الأخت الزبيدية أهلا وسهلا بكِ و أنت متى ما واجهتي سؤال فيه شبهة لا تتردي أن تسألي عنه وهنا الأخوة أن شاء الله لن يقصروا جهد إمكانهم يجيبوا ما مكنهم الله عليه
وأهلاً بكِ مره ثانية
الأخت الزبيدية أهلا وسهلا بكِ و أنت متى ما واجهتي سؤال فيه شبهة لا تتردي أن تسألي عنه وهنا الأخوة أن شاء الله لن يقصروا جهد إمكانهم يجيبوا ما مكنهم الله عليه
وأهلاً بكِ مره ثانية
التعديل الأخير تم بواسطة إبن سينا ; 07-02-2013 الساعة 02:46 PM
تعقيباً على منع النبي من الزواج مجدداً بعد بلوغ عدد زوجاته 9 ، فلا يجوز للمسلم أن يتجاوز هذا العدد الكلي من نسائه حتى لو طلّق بعض زوجاته .
قال مفسّر القرآن الراحل محمّد علي حسن الحلّي رحمه الله أقول أليست سورة الحمد تسمّى فاتحة الكتاب ؟ وقد توهّموا في ذلك لأنّها سبع آيات غير البسملة مع العلم بان فاتحة الكتاب سبع ايات بالبسملة وليست سبع ايات من غير البسملة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نعم سؤالى هو ورد فى التفسير للشيخ محمّد علي حسن الحلّي رحمه الله
( في سورة الفاتحة : لقد قال المفسّرون أنّها السبع المثاني في قوله تعالى في سورة الحجر {وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِّنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ} . أقول أليست سورة الحمد تسمّى فاتحة الكتاب ؟ وقد توهّموا في ذلك لأنّها سبع آيات غير البسملة) قال هذه العبارة وهو بصدد نفى قول القائلين بان الفاتحة هى السبع المثانى.ولكن اليس من المعلوم بان الفاتحة هى سبع ايات والبسملة هى الاية الاولى وليست الفاتحة سبع ايات من غير البسملة ؟؟إعتراض على المفسّرين
المفسرون هم الذين توهموا فيها لانها سبع ايات غير البسملة.... واذا تم حساب البسلمة التي هي اية من ايات سورة الفاتحة سيكون العدد ثمانية، وحتى اذا لم يتم حسابها فيبقى كون ارتباط معنى المثاني بالفاتحة ضعيف جداً.
ففي قوله تعالى (وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِّنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ) ... يتبين ان السبع المثاني هي سبع معجزات دالات على نبوة محمد(عليه السلام)... والمثاني تعني التي تم تنثيتها وذكرها مرة ثانية...
فيكون المعنى مرتبطاً بسبع قصص ذكرت في التوراة وتم تثنيتها في القرآن الكريم وفيها دلالة كبيرة على نبوة الرسول محمد (عليه السلام).
اخى عبدالعليم المشرف العام لقد كتبت (واذا تم حساب البسلمة التي هي اية من ايات سورة الفاتحة سيكون العدد ثمانية)فكيف تكون الفاتحة مع حساب البسملة ثمانية ايات وهى فى الواقع مع السملة سبع ايات ولكن اذا لم تعد البسملة ستكون ست ايات وانت اخى اكيد على علم بذلك ولكن لعلى لم افهم اجابتك فاعذرنى اخى اليس هذا هو الترقيم الصحيح للفاتحة مع البسملة هكذا (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7) )واريد ان احيطك علما باننى لا اعترض على تفسير الشيخ الحلى لاننى من الذين يؤمنون بان القران له من المعانى الكثير الذى لا يحيط به الا الله وشكرا لكم
الاخ محمد الحكيم...
نعم الترقيم الذي ذكرته هو الترقيم الشائع حالياً، رغم وجود خلافات على عدد ايات سورة الفاتحة حيث قال البعض ستة ( دون حساب البسملة) وحيث قال البعض سبعة (مع حسابها)، والبعض قال ثمانية... المصدر هنا
وبغض النظر عن عدد الايات في سورة الفاتحة، فتفسيرها على انها السبع المثاني في الاية القرآنية من سورة الحجر لا يتفق والمعنى المقصود من الاية.
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)