209 - (ذِكْرَى) أي نُرسل المنذَرين ليُذكّروهم بمصير الاُمَم السالفة ويعظوهم ليتركوا عبادة الأوثان فإن أبَوا وعاندوا أهلكناهم (وَمَا كُنَّا ظَالِمِينَ ) بأن نهلكهم بدون أن نرسل لهم مُنذرين .

210 - ولَمّا قالت قُريش للنبيّ إنّ الّذي جاءك بالوحي هو شيطان وليس ملَكاً ، نزل قوله تعالى (وَمَا تَنَزَّلَتْ بِهِ الشَّيَاطِينُ ) .

211 - (وَمَا يَنبَغِي لَهُمْ وَمَا يَسْتَطِيعُونَ ) .

212 - (إِنَّهُمْ عَنِ السَّمْعِ لَمَعْزُولُونَ ) .

213 - (فَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ فَتَكُونَ مِنَ الْمُعَذَّبِينَ ) في الآخرة .

214 - (وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ ) بذلك .

215 - (وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ) أي تواضع لهم وأشفِقْ عليهم .

216 - (فَإِنْ عَصَوْكَ ) أقاربك بعد الإنذار (فَقُلْ إِنِّي بَرِيءٌ مِّمَّا تَعْمَلُونَ ) .

217 - (وَتَوَكَّلْ) في القيام بنشر الدعوة وإنذار عشيرتك (عَلَى الْعَزِيزِ ) وهو ينصرك عليهم (الرَّحِيمِ) بالمؤمنين .

218 - (الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ ) بإنذار قومك .

219 - (وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ ) يعني ويرى تصرّفك في أصحابك المصلّين المنقادين لك الطائعين لله . فكلمة (تَقَلُّبَكَ) معناها تصرّفك فيهم ، ومن ذلك قوله تعالى في سورة آل عمران {لاَ يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الّذينَ كَفَرُواْ فِي الْبِلاَدِ } ، وكلمة "سجود" معناها الإنقياد والطاعة .

220 - (إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ ) لصلاتكم (الْعَلِيمُ) بنواياكم .

221 - (هَلْ أُنَبِّئُكُمْ ) أيّها المشركون (عَلَى مَن تَنَزَّلُ الشَّيَاطِينُ )

222 - (تَنَزَّلُ عَلَى كُلِّ أَفَّاكٍ ) أي كذّابٍ (أَثِيمٍ) أي كثير الآثام ، والمعنى : تَنَزّلُ عليكم فتغويكم وليس كما تزعمون تنزل على رسولنا .

223 - (يُلْقُونَ السَّمْعَ ) يعني الشياطين يُلقُون السمع إلى أصحابهم وتابعيهم بالوسوسة فيخبرونهم بأخبار كاذبة واُخرى صادقة ليشوّهوا عليهم الحقيقة ويصدّوهم عن الحقّ ويرموهم في المهالك (وَأَكْثَرُهُمْ) يعني أكثر أصحاب الشياطين (كَاذِبُونَ) ،

224 - (وَالشُّعَرَاء) أيضاً يَكذِبون فيمدحون الوضيع لأجل المال ويذمّون الرفيع لعداوتهم لهُ (يَتَّبِعُهُمُ) في ذلك (الْغَاوُونَ) الّذينَ يُغوون الناس ويدعونهم إلى الباطل ويصدّونهم عن الحقّ .

225 - (أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ ) ليجدوا من يمدحونهُ لكي يعطيهم من المال .

226 - (وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ ) ومن جملة أقوالهم الكاذبة يعِدون ولا يوفون بوعدهم . ثمّ استثنى سُبحانهُ المؤمنين من الشُعراء فقال تعالى:

227 - (إِلَّا الّذينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا ) في صلاتهم وتسبيحهم (وَانتَصَرُوا) أي وطلبوا النصر للمؤمنين بما تمكّنوا عليهِ من شِعرٍ أو مال أو غير ذلك (مِن بَعْدِ مَا ظُلِمُوا ) من جهة المشركين (وَسَيَعْلَمُ الّذينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ ) إليهِ بعد موتهم وانتقالهم إلى عالَم النفوس .

                                     تمّ بعون الله تفسير سورة الشعراء ، والْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِين