لمحات توحيدية

[عبد الملك]

في وصية الأمام الحسين بن علي عليهما السلام الى اخته زينب بنت علي عليهما السلام ( يا اختاه أتقي الله وتعزي علي بعزاء الله وأعلمي ان اهل الارض يموتون وأهل السماء لايبقون وكل شيء هالك الا وجه الله تعالى الذي خلق الخلق بقدرته ويبعث الخلق ويعودون وهو فرد وحده وأبي خير مني و أمي خير مني واخي خير مني ولي ولكم برسول الله اسوة فعزاها بهذا وقال يا أختاه إني أقسمت عليك فأبري بقسمي لاتشقي علي جيباً ولا تخمشي وجهاً ولا تدعي علي بالويل ولا بالثبور) كتاب بحار الانوار ج 45 ص3

وعن محمد بن علي عليهما السلام قال ( لما همَ الحسين عيله السلام بالشخوص من المدينة أقبلن نساء عبد المطلب فأجتمعن للنياحة فمشى فيهن الحسين عليه السلام فقال أنشدكن الله ان تبدين هذا الامر معصية لله ورسولهِ )..... كتاب مستدرك الوسائل ج 2 ص 453

وعن الصادق عليه السلام قال ( اخذ رسول الله صلى الله عليه واله وسلم على النساء أن لا ينحن ولا يخمشن ولا يقعدن مع الرجال في خلاء ) نفس المصدر السابق

و عن ابي سعيد الخدري قال ( لعن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم الناحة والمستمعة ) مستدرك الوسائل الجزء الثاني صفحة453

وهذا من اخطر ما سمعت في هذا الباب حتى المستمعة للنياحة ملعونه على لسان النبي

وعن يحيى ابن طالب ان رجل أتى النبي فقال ما يحبط الاجر في المصيبة قال تصفيق الرجل بيمينه على شماله والصبر عند الصدمة الاولى من رضا الله ومن سخط فلهُ السخط ( نفس المصدر السابق )

[إبن سينا]

إكتشاف بشر في المرّيخ والكواكب السيّارة يدحض المبالغة في شأن الأئمة والأولياء

هؤلاء البشر سكّان الكواكب لا يعرفون عيسى ولا موسى ولا محمداً ، ولا يعرفون علي أو الحسين أو عمر أو عثمان
بل لهم أنبياؤهم ورسلهم الذين أرسلهم الله لهم من عند أنفسهم ،
ويعرفون الله تعالى وحده .. الله الخالق الرحمن الرحيم ومجيب الدعاء

http://quran-ayat.com/kown/index.htm...ارات_المسكونة_

فإذاً السماوات والأرض لم تُخلَق لأجل عيسى أو محمد أو أهل بيت محمّد فقط وحصرياً ,
وإنّما الله تعالى خلق الخلائق لكي يعبدوه هو وحده لا يشركون به أحداً ،

وأرسل رسله لتعرف الناس هذه الحقيقة ... لا لكي يقدّسوا محمّداً وأهل بيته (ولا عيسى ولا موسى)

قال تعالى في سورة الذاريات {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ}

[إبن سينا]

وأضيف كذلك أنّ شعوباً كثيرة على أرضنا هذه لا يعرفون عيسى أو موسى أو محمداً وأهل بيته ، بل مختلَف هذه الشعوب مثل المناطق النائية في الصين والإسكيمو والهنود الحمر ... هم يعرفون الله الخالق ولهم رسلهم الذين أرسلهم الله تعالى لهم من عند أنفسهم وبلغاتهم ... ولكن تحرّفت أكثر هذه الرسالات إلى وثنية وإشراك كما تحرّفت المسيحية إلى التثليث وادّعاء الولد لله تعالى .

فإذاً السماوات والأرض لم تُخلَق حصرياً لأجل محمد وأهل بيته أو عيسى وغيرهم ، وإلاّ لأخبرهم الله بذلك ولَعَرّفهم بأنبيائنا ورسلنا وأهل بيتهم .

كما قال تعالى في سورة النساء {وَرُسُلاً قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِن قَبْلُ وَرُسُلاً لَّمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ}

وقال تعالى {إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَإِن مِّنْ أُمَّةٍ إِلَّا خلَا فِيهَا نَذِيرٌ} (24) سورة فاطر

وقال تعالى {وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ} (4) سورة إبراهيم

[إبن سينا]

إرهاب وتخويف كلّ من يدعو إلى الإصلاح ونبذ الخزعبلات

في هذا الوقت الذي استفحل فيه الجهل والممارسات الدخيلة على دين الله والتي لم ينزل بها تشريع من الله بل استحدثها الناس بمرور الوقت ...

