قال بوجود حياة في باقي الكواكب السيارة في نظامنا الشمسي
وقد طبع خمس مرات : الطبعة الأولى سنة 1366 هجرية الموافق 1947 ميلادية طبع في مطبعة النجاح في بغداد. الطبعة الثانية بالموصل سنة 1347 هجرية الموافق 1955 ميلادية في مطبعة نينوى. الطبعة الثالثة طبع في بغداد مطبعة أسعد سنة 1348 هجرية الموافق 1978 ميلادية. الطبعة الرابعة في بغداد مطبعة الجامعة سنة 1405 هجرية الموافق 1985 ميلادية، الطبعة الخامسة دار الكتب العلمية -بيروت.
وقد ترجم وطبع كتاب الكون والقران للغة الانجليزية ايضا من دار الكتب العلمية بيروت ايضا The Universe and the Quran


كتاب الخلاف بين التوراة والقرآن
The Conflict between the Torah and the Quran

The_Disagreement_of_the_Quran_and_the_Hebrew_Bible__50002_std.jpg

كتاب الخلاف بين التوراة والقرآن : طبع في بغداد عام 1982، وبه بيّن المؤلف أن هناك أخطاء وتناقضات واردة في الكتاب المقدس (التوراة)، وذكر قصة تحريفه من قِبَل أحد علماء اليهود في وقت ما بعد انتهاء فترة سبي بابل.
طبع اكثر من مرة منها طبع في بغداد مطبعة أسعد. وذلك سنة 1404 هجرية الموافق 1983 ميلادية. الطبعة الثانية دار الكتب العلمية -بيروت
وترجم وطبع كتاب الخلاف بين التوراة والقران للغة الانجليزية وايضا طبع في دار الكتب العلمية -بيروت
The Conflict between the Torah and the Quran


كتاب الانسان بعد الموت
Man after Death



كتاب الإنسان بعد الموت:وبه تحدث عن الحياة الأخرى للإنسان والتي تبدأ بعد موته يعيشها بروحه دون جسده، ووصف دقيق لتلك الحياة ، أضافة لتفسير معنى الروح في الكتاب أيضاً تفسير للملائكة ومن تكون وكذلك إبليس وشخصيته وقصته... وورد في الكتاب في وصف الروح أو النفس "تخرج الروح من الجسد كما يخرج الفرخ من البيضة، فالجسد يتمزّق كما تمزّق قشر البيضة، وتبقى الروح في عالم الأرواح حيّة تبصر وتسمع وتأكل وتشرب"
وقد طبع مرّتين، الأولى سنة 1366 هجرية الموافق 1947 ميلادية طبع في بغداد مطبعة النجاح. والطبعة الثانية في بغداد مطبعة المعارف وذلك سنة 1383 هجرية الموافق 1964 ميلادية، . وأخيرا الطبعة الثالثة دار الكتب العلمية -بيروت. كما يتوفر الكتاب أيضا باللغة الانجليزيةMan after Death


كتاب المتشابه من القرآن


كتاب المتشابه من القرآن :طبع الجزء الأول في بيروت عام 1966، فيه فسر المرحوم محمد علي حسن الحلي الآيات المتشابهة من سورة الفاتحة لغاية سورة هود، وطبع الجزء الثاني والثالث في بيروت أيضاً في عام 2014.قال المفسر(رحمه الله) في مقدمة الكتاب أن القارئ لن يجد فيه الغموض بل سيجد فيه حل ألغاز القرآن، وذكر بعض التفاسير الإسلامية على مرّ العصور للمقارنة، ليكون هذا الكتاب مصداقا للآية القرآنية {ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ}. قال في مقدمة الكتاب :"واعلم أنّك إذا قرأت كتابي هذا لا ترى فيه متشابهاً فتقول في نفسك كيف أسماه المؤلّف (المتشابه من القرآن) وأنا لا أرى فيه متشابهاً بل كلّه مفهوم ؟ فالجواب : أنّي أوضحت لك الكلام وبيّنت فيه المرام مِمّا أعطاني ربّي من إلهام فأصبح الكتاب مفهوماً لجميع الأنام. ولكنّك لو طالعت من كتب التفاسير غير كتابي هذا لعلمت وأيقنت بأنّها آيات متشابهة لا يعلم تأويلها إلاّ الله."
. طبع في بيروت سنة 1386 هجرية الموافق 1966 ميلادية وفي سنة 2014 ميلادية.

