قصص وعبر من القران الكريم

[thamer]

بسم الله الرحمن الرحيم
بناءاً على فكرة ومقترح الاخ المقدسي بأن نتناول في كل مرة ان شاء الله احد القصص او المواقف التي ورد ذكرها في القران الكريم ونحاول التدبر فيها واستخلاص عبر وحكم منها ان شاء الله ونبدء بأذن الله تعالى مع قصة موسى والعبد الصالح من سورة الكهف من الاية 60 وحتى الاية 82 ولقراءة القصة من سورة الكهف على الرابط التالي سورة الكهف مكتوبة كاملة بالحركات والتشكيل

وبأنتظار مشاركاتكم القيمة

[عبد العليم]

بارك الله بك عمار وبالأخ المقدسي ان شاء الله تعالى.

قصة موسى مع العبد الصالح، الحكمة الأولى إن موسى ليس معصوماً ، ولم يصبر لأنتظار تأويل الأمور التي يراها. ولهذا لاعصمة لأي بشر.
وحكمة أخرى إن كثير من الأمور التي يراها الأنسان سيئة وفق فهمه الحالي هي في حكمة الله تعالى مختلفة جداً، ومن الممكن أن يغير الأنسان رأيه فيها عندما يفهمها، وقد يكون هذا الفهم بعد مرور الاف سنين ، لأن حياة الأنسان ستبدأ بعد موته وخبراته ستزداد كثيراً خلال تلك المدة...

[عبد القهار]

أحب أن شارك في هذا الوضوع القيم وبارك الله في من طرح هذه الفكرة وأتوكل على الله فأقول
أن الآيات التي أشار إليها الأخ عمار بارك الله به أن شاء الله تعالى تبين لنا الأتي
خروج النبي موسى ( عليه السلام) لطلب العلم مع أنه نبي من أنبياء أولي العزم من الرسل وهو يوحى أليه لكن مع هذا أراد الله أن يجعل لموسى ( عليه السلام ) ولنا عبره في الأمر أن الله سبحانه وتعالى قد يميز أشخاص ببعض الخصائص حتى إن كان هذا الشخص هو اقل مرتبه أو علم لآن الفضل بيد الله يأتيه من يشاء سبحانه وتعالى فلا تستصغر احد فقد يكون اتقى منك والله سبحانه وتعالى يقول [
يَآأَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقۡنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلۡنَاكُمۡ شُعُوبًا وَقَبَآئِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكۡرَمَكُمۡ عِندَ اللَّهِ أَتۡقَاكُمۡ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ](الحجرات:13)
فالأمر عند الله يختلف فكلما زادت تقوى الإنسان ارتقت مرتبته عند الله سبحانه وتعالى
هذا والله أعلم

[ابو عبد الله العراقي]

بسم الله الرحمن الرحيم
جزاكم الله خير على هذا الموضوع الراقي وهدانا الله واعاننا على تدبر اياته والعمل بها وانا ايضا اود ان اشارككم في الموضوع وفي بداية القول
اللهم لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم

بسمه تعالى نستنتج من هذه القصة المذكورة في كتاب الله تعالى التالي

1 . نتعلم الصبر والتأني في التفكير واطلاق الاحكام على الاشياء .
2. ان الانسان مهما بلغ من العلم ومهما كانت منزلته فهو قليل العلم وعليه التعلم من اي شيء ومن اي شخص .
3 . التواضع والبساطة فأن النبي موسى عليه السلام رغم مكانته ومنزلته فهو يعتذر للعبد الصالح عما بدر منه كما ورد
في الاية 72 (قَالَ لا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَلا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا)
4. لا يجوز قتل نفس بريئة كما يحدث في العراق الان من تفجير سيارات مفخخة وعبوات والقتل العشوائي .
5. ان كلمة( استطعما ) (فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا) معناها طلبو الطعام ومثلها كلمة ( استغفر ) اي طلب المغفرة
ومن هنا نستنتج ان كلمة ( استوقد ) في الاية الاتية(مَثَلُهُمۡ كَمَثَلِ ٱلَّذِى ٱسۡتَوۡقَدَ نَاراً فَلَمَّآ أَضَآءَتۡ مَا حَوۡلَهُۥ ذَهَبَ ٱللَّهُ بِنُورِهِمۡ وَتَرَكَهُمۡ فِى ظُلُمَـٰتٍ َّلا يُبۡصِرُونَ))سورة البقرة
رقم الآية 17 معناها طلب ايقاد النار كما جاء تفسير الاية في كتاب المتشابه من القرآن لمفسر القران المرحوم محمد علي حسن الحلي على الرابط التالي

تفسير مثلهم كمثل الذي استوقد ناراً وليس كما ذهب اليه بعض المفسرين .


واسال الله عز وجل العفو والمغفرة .

[thamer]

مما تدل عليه الايات الكريمة ان الانبياء لا يعلمون الغيب وموسى عليه السلام لم يعلم الغيب ولا حتى سبب ما يجري امامه ولم يحط به خبرا حتى وضح له العبد الصالح