بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

2 - (مِن شَرِّ مَا خَلَقَ) يعني من شرّ كلّ مخلوق يحصل منه أذىً .

3 - (وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ) الغسق هو ظلام الليل ، والدليل على ذلك قوله تعالى في سورة الإسراء {أَقِمِ الصَّلاَةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ} ، يعني ظلام الليل. ومن ذلك قول زهير:

                     ظلّتْ تجوبُ يداها وهيَ لاهيةٌ      حتّى إذا جنحَ الإظلامُ والغَسَقُ

وقوله (إِذَا وَقَبَ) يعني إذا دخل ، والمعنى: من شرّ ليلٍ مظلم إذا دخل . يريد بذلك الليل الطويل الذي يكون طوله ألف سنة والذي سبق الكلام عنه .

4 - (وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ) النفثُ هو إلقاء كلمات من الملائكة أو من الجن أو من النفوس إلى ذاكرة الإنسان ، فإن كانت من الملائكة كانت وحياً ، وإن كانت من الشياطين كانت وسوسةً وكفراً . ومن ذلك قوله تعالى في سورة الناس { مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ } أي من شر وسوسة الشياطين.

وفي الحديث أنّ النبي (ع) قال "إن روح القدس نفث في روعي" يعني جبرائيل أوحَى إليّ وبثّ الكلام في ذاكرتي . وقال في افتتاح الصلاة "اللهم إني أعوذ بك من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه" يعني ومن إلقائه كلماتِ الكفر في ذاكرتي . فقوله تعالى (وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ) يعني ومن شرّ الشياطين والنفوس الشريرة التي تلقي كلمات الكفر في ذاكرة الإنسان وتغويه . والعُقد هي عُقد الدماغ ، أي تلافيف المخ ، ومن ذلك قولُ علقمة:

                      فأصبَحوا عندَ ابنِ جَفنةَ في ال ===أغلالِ مِنهمْ والحَديدِ عُقَدْ

يقول الشاعر أصبح بعضهم في جسمه تعاريج ونتوآت من أثر الحديد والأغلال .

5 - (وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ) الحاسد هو الذي يريد سلب نعمة أنعمها الله عليك من مالٍ كثير أو زوجة حسناء أو دابّة سريعة أو غير ذلك .

                       تمّ بعون الله تفسير سورة الفلق ، والحمد لله ربّ العالمين .

                                                  سورة الناس