بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

2 - (فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا) "المور" معناه الاضطراب بذهابٍ وإياب ، ومن ذلك قوله تعالى في سورة الطور { يَوْمَ تَمُورُ السَّمَاء مَوْرًا }. وقال زهير:

                   فتُجمَعُ أيمُنٌ مِنّا ومنكمْ      بِمُقْسمةٍ تمورُ بِها الدِماءُ

أي تموج بها الدماء. وقال طرفة:

          صُهابِيّةُ الْعُثْنُونِ مُو جَدَةُ الْقَرَا     بعيدةُ وَخْدِ الرّجْلِ مَوّارَةُ اليَدِ

أي تهزّ يدها عند مشيها . والقدح معناه الضرب بالحصى، لأنّ الطيور كانت جماعات فتذهب جماعة لتأتي بالحصى وتأتي جماعة أخرى حاملة للحصى ويرمونها على أصحاب الفيل .

3 - (فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا) أي كانت غارة الطيور على أصحاب الفيل وقت الصباح .

4 - (فَأَثَرْنَ بِهِ) أي بالضرب (نَقْعًا) النقع هو الغبار ، ومن ذلك قول الخنساء تنعى أخاها:

              وأبكيهِ لِلخيلِ تحتَ النّقعِ عابِسةً      كأنّ أكتافَها عُلّتْ بجريالِ
وقال عنترة:
                         أنا الأسودُ والعبدُ الذي      يقصدُ الخيلَ إذا النقعُ ارتفعْ
وقال أيضاً:
             والنقعُ يومَ طِرادِ الخيلِ يشهدُ لي      والضربُ والطعنُ والأقلامُ والكتُبُ

والمعنى: فأثارت تلك الطيور الغبار بقصفها للحصى على أصحاب الفيل ، وذلك لأنّهم ذهبوا يتراكضون خوفاً من تلك الطيور والأحجار التي تقذفهم بها فثار الغبار من تحت أقدامهم .

5 - (فَوَسَطْنَ بِهِ) أي بالفيل (جَمْعًا) يعني الطيور جعلت الفيل وسطاً ، أي أحاطت بالفيل وأخذت تقصفهم ، لأنّ قائدهم أبرهة كان راكباً على الفيل .

6 - (إِنَّ الْإِنسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ) اي كفور للنعم ، يعني مُنكر لنعم ربّه مثل قارون { قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِندِي } . وكذلك أكثر الناس يقولون إنّ الذي حصلنا عليه من المال كان بعلمنا وليس من الله ، ثم إنّه طمّاع مهما أُوتي من مال لا يقنع به بل يريد الزيادة . ومن ذلك قول الأعشى يصف امرأةً:

           أحدثْ لَها تُحدثْ لوصلكَ إنَّهَا      كُنُدٌ لِوَصْلِ الزّائِرِ المُعْتَادِ
         وَأﺧُﻮ اﻟﻨّﺴﺎءِ ﻣَﺘﻰ ﻳَﺸﺄ ﻳَﺼﺮِﻣْﻨَﻪُ      وﻳﻜﻦّ أﻋﺪاءً ﺑﻌﻴﺪَ ودادِ

يقول الشاعر أنّها منكرة للجميل طامعة في المال إن زدتها واصلتك وإن قطعت عنها المال قطعت الوصل عنك .

7 - (وَإِنَّهُ) أي الإنسان (عَلَىٰ ذَ‌ٰلِكَ) الكند (لَشَهِيدٌ) يعني: والإنسان الذي يحضر مجلسه يشهد عليه بأنّه كنود مُنكر لنعم الله ،

8 - (وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ) ولشدّة حبّه للمال يبيع آخرته بدنياه . ثمّ توعدّه الله تعالى على أفعاله فقال:

9 - (أَفَلَا يَعْلَمُ) هذا الإنسان الكنود (إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ) يعني إذا تبعثرت الأجسام الميتة في القبور وتلاشت ،

10 - (وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ) من أسرار ، أي تُختَبر السرائر .

11 - (إِنَّ رَبَّهُم بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّخَبِيرٌ) يعني بمجازاتهم لخبير فيجازي كلاً منهم على حسب أفعاله .

                          تمّ بعون الله تفسير سورة العاديات ، والحمد لله ربّ العالمين .

                                                      سورة القارعة