إعادة النظر في طبيعة كوكب عطارد

[إبن سينا]

الآن الفرصة أصبحت سانحة لإعادة تقييمهم لكوكب عطارد ، فقد وصلت المركبة الفضائية (ماسنجر) واتحذت لها مداراً حول عطارد وأرسلت أولى صورها لهذا الكوكب الهالك

وفي كتاب الكون والقرآن نجد هذا الموضوع
http://quran-ayat.com/kown/4.htm#العالم_المضطرم_

ملاحظات حول عطارد

1- لقد برد جوف عطارد ففقد جاذبيته وتوقف عن دورته حول محوره فأصبح في اليوم الآخر : نصفه نهار دائم حرارته هائله ونصفه الآخر ليل دائم برودته شديدة .
2- ثم بسبب برودته تساقط عليه عدد هائل من المذنبات محدثةً فوهات كثيرة جداً .
3- في البداية أصبح جوه مملوءً بالدخان بسبب اختلاط غازات سماواته الغازية ، ثم تبخر جميع الماء من بحاره ، ثم فقد كل غلافه الجوي مع بخار الماء وذلك بسبب ضعف ثم فقدان جاذبيته .
4- الآن يمكن رؤية سطحه بوضوح (بعكس كوكب الزهرة الذي لا يمكن رؤية سطحه بسبب الدخان الكثيف في غلافه الجوي )

[عبد الرحمن العجمي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم

أخي أبن سينا في البدايةلم أفهم ماذا تقصد بعبارة (( وأرسلت أولى صورها لهذا الكوكب الهالك) ) وبعدأن قرأت الموضوع على الرابط الموجود في موضوعك في كتاب (( الكون والقرآن )) وجدت المؤلف قد ذكر بأن كوكب عطارد قد قامت قيامته وأن وقوف كوكب الزهرة وعطارد من علامات أقتراب يوم القيامة بالنسبة لكوكب الأرض .أذا سمحت لي لدي بعض الأسئلة

طيب متى كتب هذا الكتاب ؟؟ هل كتب قبل هذه الأكتشافآت ؟؟؟!!!
وكذلك هل يعني أن المؤلف سبق العلماء في موضوع كوكب عطارد وهل يعتبر المؤلف قد خالف بقية من أختصوا بموضوع الأعجاز العلمي يعني أنه قد يكون الوحيد ممن يسبق العلماء الغربيين بالنظرية العلمية المستنبطة من القرآن على عكس البقية من العلماء ممن ينتظرون العالم الغربي ان يقومون بأكتشاف أو نظرية حتى وأن لم يتم التأكد من صحتها يحاولون بعده لي اعناق الآيات حتى تناسب النظرية فيعلنون أن النظرية موجودة في ألقرآن الكريم وبعد أن يتم اعلان بطلان النظرية يقع المسلمون بأحراج ومأزق ومن ثم يفتح المجال أمام الناس للطعن بالقرآن الكريم اتمنى منك الأجابة وتحياتي لك

[إبن سينا]

تعقيباً على ردك يا أخي عبد الرحمن ، فإن كوكب عطارد دخل في اليوم الآخر أي اليوم الذي لا يعقبه ليل ونهار بل في الجانب المواجه للشمس نهار سرمدي إلى يوم القيامة وفي الجانب الأحر ليل سرمدي إلى يوم القيامة فهلك الأحياء الذين كانوا عليه .

وأما مفسّر القرآن والكتب السماوية محمّد علي حسن الحلّي رحمه الله فقد كان يتبع الإلهام الذي يأتيه ولا يأبه إذا صدّقه الناس أو كذّبوه ، وكان يشير إلى بعض المقالات والكتب التي تُنشَر إن كان يرى بأنها تتفق مع الحق ، فقد قال أن عطارد لا يدور حول نفسه بل يدور حول الشمس بوجه واحد مثل القمر بالنسبة إلى الأرض .

ولجدّ الآن فإنّ قناعات الفلكيين هو أنه يدور حول نفسه ولكنهم يرونه شاذاً عن الكواكب الأخرى في حركته فيعلّلون ذلك بشتى العلل ، فقد كانوا لغاية 1965 تعتقدون أن يومه يساوي سنته أي أنه يكمل دورته حول نفسه بنفس الوقت الذي يكمل دورته حول الشمس ، ولكن بعد 1965 قالوا أنه يدور حول نفسه 3 مرات كلما دار 2 دورة حول الشمس ، وهكذا يتخبّطون ولم يصلوا إلى فكرة أنه لا يدور حول نفسه مثل القمر .

[عبد العليم]

اود ان اشير الى ملاحظة مهمة هنا في موضوع الدوران قد تخلق بعض اللبس.

عندما يقال عن جسم انه يكمل دورة واحدة حول نفسه بنفس الوقت الذي يكمل دورته حول الشمس فالمقصود بذلك من الناحية الفلكية انه لايدور حول نفسه. ولكن بسبب دورته حول الشمس فوضعيته تتغير.

مثلا نحن نعلم ان القمر لا يدور حول نفسه ووجه ثابت بالنسبة للأرض مثل ما موجود في الكون والقرآن وكذلك علماء الفلك يؤيدون ان هناك وجه واحد يقابل الأرض..والفرق فقط بالناحية الأصطلاحية.

اذا كان مشاهد على سطح الأرض يشاهد القمر لمدة شهر فشيشاهد وجه واحد للقمر فهو بالنسبة لهذا المشاهد لا يدور ولكن بالنسبة لمشاهد على سطح القمر فكيف سسيشاهد الشمس مثلا؟
سيشاهد الشمس تتحرك وسيكون عنده نهار طوله اسبوعين وليل طوله اسبوعين وكذلك سيشاهد النجوم تتحرك والكواكب بنفس الطريقة وسيعود الى نفس النقطة التي كان فيها بعد مرور شهر اي عند اكتمال دورة واحدة حول الأرض.

طبعا القمر لايدور حول نفسه فهو بارد ولكن الأرض هي التي جعلته يدور هذه الدورة فأذن لا تناقض من هذه الناحية بين الفكرة الفلكية الحالية لدوران القمر و الفكرة الموجودة في الكون والقرآن.

والله اعلم....

[عبد الرحمن العجمي]

شكر لكم على التوضيح