9 - (وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ) ينطق بهما فيستدل بهنّ على قدرة الله وحكمته ، والمعنى إنّ الذي جعل له عينين ينظر بهما وفماً ينطقُ به أليس هو على البعث أقدر؟ فلماذا ينكر هذا المشرك البعث والعقاب فيسخر من ذكر الجنّة والثواب بقوله أهلكتُ مالاً لُبداً؟

10 - (وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ) أي الطريقتين ، والمعنى لقد أرشدناه إلى طريق الحق فأبى أن يسلكه وحذّرناه من طريق الباطل فلم يحِدْ عنه .

11 - (فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ) معناه فلا يدخل الجنة ، لأنّ الجنة لا يمكن الوصول إليها إلّا باقتحام العقبة ، فالاقتحام هو دخول منطقة الخطر ، ومن ذلك قول عنترة يصفُ جواده:

                 فعليهِ أقتحمُ الهياجَ تقحّماً      فيها وأنقضّ انقضاضَ الأجدَلِ

وقال أيضاً:
             والخيلُ تقتحمُ الغبارَ عوابِساً      ما بينَ شيظمةٍ وأجردَ شيظمِ

و"العقبة" هي الطبقة الغازية التي تقف عندها الأشعة فوق البنفسجية . وقد سبق الكلام عنها في سورة الجن عند قوله تعالى { وَمَن يُعْرِضْ عَن ذِكْرِ رَبِّهِ يَسْلُكْهُ عَذَابًا صَعَدًا } ، فالمؤمن بعد مماته يقتحم تلك الطبقة الغازيّة ويشقّ فيها طريقه إلى جنّة المأوى التي تأوي إليها نفوس المؤمنين الصالحين في عالم البرزخ . ومما يؤيّد هذا قوله تعالى في سورة الأعراف {إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ } ، يعني لا يُفتح لهم طريق السماوات الغازية الخانقة ليصعدوا منها إلى الجنة . وتعليل ذلك أنّ الجنّة في الفضاء فوق الطبقات الغازية فإذا أراد أحد أن يصعد إلى الجنة فيجب أن يخترق تلك الطبقات الغازيّة حتى يصل إلى الجنة . فالعقبة هي الطبقة الغازيّة التي تعيق الكافرين وتمنعهم من الصعود إلى الجنان .

12 - (وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ) يعني وما أدراك أيّ عمل من الأعمال الصالحة يجعل للإنسان طريقاً في تلك العقبة فيشقّها ويصعد منها إلى الجنة؟ ثمّ وصف سبحانه الأعمال التي يجتاز بها تلك العقبة فقال:

13 - (فَكُّ رَقَبَةٍ) مؤمنة من الأسر أو من الاستعباد ،

14 - (أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ) يعني ذي مجاعة ، ومن ذلك قول الخنساء تمدح أخاها:

                ومطعم القومِ شحماً عندَ مسغبِهمْ      وفي الجدوبِ كريمُ الجدّ ميسارِ
وقالت:
                 مَأوى الأَرامِلِ وَالأَيتامِ إِن سَغِبوا      شَهّادُ أَنجِيَةٍ مِطعامُ ضيفانِ

15 - (يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ) يعني يُطعم يتمياً من أقربائه ،

16 - (أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ) يعني أو يطعم مسكيناً قعد على التراب لشدّة فقره ،

17 - (ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ) على المكاره (وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ) للفقراء والضعفاء .

18 - (أُولَـٰئِكَ) المؤمنون الذين سبق ذكرهم (أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ) يعني أصحاب اليُمن والسعادة حيث يدخلون الجنّة .

19 - (وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ) أي أصحاب التشاؤم بالعذاب ، يعني نخبرهم بأنّهم سيلاقون العذاب بعد موتهم .

20 - (عَلَيْهِمْ نَارٌ مُّؤْصَدَةٌ) أي مطبقة لا يمكنهم الخروج منها .

                 تمّ بعون الله تفسير سورة البلد ، والحمد لله ربّ العالمين .

                                           سورة الشمس