في هذا الوقت يشعر بعض المفكّرين والمصلحين بضرورة تبيان الحقيقة للناس وأن يشرحوا لهم أنّ هذه الممارسات لم يرِد فيها وحي من الله في القرآن ولا أمر من رسول الله ولا قول مأثور من أقوال الأئمة ..

فهنا يأتي آخرون يرهبونهم بادعاء أنّ هؤلاء المصلحين هم من الوهابية والسلفية وذلك لتخويفهم وتشجيع هذه الممارسات والمستحدثات ..

وللعلم فإنّ مصلحة هؤلاء المرهبين الذين يخوّفون الناس ويلوّحون لهم باتّهامهم بالوهابية والسلفية وخاصةً في هذا الزمان الذي تكثر فيه الفتن والقاتل والمقتول ..

وغاية هؤلاء المستفيدين هو لإسكات كلّ صوت يدعو إلى الإصلاح لأنهم مستفيدون من هذه الشعائر التي هي ليست شعائر الله ، وإنّما شعائر تعظيم عباد الله .

http://quran-ayat.com/saa/index.htm#كشف_الحقيقة_

[عبد الملك]

عن علي عليه السلام قال دعاني رسول الله عليه السلام فقال ان فيك مثلا من عيسى أبغضه يهود خيبر حتى بهتوا أمه وأحبته النصارى حتى أنزلوه المنازل الذي ليس له ألا فإنه يهلك فيك أثنان محب مفرط بما ليس في ومبغض يحملهُ شنأني عن أن يبهتني ألا اني ليس بنبي ولا يوحى الي ولكني أعمل بكتاب الله و سنة نبيه ما استطعت فما أمركم في من طاعة الله فحق عليكم طاعتي احببتم ام كرهتم ( بحار الانوار35/317)

[ابو عبد الله العراقي]

بارك الله فيكم على هذا المجهود القييم

[thamer]

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم هذه الايام حين تسمع ما يقوله الناس ويفكرون ولا كأنهم ارسل اليهم نبي او عندهم كتاب الله سبحانه وتعالى القران الكريم الكتاب المحفوظ من كل تزوير فكل طائفة او فرقة تقدس بشر او حجر او مكان من دون الله سبحانه وتعالى

[سجاد]

شكرا لكم على هذه المعلومات المبسطة جميلة جدا جزاكم الله خير

[إبن سينا]

ما دلالة السلام على الأئمة ؟
لمّا قال بعضهم : السلام عليك يا أبا عبد الله الحسين !
قلتُ لهم :
" هذا السلام ليس سلاماً بقدر ما هو تمجيد وإعلان تخضّع وتعبّد لهذا الإمام ، وإعلان انتماء طائفي معيّن .
وكذلك أصبحت كثير من الأدعية المروية عن الأئمة .. بالرغم من كونها أدعية جيّدة ... أصبحت تُقرأ لا كأدعية من الله ، بل لأنّ الإمام الفلاني قالها ."

[عبد الملك]

ولا يتحقق إفراد الله بالعبادة إلا إذا توجه العبد بالدعاء والتضرع والعبادة لِلَّهِ وحده دون
غيره فلم يدع في الشدة والرخاء إلا إياه، ولم يلجأ في العسر واليسر إلا له ولم ينذر النذور أو
يذبح القرابين إلا لِلَّهِ، فلا يجوز تقديم أي صنف من صنوف العبادات من ركوع وسجود وقيام
وتذلل وطواف وغيره إلا لذات الحق تبارك وتعالى الباقي الذي لا يزول وحده فقط. وكل من
قام بتلك العبادات لمخلوق سواء كان حيًا أم ميتًا وسواء كان صنمًا أم ملاكًا أم جنيًا أم حجرًا أم
شجرًا أم قبرًا فهو مشرك،
المصدر كتاب توحيد العبادة لآية الله شريعت سنگلجي

[عبد الملك]

فالذي يعبد غير الله تعالى لا يفيده اعترافه وإقراره بالله لأنه ساوى بين المخلوق والخالق
في الحب والعبادة ونواحي أخرى، كما قال تعالى عن المشركين: ﴿َقاُلوا َتاللَّهِ إِنْ ُ كنَّا َلفِي ضَلالٍ
مُبِينٍ إِ ْذ ُنسَوِّيكمْ بِرَبِّ اْلعَاَلمِينَ﴾ (الشعراء/ ٩٨ )، هذا مع أن المشركين لم يكونوا يساوون بين
الرب وال َ خْلق من جميع الجهات والحيثيات ولم يكونوا يعتقدون أن الأصنام خالق ٌ ة للعالم، بل
كانوا يعبدونها فقط ويتخذونها شفعاء لهم عند الله. كانوا يسجدون لها وينذرون لها النذور
ويذبحون لها القرابين راجين منها الشفاعة والبركة، فقال تعالى بحقهم: ﴿وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ
إِلا وَهُمْ مُشْرُِكونَ﴾
المصدر كتاب توحيد العبادة لآية الله شريعت سنگلجي
من أمثال هؤلاء الناس الذي يقول لك لا يوجد فرق بينهم كلهم ( مضافة للتوضيح)

[عبد الملك]

إن المقصود من تسوية تلك الآلهة برب العالمين التسوية بالمحبة والتعظيم والعبادة، فلقد
كان المشركون يحبون آلهتهم كحب الله: ﴿يُحِبُّوَنهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ﴾ (البقرة/ ١٦٥ )، ففي هذه الآية
تصريح بأن المشركين كانوا يحبون آلهتهم الباطلة مثل حبهم لِلَّهِ رب العالمين، وفي آية أخرى
يبين الله تعالى أن المشركين كانوا يفرحون عند ذكر معبوداتهم أكثر من فرحهم عند ذكر الله:
﴿وَإِذا ُذكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشمَأَزَّت ُقُلوبُ الَّذِينَ لا يُؤْمُِنونَ بِالآخِرَةِ وَإِ َ ذا ُذكِرَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ إِذا هُمْ
.( يَسَْتبْشِرُونَ﴾ (الزمر/ ٤٥)
المصدر كتاب توحيد العبادة لآية الله شريعت سنگلجي المتوفي سنة1943

[عبد القهار]

روى الحر العاملي في ( وسائل الشيعة :ج 6 . ص237
َقالَ سأَلُت أبا جعفرٍ (عليه السلام) أَنَتعَوَذ بِشيْءٍ مِنْ هَذِهِ الرَّقى؟ قالَ: لا، إِلا مِن الْقرآنِ. إِن علِيًا (عليه السلام) كَان يقُولُ إِنَّ َ كثِيراً مِنَ الرّقى وَالتَّمَائِمِ مِنَ الإشْرَاكِ ))
« بحار الأنوار » ، ورواه المجلسي ، (ج 92.ص5)، كما روى فيه حديثًا آخر )
وكذلك قال أبو عبد الله في وسائل الشيعة الحديث رقم 7825 ( أن كثيراً من التمائم شرك )
ومنها العَلَك أو البيرغ ( عبارة عن قطعة من القماش توضع حول المعصم او في السيارة او على الدار ويعتقد بها أنها تحمي وغالباً ما يكون لون القماش اخضر ) ومنها الحجر او الخرز وام سبع عيون او يوضع بعض الناس النعل مقلوب ويعتقد أنه يطرد العين وهذا الأشياء او غيرها من الشرك والجهل

[إبن سينا]

تقديس الأشجار وخاصةً شجرة النبق أو السدرة :

