بسم الله الرحمن الرحيم
[ يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ وَآمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ.]( الأحقاف:31)
[ اتَّبِعُوا مَن لاَّ يَسْأَلُكُمْ أَجْرًا وَهُم مُّهْتَدُونَ ](يس:21)
هذا الموقع :لا ينتمي إلى أية جهة أو حزب أو منظمة : لا شيعي ، لا سني ، لا وهابي ، لا عنصري ، لا عرقي ، لا شيوعي ، لا بعثي ، لا علماني ، لا عشائري ؛ وإنما يدعو إلى عبادة الله وحده واتّباع القرآن وتفسيره ، ونبذ الخزعبلات والخرافات والتقاليد التي لا تعتمد على القرآن
أهدافنا وغايتنا
*************
1--ان نُخلِص العبادات والطاعات والشعائر والتعظيم والتقديس لله وحده سبحانه وتعالى كما أمرنا والتي هي رسالة كل الانبياء والرسل والهداة الذين ارسلهم الله سبحانه وتعالى منذ بدء الخليقة الى يومنا هذا يقول تعالى ( وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ .) وكل هذا بهدف الفوز برضا الله العظيم والفوز بالجنة ونعيمها والنجاة من جهنم وسعيرها
2- - تنقية الاسلام من الشوائب التي ألحقتها به المذاهب والطوائف التي اخترعها البشر ، وإرجاعه الى ذلك الدين الواحد النقي الذي كان عليه النبي محمد وابراهيم (عليهم السلام) والمسلمون الآوائل، والعودة الى فقه الوحي وليس فقه الجماعات والاحزاب المتناحرة التي مزقت هذه الأمة الواحدة (فَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ زُبُرًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ) ونبذ الغلو والتناحر والتطرف والعصبية والعنصرية بين أبناء الدين الواحد (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ)
3-- لسنا حزباً أو مجموعة أوطائفة أو مذهب ...إنما ندعو إلى اتباع القرآن الكريم الذي لا خلاف عليه ((لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ.))....... وندعو إلى نبذ كل ما يتعارض مع القران الكريم ، و ندعو كل أنسان أن يدرس كلام الله سبحانه ويستعمل عقله وقلبه كما أمرنا ربّنا سبحانه وتعالى .وأن لا نأخذ كل الموروث الديني مسلّما به . و علينا ان نطابق ما يقال لنا والذي ورثناه عن آبائنا بكلام الله (القران الكريم )، حتى لا نصبح ممّن قال الله سحانه وتعالى عنهم (وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْـزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ الشَّيْطَانُ يَدْعُوهُمْ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ) .... نفتح الكتب ونقرأها و نُعْمِل عقولنا ونطابق ما بين أيدينا بالقرآن الكريم ..ونفهم كلام الله الذي خاطبنا به سبحانه وتعالى .ونتدبر في كتابه الكريم كما أمرنا ( أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا .)
منهجنا
*************
1-أن المصدر الأساسي الذي نستمد منه فهمنا لدين الله هو القرآن الكريم ، كتاب الله ،الذي انزله على رسوله محمد بن عبد الله (عليه السلام ) . ونؤمن بأن أيات القرأن الكريم تخاطب العقول في كل زمان ومكان وأن هذه هي حكمة الله في رسالته.. لذلك وجب ان يكون تفسيرها ملائماً للعقول البشرية في كل زمان ومكان ، لذلك نعتمد على كتب التفسير لمفسر القران المرحوم محمد علي حسن الحلي ،في تفسير الايات الكونية وحياة البرزخ وتفسير المتشابه من القران وهي الكتب المطبوعة للمفسر قبل وفاته عام 1990 .
2-نؤمن بسنة الرسول عليه السلام الفعلية والعملية في العبادات التي وصلت إلينا بالتواتر مثل تفاصيل الصلاة والحج المعروفة والزكاة وغير ذلك
3--بالنسبة للأحاديث النبوية مقياسنا لصحتها هو القرآن الكريم (كلام الله الذي لا يعلو عليه كلام أحد) ... نعرضا على القرآن الكريم ماتعارض منها مع القرأن رفضناه جملةّ وتفصيلا ، وما إتفق أخذنا به
4--الحلال والحرام لدينا هو ما حلّله وحرّمه الله سبحانه وتعالى في القرآن الكريم ، و الفروض والواجبات وألأصول والعقائد ما نصّ عليها الله سبحانه وتعالى في القران الكريم ، والطقوس والشعائر هي التي مارسها النبي محمد عليه السلام في حياته
لماذا نعتمد على كتب التفسير للمرحوم محمد علي حسن الحلي بالذات ؟
************************************************** *********************************
1-إنّ كتب المرحوم محمد علي حسن الحلي جاء فيها شرح واضح للظواهر الكونية في القرآن، كما وضّح بطريقة منطقية كيفية حدوث القيامة وانتهاء العالم بدءً بِوقوف الأرض عن دورتها المحورية، وإمكانية وجود الحياة على الكواكب الاخرى كما في كتاب (الكون والقرآن)
2-بيّن المؤلف أنّ هناك أخطاءً وتناقضات واردة في الكتاب المقدّس (التوراة)، وذكر قصة تحريفه من قِبَل أحد علماء اليهود في وقت ما بعد انتهاء فترة سبي بابل ..ووضح نهاية دولة اسرائيل في القران الكريم كما في كتاب الخلاف بين التوراة والقرآن
3-تحدّث عن الحياة الأخرى للإنسان التي ذكرها الله في القرآن الكريم والتي تبدأ بعد موته يعيشها بروحه دون جسده، مع وصف دقيق لتلك الحياة ، أضافة لتفسير معنى الروح في القرآن الكريم وأيضاً تفسير للملائكة ومن تكون وكذلك إبليس وشخصيته وقصته... كما وضّح تفاصيل وصف الروح أو النفس كما في كتاب الانسان بعد الموت
4- في كتاب المتشابه من القرآن فسّر المرحوم محمد علي حسن الحلي وبإلهامٍ من الله تعالى الآيات المتشابهة في القرآن الكريم بشكل لا لبس فيه ولا تناقض كما في اغلب التفاسير الاسلامية السائدة
وقال في مقدمة الكتاب أنّ القارئ لن يجد فيه الغموض بل سيجد فيه حل ألغاز القرآن، وذكر بعض التفاسيرالمتداولة لبعض الآيات لغرض المقارنة
5 - ردّ المفسر على الملحدين كما وضّح الكثير من شبهات الملحدين وردّ على نظرياتهم بطريقة علمية وواضحة كما في كتاب الرد على الملحدين
وإنّ المفسر قد قام بتفسير القرآن بإلهامٍ من الله تعالى فهو لم يدرس في المدارس وإنّما فقط تعلّم القراءة والكتابة عند الملاّ (أو الكتاتيب)
وهنا لا بد من طرح سؤال مهم لا بد ان يسأله أي إنسان ذكي وعاقل يريد معرفة الحق ..وهو (اذا كان المفسر غير متعلم في المدارس ولا في الشريعه الاسلاميه ما الدليل على أنّ تفسيره للقران صحيح ؟؟)
إذا اراد شخص ان يعرف إذا كان التفسير صحيحاً ام لا ، والتأكد من مسألة صحّة تفسير متشابه القرآن بسيطة، فالتفسير الصحيح سيحل اللغز بصورة غير متناقضة ، بينما التفسير الخاطىء سيكون متناقضاً مع القرآن الكريم ومع الاخذ بعين الاعتبار اننا نحترم علماء المسلمين ، ولكن علينا أن لا نقدسهم ونرفعهم الى درجات لا يسمح بمراجعة (اجتهاداتهم في التفسير) مع الحفاظ على احترامهم واحترام درجتهم العلمية
طالع هذا الموضوع
http://quran-ayat.com/huda/showthread.php?4726
أو هذا الموضوع الثاني
http://quran-ayat.com/huda/showthread.php?3001
وبعد أن تقرأ كتب وتفاسير المرحوم محمد علي حسن الحلي .. يكون السؤال هل استطاع هذا الرجل أن يأتي بتفسير يزيل الغموض من آيات القرآن المتشابهة؟ وهل أنّ تفسيره يفوق بوضوح أي تفسير موجود؟ وهل أصبحت الآيات به واضحة المعنى لك؟ وتستطيع الإجابة عن هذا السؤال بمعزل عن كلّ شيء ، فقط من قراءة كتب المفسّر ومقارنتها بكتب التفسير الموجودة واستخدام المنطق في الحكم ، و من دون الحاجة إلى العودة إلى الخلفية العلمية لأي أحد من المفسرين ، لأنّ الحكم هنا يكون على نتيجة العمل و هي التفسير و ليس على الطريقة التي كتب بها المفسّر التفسير . ومثل ذلك الطالب عندما يكون في امتحان فتكون نتيجة الأمتحان و إجابته على الأسئلة هي الفيصل و ليس كيف وكم ومتى قرأ ودرس.
مواقع لنا
مقدمات لتفسير القران
منتديات الهدى
موقع الهدى لتلاوة القران الكريم
Quran interpretation
صفحة البحث عن آية او كلمة في القران الكريم
صفحاتنا على مواقع التواصل الاجتماعي
الفيس بوك
قناتنا على اليوتيوب
تويتر
جوجل بلس