كتاب ساعة قضيتها مع الارواح
An Hour with Ghosts








كتاب ساعة قضيتها مع الارواح
: وبه تحدث المؤلف عن حادثة أغماء حصلت له في طفولته، فوصف خروج روحه من جسده وكلامه مع الأرواح وأحداث أخرى شاهدها بنفسه في عالم الأرواح وقد تمّ طبع كتاب (ساعة قضيتها مع الأرواح) في مطبعة الجاحظ وذلك في سنة 1985 ميلادية.الطبعة الثانية دار الكتب العلمية -بيروت. وترجم وطبع الكتاب ايضا باللغة الانجليزية An Hour with Ghosts


كتاب الرد على الملحدين
Retorting the Atheist



كتاب الرد على الملحدين فيه وضح المفسر المرحوم محمد علي حسن الحلي الكثير من شبهات الملحدين ورد على نظرياتهم بطريقة علمية وواضحة وترجم الكتاب أيضا للغة الانجليزية بعنوان Retorting the Atheist

وله مؤلفات وكتب اخرى
1. حقائق التأويل في الوحي والتنزيل. تفسير القرآن بأكمله
.2. حكم المواريث في القرآن
كما يجدر بالذكر انه برع في المجال الكيميائي أيضا ووضع كتاب كشف المعادن من خاماتها وحصل على براءة اختراع في عام 1972 لتمكنه من صناعة بودقة صهر الذهب مما دعا الى تزايد الطلب عليها في ورش صناعة الحلي الذهبية في مدينة الكاظمية ومحافظة الموصل فضلاً عن خبراته في المواد الكيميائية ومزجها
توفي مفسر القران محمد علي حسن الحلي في مدينة الحلّة في العراق في عام 1991 تاركا خلفه كنزا من كتب التفسير
موقع الكتب بالعربي على هذا الرابط التالي ومتاحة الكتب للتحميل مجانا بصيغة bdf
مقدمات لتفسير القران
والكتب باللغة الانجليزية على الرابط التالي
Quran interpretation

---

ملاحظة : موقع منتديات الهدى يتبنى الخط العام لتفاسير مفسر القران محمد علي حسن الحلي فمن لديه سؤال او اعتراض او استفسار حول ما ورد في كتب المرحوم محمد علي حسن الحلي يسعدنا الإجابة بإذن الله
ويمكنكم كتابة اي استفسار او سؤال على هذا الموضوع دون الحاجة للتسجيل في المنتدى

[عبد القهار]

شكراً للأخ عبد الرحمن كل هذه الجهود التي تبذلها في سبيل الله والدعوة لهُ وحده بارك الله بيك ان شاء الله

[الحيدري]

بالتوفيق سيدي عبد الرحمن
طروحات جميلة ومعلومات لم نعرفها عن أحد رموز شيعة آل البيت وأحببت أعرف الكثير عن هذا الشيخ رحمه الله هل يوجد له أتباع الآن وكيف أعرف المزيد عنه وهل تدرس كتبه في الجامعات الإسلامية بالعراق أو إيران أو لبنان أو أي من الحوزات
إلى الأمام ياعبد الرحمن
محب آل البيت

[عبد الرحمن العجمي]

بالتوفيق سيدي عبد الرحمن
طروحات جميلة ومعلومات لم نعرفها عن أحد رموز شيعة آل البيت وأحببت أعرف الكثير عن هذا الشيخ رحمه الله هل يوجد له أتباع الآن وكيف أعرف المزيد عنه وهل تدرس كتبه في الجامعات الإسلامية بالعراق أو إيران أو لبنان أو أي من الحوزات
إلى الأمام ياعبد الرحمن
محب آل البيت