جاء بعض المعتوهين أو الدجالين إلى شجرة سدرة على أحد الشوارع ، فرأوا فيها نسغ الشجرة ولونه مثل لون الشوندر بنفسجي محمر قليلاً ، وقالوا هذه الشجرة "عِلوية" تبكي دماً على الحسين في عاشوراء!
قلت ما هذه الخرافات وما هذه العقليات!؟
وذهبت إلى تلك الشجرة المزعومة فرأيت بعض الناس مجتمعين وفيهم بعض النساء وهزوا الشجرة فسقطت منها ورقة فقالوا للمرأة إذهبي والتقطي تلك الورقة (للتبرك) ، فأخذَتْها من الأرض وهي فرحة .
قلت لهم : ما الأمر؟
قالوا : هذه الشجرة عِلوية تبكي دماً على الحسين في عاشوراء والبارحة كان يوم عاشوراء .
قلت لهم : ماذا ؟ أروني هذا الدم المزعوم .
قالوا هذا : فرأيت سائلاً في جذع الشجرة قليلاً : لونه بنفسجي محمر قليلاً مثل لون الشوندر ، فأخذ منه باصبعه وقال لي : أنظر هذا هو !
قلت ُ لهم : وهل هذا دم ، خذوه إلى المختبر وحلّلوه .
قالوا : أخذناه إلى الطبابة وقالوا هو دم .
قلت لهم : هذا كذب ، ما هذا إلاّ نسغ الشجرة فإن بعض الأشجار تفرز سائلاً أخضر وبعضها أبيض وبعضها مثل هذا وغيره .
قالوا : هي عِلوية ويحدث هذا كل سنة في عاشوراء .
قلت لهم : لا يوجد شيء من هذا ، فأنا في هذه المنطقة ومن سنين لم يحدث شيء من هذا .
ثم قلت لهم : لماذا الآن بكت هذه الشجرة ولماذا لا تبكي الأشجار الأخرى ؟ ما هذه العقليات ؟ ما هذا الجهل ؟
وقلت لهم : أروني قولاً لأحد الأئمة بذلك ، أو هل قال لكم ذلك أحد العلماء أم أنتم لحالكم فعلتم هذا ؟
فعند ذلك قال أحدهم : أنت إذاً لا تقرّ بهذا ؟
قلت : نعم لا أقرّه .

فعند ذلك أخذوا يتهدّدون : هذا إما وهّابي أو بعثى !
قلت لهم لست كذلك .
وقالوا إذهب وتوكل على الله خير لك .
قلت : طبعاً أنا أتوكّل على الله .
ثم تركتهم وأنا أفكّر بجهلهم وما حصل لهم لحد الآن بسبب إشراكهم من ذل وعقوبات مختلفة ، وقلت : لقد وصل الجهل بأساسيات دين الإسلام إلى حد تقديس الأشجار وما جاء الإسلام إلا لإزالة هذه الجاهلية . وكثير منهم مع ذلك لا يسمعون كل إرشاد .

[عبد الملك]

الأخ أبن سينا بارك الله بك إلا تتصور أن من يؤمن ان الأسماك تحت الماء تحزن وتبكي دماً ان يؤمن ان شجره تخرج دماً على الحسين هذا حال الجهال في كل أوان ومكان ولكن اين هو دور العلماء او المثقفين من هكذا مسائل
لا بل هنالك برنامج تلفزوني تم بثه ليل العاشر من محرم تنقل ان ترباً قد تحول الى دماً من اجل الحسين وكل هذا من أجل أستغفال الناس وجعلهم توابع لهم

[thamer]

الموضوع وما فيه مرض فطري يصيب الاشجار ويكاد يكون شائع في العالم ويسمى (( slime flux)) يصيب الاشجار ويسبب نزول هذا السائل الاحمر وفقط في الدول الاسلامية مع الاسف من يتبرك بالاشجار وامراضها
ويوجد الكثير من الشرح حول هذا الموضوع على الرابط التالي

http://www.gardeningknowhow.com/orna...ding-trees.htm

[عبد الملك]

{قال الله عز وجل أنا أغنى الشركاء عن الشرك ، من عمل عملاً أشرك فيه معي غيري فأنا منه بريء وهو للذي أشرك) ( بحار الأنوار ج69 ص282)
وعن الصادق في الكافي الجزء الثاني ص293{ كل رياء شرك . . انه من عمل للناس كان ثوابه على الناس ، و من عمل للّه كان ثوابه على اللّه }
وفي كتاب الجعفريات ورد حديث عن جعفر بن محمد عن النبي ( عليهم السلام )انه قال { لا تَرْفَعُونِي فَوْقَ حَقِّي فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدِ اتَّخَذَنِي عَبْدًا قَبْلَ أَنْ يَتَّخِذَنِي نَبِيًّا }ص181

[عبد الملك]

تقديس الأشجار وخاصةً شجرة النبق أو السدرة :

جاء بعض المعتوهين أو الدجالين إلى شجرة سدرة على أحد الشوارع ، فرأوا فيها نسغ الشجرة ولونه مثل لون الشوندر بنفسجي محمر قليلاً ، وقالوا هذه الشجرة "عِلوية" تبكي دماً على الحسين في عاشوراء!
قلت ما هذه الخرافات وما هذه العقليات!؟
وذهبت إلى تلك الشجرة المزعومة فرأيت بعض الناس مجتمعين وفيهم بعض النساء وهزوا الشجرة فسقطت منها ورقة فقالوا للمرأة إذهبي والتقطي تلك الورقة (للتبرك) ، فأخذَتْها من الأرض وهي فرحة .
قلت لهم : ما الأمر؟
قالوا : هذه الشجرة عِلوية تبكي دماً على الحسين في عاشوراء والبارحة كان يوم عاشوراء .
قلت لهم : ماذا ؟ أروني هذا الدم المزعوم .
قالوا هذا : فرأيت سائلاً في جذع الشجرة قليلاً : لونه بنفسجي محمر قليلاً مثل لون الشوندر ، فأخذ منه باصبعه وقال لي : أنظر هذا هو !
قلت ُ لهم : وهل هذا دم ، خذوه إلى المختبر وحلّلوه .
قالوا : أخذناه إلى الطبابة وقالوا هو دم .
قلت لهم : هذا كذب ، ما هذا إلاّ نسغ الشجرة فإن بعض الأشجار تفرز سائلاً أخضر وبعضها أبيض وبعضها مثل هذا وغيره .
قالوا : هي عِلوية ويحدث هذا كل سنة في عاشوراء .
قلت لهم : لا يوجد شيء من هذا ، فأنا في هذه المنطقة ومن سنين لم يحدث شيء من هذا .
ثم قلت لهم : لماذا الآن بكت هذه الشجرة ولماذا لا تبكي الأشجار الأخرى ؟ ما هذه العقليات ؟ ما هذا الجهل ؟
وقلت لهم : أروني قولاً لأحد الأئمة بذلك ، أو هل قال لكم ذلك أحد العلماء أم أنتم لحالكم فعلتم هذا ؟
فعند ذلك قال أحدهم : أنت إذاً لا تقرّ بهذا ؟
قلت : نعم لا أقرّه .

فعند ذلك أخذوا يتهدّدون : هذا إما وهّابي أو بعثى !
قلت لهم لست كذلك .
وقالوا إذهب وتوكل على الله خير لك .
قلت : طبعاً أنا أتوكّل على الله .
ثم تركتهم وأنا أفكّر بجهلهم وما حصل لهم لحد الآن بسبب إشراكهم من ذل وعقوبات مختلفة ، وقلت : لقد وصل الجهل بأساسيات دين الإسلام إلى حد تقديس الأشجار وما جاء الإسلام إلا لإزالة هذه الجاهلية . وكثير منهم مع ذلك لا يسمعون كل إرشاد .

الشرك الأكبر أن يعبد مخلوق مخلوقًا آخر، والشرك الأصغر أن يأتي إلى الأفعال المختصة بذات الله وحده فيثبتها لغيره، كأن يعتبر غير الله شافيًا، أو يتصور غير الله رزاقًا، أو يعتبر غير الله دافعًا للبلاء ورافعاَ للشقاء.الشرك الأكبر كما ذكرنا مرارًا أن يرى لِلَّهِ شريكًا في العبادة، ويحب المعبود غير الحق كما يحب المعبود الحق أو أكثر، وهذا هو تسوية الخلق برب العالمين، كما يخاطب المشركون

يوم القيامة في نار جهنم آلهتهم فيقولون:[ تاللَّهِ إِنْ كنَّا لفِي ضَلالٍ مُبِينٍ إِذ نسَوِّيكمْ بِرَبِّ اْلعَاَلمِينَ] (الشعراء/ ٩٨ ) ، هذا رغم أن المشركين كانوا يعترفون أن خالق العالم والكائنات هو الله وحده، وأن آلهتهم الخيالية لا ترزق ولا تحيي ولا تميت، فما المراد بتسويتها برب العالمين إذن؟ إن المقصود من تسوية تلك الآلهة برب العالمين التسوية بالمحبة والتعظيم والعبادة، فلقد كان المشركون يحبون آلهتهم كحب الله: ﴿يُحِبُّوَنهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ﴾ (البقرة/ ١٦٥ )، ففي هذه الآية تصريح بأن المشركين كانوا يحبون آلهتهم الباطلة مثل حبهم لِلَّهِ رب العالمين، وفي آية أخرى يبين الله تعالى أن المشركين كانوا يفرحون عند ذكر معبوداتهم أكثر من فرحهم عند ذكر الله:

[وَإِذا ذكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشمَأَزَّت قُلوبُ الَّذِينَ لا يُؤْمِنونَ بِالآخِرَةِ وَإِ ذا ذكِرَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ إِذا هُم يَسْتبْشِرُونَ](الزمر:45).

