63 - ثمّ خاطبَ المسلمين فقال تعالى (لَا تَجْعَلُوا دُعَاء الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ ) إذا دعاكم إلى عملٍ تقومون بهِ (كَدُعَاء بَعْضِكُم بَعْضًا ) فإنّ أمرهُ واجب الإطاعة والذهاب عنهُ بدون إذنٍ منه حرام (قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الّذينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنكُمْ ) أي يذهبون خُفيةً واحداً بعد الآخر تاركين عملهم (لِوَاذًا) أي مُستترين بالنخيل أو بغيرهم من أصحابهم ، من قولهم "لاذَ يلوذُ لِواذاً" إذا لجأ إلى نخلةٍ أو جدارٍ واستتر خلفهُ (فَلْيَحْذَرِ الّذينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ ) يعني عن أمر الرسول ولا يمتَثِلون (أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ ) في الدنيا كمرض أو فقر أو بليّة (أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ) في الآخرة .

64 - ولَمّا نزلت الآية السابقة قال بعض المسلمين في نفسهِ نحنُ فُقراء ، إن نذهب نبيع ونشتري لنكسب المال . فنزل قوله تعالى (أَلَا إِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ) مُلكاً وتصرّفاً فيغنيكم من فضله في المستقبَل فلا تعجلوا على تحصيل المال ، فحفظ النفس أوجب من جمع المال (قَدْ يَعْلَمُ مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ ) من الفقر فاصبروا ولا تستعجلوا . ثمّ أخذَ سُبحانهُ في تهديد المنافقين الّذينَ يُخالفون أمر الرسول ويتسلّلون مُنهزمين عن العمل فقال تعالى (وَيَوْمَ يُرْجَعُونَ إِلَيْهِ ) تقديرهُ ستُصيبهم فتنة في الدنيا ويوم يُرجَعون إليه يندمون (فَيُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوا ) أي فيعاقبهم على أعمالهم السيّئة ، وذلك لأنّ الكافرين والمنافقين لا يُحاسَبون بل تُنبّئهُم الملائكة بأفعالهم وتذكّرهم بها على وجه التوبيخ والتأنيب (وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ) لا يَخفَى عليه شيء من أعمالهم.


                                        تمّ بعون الله تفسير سورة النور، والْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِين