49 - (وَتَرَى الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ ) أي يوم القيامة (مُّقَرَّنِينَ فِي الأَصْفَادِ ) أي مُقيّدين ، فالصفد هو الغِلّ الّذي يُقرَن به اليد مع العُنق ، وجمعهُ أصفاد ، والشاهد على ذلك قول عمرو بن كلثوم:

                                 فآبُوا بِالنِّهابِ وبِالسَّبايا      وأُبْنَا بِالْمُلُوكِ مُصَفَّدِينَا

50 - (سَرَابِيلُهُم مِّن قَطِرَانٍ ) السربال هو اللّباس ، ومن ذلك قول امرئ القيس :

                             ومِثْلِكِ بَيْضاءَ العَوارِضِ طَفْلَةٍ      لَعُوبٍ تُنَسِّيْنِي إذا قُمْتُ سِرْبالِي

والمعنى : ليس لهم ألبسة إلاّ هُباب الدخان الّذي يخرج من النار ، (وَتَغْشَى وُجُوهَهُمْ النَّارُ ) لأنّ الشمس تجذبهم إليها فيحومون حولها فتكون وجوههم مقابلة للشمس ولذلك تغشى وجوههم .

51 - (لِيَجْزِي اللّهُ ) في الآخرة (كُلَّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ ) في الدنيا من حسنات أو سيّئات (إِنَّ اللّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ ) أي سريع المجازاة .

52 - (هَـذَا) القرآن (بَلاَغٌ لِّلنَّاسِ ) أي تبليغ للناس وإنذار لهم عن الحياة الأبديّة لئلاّ يقعوا في السجن والعذاب (وَلِيُنذَرُواْ بِهِ ) أي وإنذارٌ لهم (وَلِيَعْلَمُواْ أَنَّمَا هُوَ إِلَـهٌ وَاحِدٌ ) في الكون لا إلاهَ غيره (وَلِيَذَّكَّرَ) أي وليتّعِظَ بهِ (أُوْلُواْ الأَلْبَابِ ) أي ذوو القلوب الواعية .


                                      تمّ بعون الله تفسير سورة إبراهيم ، والْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِين