الرد على الكافرين والمنافقين

[إبن سينا]

قال بعضهم ، وهي من الشبهات الموجودة التي يتذرّع بها الملحدون وأعداء دين الله ، وإنّ الردّ على هذه الشبهات هي في الحقيقة في تفسير (المتشابه من القرآن) : تفسير الآيات الغامضة وفي كتب مفسّر القرآن الأخرى مثل (الكون والقرآن) و(الإنسان بعد الموت ) و(الخلاف بين التوراة والقرآن)

"من قال بأن ما تطرحه الاديان هو من البديهيات و لا يمكن الشك فيها !!,
إله يرضى على سفك الدماء ,
إله تجسد كإنسان و صلب ,
إله يبيد مدن بما فيه من ابرياء لأنهم لم يؤمنوا به,
النملة المتكلمة,
الشهب رجوم الشياطين,
مخلوقات من نار ,
مخلوقات من نور ذات اجنحة ,
الشمس التي تدور حول الارض ,
السموات السبع ,
ياجوج وماجوج,
اناس مسخوا قردة وخنازير,
العفاريت تبني الهياكل و تغوص في الاعماق ,
شخص عاش 1000سنة ,
شخص فلق البحر ,
شخص طار الى السماء على ظهر دابة ,
بساط الريح,
شخص ينقل عرش مملكة من بلد الى بلد قبل ان ترمش العين,
شخص عاش في بطن حوت ,
شخص مات مئة عام و عاد الى حياة ,
اشخاص ناموا 309 سنين ,
قوم انزل إليهم المن والسلوى من السماء,
اشخاص انزلت إليهم مائدة من السماء,
إمرأة تلد دون يمسها انس,
طفل لم يتجاوز الايام يتكلم ,
شخص يحي الموتى ,
ألواح لنصوص مقدسة نزلت من السماء ,... "

وهذه أقوال واضح أنها من قول كافر ينكر هذه الأمور التي وردت بوضوح في القرآن الكريم ، وفي الردود التالية التي نقلتها عن بعض المؤمنين نرى الرد المُفحِم على بعض هذه الشبهات:

[إبن سينا]

>> إله يرضى على سفك الدماء ...
إن كانت دماء الكافرين والمسلمون يجاهدونهم في سبيل الله : نعم يرضى : وإن كان سفك دم إنسان بريء فلا يرضى

>> إله تجسد كإنسان و صلب ..
هذا باطل فالله ليس كمثل شيء هو احد صمد .

>>الشهب رجوم الشياطين.. نعم صحيح .

http://quran-ayat.com/kown/3.htm#الشهب_

[إبن سينا]

>> مخلوقات من نار ...
هذا صحيح : الجنّ خلقهم الله من مارج من نار
http://quran-ayat.com/insan/2.html#الجنّ_



>> مخلوقات من نور ذات اجنحة ..
تقصد الملائكة : وهي كائنات أثيرية ، بعضها له جناحان وبعضها بدون أجنحة
http://quran-ayat.com/insan/2.html#الملائكة

[الكندي]

شكرأ للأخ إبن سينا على هذا الموضوع..

[إبن سينا]

>> الشمس التي تدور حول الارض ..
هذا خطأ : الأرض هي التي تدور حول الشمس مثل باقي الكواكب .





>> السموات السبع
هذا صحيح : السماوات السبع هي الطبقات الغازية التي فوق منطقة الغيوم : فهناك لا توحد رياح بل توجد طبقات غازبة
http://quran-ayat.com/kown/index.htm...اوات_الغازيّة_


وكذلك هناك السماوات السبع الأثيرية : وهي الجنان الأثيرية الملقّبات بالكرسي ، والعرش فوقها

http://quran-ayat.com/kown/index.htm#السم&اوات_الأثيريّة__

[إبن سينا]

>> يأجوج ومأجوج ..
ورد ذكر (يأجوح ومأجوح) في القرآن ، وهم التتر والمغول .

>> (اناس مسخوا قردة وخنازير) ..
الله تعالى خلق من أجساد اليهود الميتة القردة والخنازير في فلسطين بعد مجيء نبوخذنصّر ، ولهذا قال تعالى في سورة المائدة
{قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُم بِشَرٍّ مِّن... ذَلِكَ مَثُوبَةً عِندَ اللّهِ مَن لَّعَنَهُ اللّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ
وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ
وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ
أُوْلَئِكَ شَرٌّ مَّكَاناً وَأَضَلُّ عَن سَوَاء السَّبِيلِ}

http://quran-ayat.com/shabaha/5.htm#60

[إبن سينا]

>> العفاريت تبني الهياكل و تغوص في الاعماق ..
هذا صحيح فإنّ الله تعالى سخّر الجن لسليمان منهم (كلّ بنّاءٍ وغوّاص) يساعدونه في بناء بيت الله في القدس .

>> شخص عاش 1000سنة ..
النبي نوح (ع) لبث في قومه ألف سنة إلاّ خمسين عاماً ، وكان الناس في ذلك الوقت قبل الطوفان يعيشون مئات السنين ثم بدّأت الأعمار تتناقص (كلما أبطأت الأرض في الدوران حول نفسها فيكون اليوم أطول مما في الماضي)
نوح عاش في قومه 950 سنة
إبراهيم 180 سنة
موسى 120 سنة
محمد عاش 63 سنة

[إبن سينا]

>> شخص فلق البحر ..
هو النبي موسى فلق الله له البحر فأنقذه هو والمؤمنين من قومه وأغرق فرعون أمام أعينهم .

>> شخص طار الى السماء على ظهر دابة ..
تقصد النبي محمداً الذي عرج إلى السماء بروحه بصحبة الملك جبرائيل
http://quran-ayat.com/insan/5.html#[الإسراء_والمعراج]

[إبن سينا]

>> شخص عاش في بطن حوت ..
تقصد النبي يونس : لم يبق كثيراً في بطن الحوت فبعد أن تاب أخذه الحوت وتقيّأه على الشاطئ

>> شخص مات مئة عام وعاد الى حياة ..
نعم هو عزريا بن هوشعيا
... {أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّىَ يُحْيِي هَذِهِ اللّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ اللّهُ مِئَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالَ بَل لَّبِثْتَ مِئَةَ عَامٍ فَانظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَانظُرْ إِلَى حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِّلنَّاسِ وَانظُرْ إِلَى العِظَامِ كَيْفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}

http://quran-ayat.com/shabaha/2b.htm#260

[إبن سينا]

>> قوم انزل إليهم المن والسلوى من السماء ..
هم بنو إسرائيل في صحراء سيناء مع نبيهم موسى
{وَظَلَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْغَمَامَ وَأَنزَلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى كُلُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَكِن كَانُواْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ}
http://quran-ayat.com/shabaha/2a.htm#57

[إبن سينا]

>> إمرأة تلد دون يمسها انس ..
هي مريم ابنة عمران أم المسيح ، حملت به معجزة من الله تعالى بدون أب


>> طفل لم يتجاوز الأيام يتكلّم ..

http://quran-ayat.com/shabaha/3.htm#39

[إبن سينا]

>> شخص يحي الموتى
هو عيسى بن مريم وكذلك النبي إيليا : الله هو الذي يحيي ولكنه يعطيها للنبي كمعجزة

>> ألواح لنصوص مقدّسة نزلت من السماء
الألواح لم تنزل .. الله سبحانه كتب على الأواح بقلم القدرة .
قال تعالى في سورة الأعراف :
{وَكَتَبْنَا لَهُ فِي الأَلْوَاحِ مِن كُلِّ شَيْءٍ مَّوْعِظَةً وَتَفْصِيلاً لِّكُلِّ شَيْءٍ فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ وَأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُواْ بِأَحْسَنِهَا سَأُرِيكُمْ دَارَ الْفَاسِقِينَ}

http://quran-ayat.com/alkhilaf/index.htm#ما_هي_التّوراة

[ابو عبد الله العراقي]

بارك الله لك ان شاء الله تعالى وكما تفضلت كل هذه التساؤلات تجد لها اجابات شافية ومنطقية في كتب المفسر المرحوم محمد علي حسن الحلي

[عبد العليم]

يخلط الملحدون العاطفة في كلامهم ﻷخفاء عدم المنطقية فيه ..

إله يرضى على سفك الدماء ,
إله يبيد مدن بما فيه من ابرياء لأنهم لم يؤمنوا به,

هنا يتم الخلط بين أمرين لايجتمعان منطقياً ، فأما أن يكون السائل يبحث عن وجود الله عندها لادخل لتصرفات الله بالموضوع ، فعندما نبحث عن شيء موجود فأننا نبحث عنه كما هو لنتعلم مما موجود فمثلاً عندما يبحث العلم في الفضاء فهو يبحث عن اﻷمور الموجودة ليفهمها وليس أن يقول اذا كانت الشمس زرقاء وحارة فأنا اريدها باردة.
وأما أن يكون السائل يعترض على تصرفات الله تعالى وهنا يكون التكبر على اﻷله الخالق من قبل المخلوق الذي لاقيمة له.
وفي كل اﻷحول فأن النقتطين المطروحتين هي حقيقة واقعة وليس موضع تسائل وشك ﻷن الله لم قد أباد و أهلك وسيهلك جميع البشر والكائنات والسؤال ليس هل سيموت الأنسان بل متى سيموت فالموضوع قضية وقت والمصير حتمي. والغريب أن السائل يعترض أيضاً كيف أن شخص قد عاش ألف سنة :

شخص عاش 1000 سنة

أذن السائل يعلم أن الجميع سيموت، والتناقض الغريب يكون في اﻷعتراض على الموت وكذلك اﻷعتراض على الحياة في آن واحد... فلا يكون العناد الا دليل الغباء.

[thamer]

إمرأة تلد دون يمسها انس .

اذا كانو يؤمنون بان الكون كله خلق من العدم الا يستطيعون استيعاب فكرة خلق جنين من دون اب ؟؟؟؟ وايهما اسهل خلق هذا الكون الفسيح بكل ما فيه من مخلوقات من العدم ام امراة تلد دون ان يمسها انس

[إبن سينا]

الردّ على العلمانيين
قال : "أنّ ذهنية عامة الناس في بلدنا، وبالطبع تبعاً لقيادتهم من رجال الدين، هي أنّ الدين يمثّل منبعاً ومخزناً لجميع ما يحتاجه الإنسان في حركة الحياة، أي رؤية الحد الأكثر للدين .. وبذلك يتوقع المسلم نتائج كثيرة من أحكام قليلة، ويريد حلّ المشكلات الذهنية والحياتية المعقدة بواسطة بعض الأحكام المتناسبة مع حياة بسيطة ومعيشة ساذجة"

الجواب :
هذا قول شخص لا ديني ، الدين الحقّ هو دين الله ، ولا مانع من العلم والتقدّم العلمي ولا تعارض .
وأما رجال الدين فكثير منهم يدعو إلى الغلواء في الأئمة من أهل البيت وفي الصحابة وحتى في شخص النبي الكريم (ع) .
القرآن منهج للحياة وذكر الله وحده والتعبّد لله خالصاً .
وأما من أراد منهجاً آخر غير منهج الله فغير مقبول منه هذا .
كما قال تعالى في سورة النساء :{فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيمًا}

ولكن بعض الجامدين من رجال الدين فهم في خطأ مثل الذين لا يغسلون أيديهم بالصابون بحجة أنه لم يرد في الشريعة ، فهذا في غاية التزمّت ومنع التقدّم العلمي وهو غير مقبول ، بل الغسل بالصابون مثلاُ أفضل وأحسن حتى في غسل الجنابة مثلاً يكون الغسل بالصابون أحسن وأفضل من الغسل بالماء فقط .

http://quran-ayat.com/shabaha/4.htm#65

[إبن سينا]

ادعاء بعض الكافرين بأنّ الدعاء والنذور غير لائقين بالله تعالى

قال :"هل ينتبه الانسان بأنه في دعاءه و نذوره الى الله , يحول الله الى خادم لا عمل له سوى انتظار إشارته ليسرع في تنفيذ طلباته !!."