في البداية ارحب بك في منتدانا وللتوضيح فقط

إنّ مفسّر القرآن والكتب السماوية قد قام بتفسير القرآن بإلهام من الله تعالى فهو لم يدرس في المدارس وإنّما فقط تعلّم القراءة والكتابة عند (الملاّ) الكتاتيب، وأمّا عن مذهبه فقد سأله احد الاصدقاء من عاصره في حياته عن ذلك فقال : أنا أتبع ما كان عليه النبي والمسلمون معه وأرجع إلى الأصل .

، وكان يكرّر الآية القرآنية في سورة الرعد{إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ} ، ولو لم يكونوا ضالّين لم يبعث لهم هادياً يهديهم .

وقد كنّا نقتدي به في حياته ونسأله فيجيبنا.

ومرةً صار ذكر العلماء من الشيعة أمامه فقال : أنا لا أقول أنهم ليسوا علماء : نعم هم علماء ودارسون ولكنّهم يرون الناس قد سقطوا في الإشراك وهم ساكتون لا ينصحونهم ولا يرشدونهم .


وأمّا التقليد لشخص واحد بعينه فغير صحيح ، والمقلِّد للآخرين كالأعمى يقوده البصير أو كأعمى يقود بصيراً ، وقد ذمّ الله تعالى المقلّدين الذين لا يستعلمون عقولهم ويتركون الآخرين يفكّرون نيابةً عنهم .

كما قال تعالى في سورة الزخرف {وَكَذَلِكَ مَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ فِي قَرْيَةٍ مِّن نَّذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِم مُّقْتَدُونَ . قَالَ أَوَلَوْ جِئْتُكُم بِأَهْدَى مِمَّا وَجَدتُّمْ عَلَيْهِ آبَاءكُمْ قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُم بِهِ كَافِرُونَ} .وبالنسبة للقائمين على هذا المنتدى منهجم واعتقادهم تستطيع الاطلاع عليه من خلال النقاش الذي جرى مع احد الاعضاء على الرابط التالي
http://quran-ayat.com/huda/showthread.php?643

[الحيدري]

مشكور أخي على الإيضاح
ولكن أريد توضح لي ما معنى الإلهام هل المسأله فيها وحي أم ماذا
تقبل تحياتي

[عبد العليم]

الأخ الحيدري..السلام عليكم ،
مفسر القرآن محمد علي حسن الحلي ذكر في مقدمة كتبه أن الله علمه والهمه تفسير متشابه القرآن الكريم الذي استعصى على الناس منذ ١٤٠٠ سنة....لأن الله تعالى لم ينزل تأويل الأيات المتشابهة في وقت نزول القرآن وانما تركها غامضة على سبيل التحدي للبشرية, قال تعالى" ثم ان علينا بيانه".
أقتبس من مقدمة كتاب المتشابه من القرآن
"واعلم أنّك إذا قرأت كتابي هذا لا ترى فيه متشابهاً فتقول في نفسك كيف أسماه المؤلّف (المتشابه من القرآن) وأنا لا أرى فيه متشابهاً بل كلّه مفهوم ؟ فالجواب : أنّي أوضحت لك الكلام وبيّنت فيه المرام مِمّا أعطاني ربّي من إلهام فأصبح الكتاب مفهوماً لجميع الأنام. ولكنّك لو طالعت من كتب التفاسير غير كتابي هذا لعلمت وأيقنت بأنّها آيات متشابهة لا يعلم تأويلها إلاّ الله."


والله يعلم كيف يختار شخص ويعلمه ما يريد بالطريقة التي يريدها ثم يأمره بتبليغ علمه للناس.
والتأكد من مسألة صحة تفسير متشابه القرآن بسيطة، فالتفسير الصحيح سيحل اللغز بصورة غير متناقضة ، بينما التفسير الخاطيء سيكون متناقض مع القرآن الكريم
طالع هذا الموضوع.