ولذلك تجد المشركين إذا سمعوا من يذكر آلهتهم بأدنى سوء ويقلل أدنى تقليل من شأن مشايخهم وأوليائهم من دون الله يهجمون عليك كالكلاب المسعورة يريدون أن يفترسوا ذلك الموحد الذي قلل من شأن معبوداتهم. أما عندما تهان حرمات الله أو تنتهك أحكامه وتشريعاته

ويتم تغييرها وتبديلها فلا تجد أحدًا من أولئك القوم ينتفض ولا يحرك ساكنًا، خاصًا إذا كان ذلك الشخص الذي انتهك أحكام الدين وتعرض لشرائعه وسنة خير المرسلين صلى الله عليه وآله وسلم وقام بتبديلها وتغييرها، صاحب جاه وسلطان يأملون منه مالا أو جاهًا.

يا للعجب! إن قلت: ليس هؤلاء الأولياء من دون الله بقضاة الحاجات، ولا هم باب الحوائج ولا الشافون، بل قاضي الحاجات هو الله وحده، وقابل التوبة وغافر الذنب والنافع والضار والقادر هو الله وحده لا سواه، لذا لا يجوز أن تطَلب الحاجات من أي إنسانٍ، رأيتهم

ضربوا خدودهم وشقوا جيوبهم! وصاحوا: واديناه!! وقام الدجالون المتاجرون بالدين باختلاق تأويلات ومحامل وتبريرات للعقائد الشركية للجهال، تشابه توجيهات وتبريرات الكهنة ورؤساء المشركين. ومما لا ريب فيه أنه بمثل هذه التأويلات والتبريرات التي يفتي بها الدجالون للجهال لن تفتح لهم أبواب الفلاح وسيزداد عدد المشركين يومًا بعد يوم: ﴿ َ ذرْهُمْ يَأكُلوا وَيَتمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمُ الأمَلُ فسَوْف يَعْلَمُونَ ](الحجر:3)وإذا قلت: إن« الإمام زاده » (أي الصالح من أبناء أحد الأئمة أو من أحفادههم وذريتهم)لا يشفي الأعمى والسيدة(بي بي شهربانو) لا تعمي أبصار زائري قبرها و( قِدر سكَّر الشعير) ليس بقاضٍ للحاجات!، قالوا: نعم! ولكننا نتخذها شفعاء تتوسط لنا عند الله! وهو عين ذلك الجواب الذي كان المشركون يجيبون به خاتم النبيين صلى الله عليه وآله وسلم فيقولون [هَؤُلاءِ شَفعَاؤُنا عِنْدَ اللَّهِ] (يونس: ١٨ )، وقد رد الله تعالى عليهم جوابهم هذا وقال [أَلا لِلَّهِ الدِّينُ اْلخالِصُ وَالَّذينَ اتَّخُذوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ ما نَعْبُدُهُمْ إِلا لِيُقرِّبُونا إِلى اللَّهِ زُلفى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنهُمْ في ما هُمْ فيهِ يَخْتَلِفونَ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدي مَنْ هُوَ كاذِب كَفَّار ](الزمر:3) وتعالى في موضع آخر أيضًا [مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخُذوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كمَثلِ اْلعَنكبُوتِ اتَّخَذت بَيْتا وَإِنَّ أَوْهَنَ اْلبُيُوتِ لَبَيت اْلعَنكبُوتِ لوْ كاُنوا يَعْلمُونَ](العنكبوت:41) وقال كذلك [ أَفحَسِبَ الَّذِينَ كَفرُوا أَنْ يَتَّخِذوا عِبَادِي مِنْ دُونِي أَوْلِيَاءَ إِنَّا أَعْتدْنا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ نزُلا ]( الكهف:102

المصدر كتاب توحيد العبادة لآية الله شريعت سنگلجي المتوفي سنة1943