الجواب :
بل الله قادر ويريد أن يعطي ويستطيع أن يعطي ويريد منك أن تدعو بنفسك وتحدّد طلبتك حتّى يعطيك فتكون حجة عليك فيقول لك : لقد أعطيتك كما طلبت ولكنك لم تشكرني بل شكرت غيري من الأئمة والأولياء .
وهل يوجد أي كائن يقول لك إسأل ما تريد وأنا أعطيك أي شيءٍ ترغب به وتدعو به : إن كان به مصلحة لك وإن كان الدعاء خالصاً لله لا من غيره.

كما قال تعالى في سورة يــس {وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ أَنفِقُوا مِمَّا رَزَقَكُمْ اللَّهُ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنُطْعِمُ مَن لَّوْ يَشَاء اللَّهُ أَطْعَمَهُ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ}

وإليكم هذه الحادثة التي توضّح هذا المعنى :
"حدّثني رجل أعرفه فقال : في أيام الحصار كنت ضابطاً في الجيش العراقي الباسل ثمّ جرى إحالتي على التقاعد ، وكانت ظروفي الاقتصادية صعبة جداً ، فخرجت إلى الشارع وكانت الكهرباء مقطوعة فنمت على الرصيف وأنا منزعج من حالتي الاقتصادية ،
فكأنّ قائلاً يقول لي : ماذا تريد ؟
قلتُ مناجياً : الله يعلم ما أريد !
قال : ولكن يجب أن تحدّد ما تريده !
قلت مناجياً : أريد أن أكمل نواقص بيتي ، وأريد سيارة سوبر ، وأريد مالاً للجيب يكفيني : خمسين ألف دينار!" (في وقتها كان مبلغاً لا يستهان به)
وما هي إلاّ فترة قصيرة ، وإذا بسائق تركتر يصيح عليّ : عمّي هل أنت من هذه المنطقة ؟
قلت : وما شأنك ؟
قال : أريد أن أنفعك .
قلت : وهل أعرفك فتريد أن تنفعني ؟
قال : العربة مملوءة بالبلوكات الاسمنتية ، وأريد أن أدعها معك فإن اشتراها أحد منك أأتيك في اليوم التالي فنتحاسب .
فوافقت وأنزل البلوك وذهب .
وفي اليوم التالي بيعت تلك البلوكات خلال ساعتين .
ثمّ جاء الرجل وأعطاني حقّي ، وجلب بلوكات أخرى ، وهكذا يومياً .
ثمّ جاء غيره وأعطاني مواد بناء أخرى وبيعت تلك المواد وهكذا أكملت بيتي واشتريت سيارة سوبر وأصبح عندي مصرف جيب مبلغ خمسين ألف دينار أريد أن أصرفها فيأتي غيرها ، والحمد لله على فضله ورزقه .

[عبد العليم]

لقد أستحوذ الشيطان على بعض الناس حتى أنه يقنعهم أنهم مفكرين وأن أفكارهم ذكية ونيرة بينما أفكار اﻷديان جامدة..... فهل يوجد في هذا القول أي منطق او عقل سليم::

هل ينتبه الانسان بأنه في دعاءه و نذوره الى الله , يحول الله الى خادم لا عمل له سوى انتظار إشارته ليسرع في تنفيذ طلباته !!

قد يحاجج بعض الكافرين أن دعاءهم لا يستجاب بزعهم ، ولكن لم أسمع بكافر يستنكر استجابة الله للدعاء !