[إبن سينا]

فعلاً لقد قال مفسّر القرآن والكتب السماوية محمد علي حسن الحلّي رحمه الله : بأنّ الله ألهمه تفسير القرآن .. ولك أن تفهم ذلك كما تشاء .
وأما الوحي فهو من مَلَك أو من الله تعالى ، {وأوحى ربّك إلى النحل أن اتّخذي من الجبال بيوتاً ومن الشجر ..إلخ} ، وكذلك أوحى إلى أمّ موسى .
وقد قال تعالى عن سليمان : (ففهّمناها سليمان)
وقال تعالى في سورة البقرة {يُؤتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاء وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ}


وقد جاء في أخبار وعلامات المهدي : "له مَلَكٌ يسدّده من حيث لا يراه"
وقد ذكر لي أبو عبد الله هذا الخبر عن المهدي عدة مرّات بأنّ المهدي "له مَلَكٌ يسدّده من حيث لا يراه ."

[sennin]

ان هذا الشيخ جدي وانا مستعد لاي معلومات او صور له

[عبد الرحمن العجمي]

ان هذا الشيخ جدي وانا مستعد لاي معلومات او صور له

اهلا وسهلا ومرحبا بك وباحفاد المرحوم محمد علي حسن الحلي رحمه الله ونرحب بمشاركاتك معنا في المنتدى

[العربي]

السلام عليكم
اذا كان المفسر غير متعلم في المدارس ولا في الشريعه الاسلاميه
مادليل على ان تفسيره للقران صحيح
ما ادراكم ممكن ان يكون قد فسر القران من خياله
وعاوز ان يقنع القراء بكتبه فيقول لقد الهمني الله تفسير كتابه

[عبد الرحمن العجمي]

السلام عليكم
اذا كان المفسر غير متعلم في المدارس ولا في الشريعه الاسلاميه
مادليل على ان تفسيره للقران صحيح
ما ادراكم ممكن ان يكون قد فسر القران من خياله
وعاوز ان يقنع القراء بكتبه فيقول لقد الهمني الله تفسير كتابه

ضيفنا العربي اهلا وسهلا ومرحبا بك ...سؤالك يعتبر من افضل الاسئلة وينم عن ذكاء ويختصر الطريق للوصول للحقيقة اذا اراد شخص ان يعرف اذا التفسير صحيح ام لا .والتأكد من مسألة صحة تفسير متشابه القرآن بسيطة، فالتفسير الصحيح سيحل اللغز بصورة غير متناقضة ، بينما التفسير الخاطىء سيكون متناقض مع القرآن الكريم
طالعهذا الموضوع.
http://quran-ayat.com/huda/showthread.php?4726

او هذا الموضوع الثاني
http://quran-ayat.com/huda/showthread.php?3001

ومع الاخذ بعين الاعتبار اننا نحترم علماء المسلمين ونقر بفضلهم ولكن علينا ان لا نقدسهم ونرفعهم الى درجات لا يسمح بمراجعة (اجتهاداتهم في التفسير ) مع الحفاظ على احترامهم واحترام درجتهم العلمية

وبعد ان تقرا كتب وتفاسير المرحوم محمد علي حسن الحلي .. يكون السؤال هل استطاع هذا الرجل أن يأتي بتفسير يزيل الغموض من آيات القرآن المتشابهة؟ وهل ان تفسيره يفوق بوضوح أي تفسير موجود؟ وهل اصبحت اﻵيات به واضحة المعنى لك؟ وتستطيع الأجابة عن هذا السؤال بمعزل عن كل شيء ، فقط من قراءة كتب المفسر و مقارنتها بكتب التفسير الموجودة واستخدام المنطق في الحكم ، و من دون الحاجة الى العودة الى الخلفية العلمية ﻷي أحد من المفسرين ، لأن الحكم هنا يكون على نتيجة العمل و هي التفسير و ليس على الطريقة التي كتب بها المفسر التفسير . ومثل ذلك الطالب عندما يكون في امتحان فتكون نتيجة اﻷمتحان و اجابته على اﻷسئلة هي الفيصل و ليس كيف وكم ومتى قرأ و درس.

[عبد الملك]

السلام عليكم
اذا كان المفسر غير متعلم في المدارس ولا في الشريعه الاسلاميه
مادليل على ان تفسيره للقران صحيح
ما ادراكم ممكن ان يكون قد فسر القران من خياله
وعاوز ان يقنع القراء بكتبه فيقول لقد الهمني الله تفسير كتابه

بعد ان وضح الأخ عبد الرحمن الجانب المهم احب أن أقول للأخ العربي أهلا بك وسهلا أخ العربي لو كان الراحل ( محمد علي ) يريد الشهرة والمجد للدعاء لنفسه فهو لم يذكر اسمه بالكتاب الا بالمقدمة عند الطبع . والذي يدعو الناس ألى الله بالكذب والحيلة فالله لن يوفقه ويخزيه وتجد كتبه متناقضه لا ربط فيها ، فلا شيء اقبح ممن يدعي على الله ما ليس فيه.. تجده يتخبط كالمجنون ومن الأمثلة الكثير في من يدعي العلم من علماء المسلمين أما كتب المرحوم ( محمد علي حسن الحلي ) فتجدها متراصه تشد بعضها بعضاً لا تناقض فيها ولا توهان ولا تذبذب ولا حيره فهي كالخارطة والبوصلة، فالقرآن هو الخارطة وكتب ( الراحل محمد علي حسن الحلي هي البوصلة ) فالكتب هذه تسهل عليك فهم الكثير من آيات القرآن والحمد لله.
كما وان الشيخ محمد علي حسن الحلي رحمه الله تعالى هو من صرح بأمر دراسته، فهو كان من الممكن يقول عن نفسه دخل مدرسة في الشريعة أو التفسير أو أصول الدين ليسهل عليه الأمر كثيراً ، لان الناس مجبولين على حب الشهرة والمشاهير فلو كتب على الكتاب الأستاذ او الدكتور أو حتى الشيخ لصار لها وقع كبير في نفوس الناس لكنه أثرَ الحقيقة في القول والنقل والحمد لله .
نسأل الله الهداية لصاحب كل نفس زكية طيبة يرجوا الله واليوم الأخر والسلام عليكم,

[عبد الملك]

ان هذا الشيخ جدي وانا مستعد لاي معلومات او صور له

اهلا بك يا سنان و ان شاء الله تكون من السائرين على خطى جدك المرحوم محمد علي حسن فتفوز فوزاً عظيماً ان شاء الله تعالى
اهلا وسهلا بك مره اخرى بيننا

[عبد الرحمن العجمي]

مشكور أخي على الإيضاح
ولكن أريد توضح لي ما معنى الإلهام هل المسأله فيها وحي أم ماذا
تقبل تحياتي

وما المشكلة اذا كانت وحي ؟!
ورد في حديث صحيح ((لقَدْ كَانَ فِيمَا كان قَبْلَكُمْ مِنَ الْأُمَمِ نَاسٌ محدَّثونَ ، فَإِنْ يَكُ في أُمَّتِي أَحَدٌ فَإِنَّهُ عُمَرُ))
. زادَ زكرياءُ بنُ أبي زَائِدَةَ ، عن سعْدٍ ، عن أبي سَلَمَةَ ، عن أبي هريرةَ قال : قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ((لقدْ كان فيمن كان قَبْلَكُمْ مِنْ بَنِي إسرائيلَ رجالٌ ، يُكَلَّمُونَ مِنْ غَيْرِ أن يكونوا أنبياءَ ، فإن يكن من أُمَّتِي منهم أحدٌ فعمرُ))

الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3689
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]وقوله: زاد زكرياء... معلق]

والحديث يدل بشكل لا يقبل اللبس و بشكل واضح وقاطع على ان الله يختار من يشاء من عباده ليوحي اليه ما يشاء باي طريقة يشاء اما بالالهام او الوحي عن طريق جبريل او غيرها ..

[غير مسجل]

االسلام عليكم ورحمه الله وبركاته اما بعد فقد كان لى تساؤل بخصوص الايه التى اوردها محمد الحلى فى كتابه الكون والقران - قال تعالى وتصريف الرياح والسحاب المسخر بين السماء والارض- واستدل منها على ان السحاب هى الحد بين الارض والسماوات الغازيه فكيف ذلك ؟ علما بان السحاب ليس له ارتفاع ثابت عن الارض اذ يتراوح بين 2000 متر حتى 8000 متر فمن اين تبدا حدود السماء الغازيه ؟

[إبن سينا]

االسلام عليكم ورحمه الله وبركاته اما بعد فقد كان لى تساؤل بخصوص الايه التى اوردها محمد الحلى فى كتابه الكون والقران - قال تعالى وتصريف الرياح والسحاب المسخر بين السماء والارض- واستدل منها على ان السحاب هى الحد بين الارض والسماوات الغازيه فكيف ذلك ؟ علما بان السحاب ليس له ارتفاع ثابت عن الارض اذ يتراوح بين 2000 متر حتى 8000 متر فمن اين تبدا حدود السماء الغازيه ؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .

بسم الله الرحمان الرحيم

تقع السماء الغازية في المنطقة التي ليس فيها ريح .
فالريح تقوم بخلط الغازات مع بعضها فيكون الهواء خليطاً من الغازات ، أما في المنطقة العليا من الغلاف الجوي فليس فيها ريح ، ولهذا إنفصلت غازاتها بشكل 7 طبقات من غازات مختلفة كانت بالأصل دخاناً في مبدأ تكوين الأرض وغلافها الجوي.
فالسحاب والريح تعود إلى منطقة الجو .
وعلى الأغلب هي منطقة (الستراتوسفير) وهي المنطقة التي تتميز بعدم وجود الريح ولا السحب ، وهي منطقة مستقرة ، حيث تفضل الطائرات الطيران في هذه المنطقة وذلك لعدم وجود مطبات هوائية .
وبالطبع فالسحب منها المنخفض ومنها المرتفع ، ولكن السماوات الغازية تكون فوق كل هذه السحب ، بينما تكون كل هذه السحب تابعة إلى منطقة الجو أو الهواء الخليط الذي يحتوي الريح وهي تسوق السحاب في جو السماء ، ويكون جو السماء هي المنطقة التي تطير فيها الطيور أيضاً ، كما قال تعالى في سورة النحل
{أَلَمْ يَرَوْاْ إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّرَاتٍ فِي جَوِّ السَّمَاء مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلاَّ اللّهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ}

وهنا تفسير هذه الآية من مفسر القرآن الراحل محمد علي حسن الحلي
79 - (أَلَمْ يَرَوْاْ ) أهل مكّة (إِلَى الطَّيْرِ ) الّتي رمت أصحاب الفيل بالحجارة (مُسَخَّرَاتٍ) بأمرنا طائراتٍ (فِي جَوِّ السَّمَاء مَا يُمْسِكُهُنَّ ) عن قذفهم بالحجارة (إِلاَّ اللّهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ ) القصف لأصحاب الفيل (لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ) بوقوعها ونظير هذه الآية في سورة الملْك آية 19 .
http://quran-ayat.com/tafseer/mutsha...B2%D9%8A%D9%84

وكذلك في سورة الملك الآية 19
19 - (أَوَلَمْ يَرَوْا) أهل مكة (إِلَى الطَّيْرِ) التي رمت أصحاب الفيل بالحجارة وهنّ طائرات (فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ) في جوّ السّماء (وَيَقْبِضْنَ) يعني مرة تصفّ أجنحتها ومرّة يقبضنها (مَا يُمْسِكُهُنَّ) عن قذفهم بالحجارة والحصى (إِلَّا الرَّحْمَـانُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ) . وقد سبق شرح مثل هذه الآية في سورة النحل في آية 79 .
http://quran-ayat.com/tafseer/mutsha...B1%D8%A2%D9%86