القسَم (أو اليمين أو الحلف) يكون بالله وحده لا بغيره

[ساكن الكوت]

القسَم (أو اليمين أو الحلف) يكون بالله وحده لا بغيره

اليمين لا يجوز إلاّ بالله ، وحروف القَسم ثلاثة ، وهي الواو والباء والتاء (و ب ت) فتقول والله ، أو تقول بالله أو تالله . وقد علّمنا الله سبحانه في كتابه المجيد بأن نحلف به ولا نحلف بغيره ؛

فقال تعالى في سورة يونس مخاطباً رسوله الكريم {وَيَسْتَنبِئُونَكَ أَحَقٌّ هُوَ قُلْ إِي وَرَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌّ} ،
وقال تعالى في قصة يوسف {قَالُواْ تَالله تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ} ،
وقال تعالى في سورة التغابن {زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَن لَّن يُبْعَثُوا قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ} .

فالتعظيم لغير الله إشراك ، واليمين بغير الله إشراك .

ذلك لأنّ القسَم يكون بالمعبود والمعبود هو الله تعالى .

وكذلك روي عن جعفر الصادق أنه قال : (لا ينبغي لمسلمٍ أن يحلّف أحداً إلاّ بالله وبأسمائه.)

http://quran-ayat.com/saa/index.htm#اليمين_

[إبن سينا]

القسَم (أو اليمين أو الحلف) يكون بالله وحده لا بغيره

اليمين لا يجوز إلاّ بالله ، وحروف القَسم ثلاثة ، وهي الواو والباء والتاء (و ب ت) فتقول والله ، أو تقول بالله أو تالله . وقد علّمنا الله سبحانه في كتابه المجيد بأن نحلف به ولا نحلف بغيره ؛

فقال تعالى في سورة يونس مخاطباً رسوله الكريم {وَيَسْتَنبِئُونَكَ أَحَقٌّ هُوَ قُلْ إِي وَرَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌّ} ،
وقال تعالى في قصة يوسف {قَالُواْ تَالله تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ} ،
وقال تعالى في سورة التغابن {زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَن لَّن يُبْعَثُوا قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ} .

فالتعظيم لغير الله إشراك ، واليمين بغير الله إشراك .

ذلك لأنّ القسَم يكون بالمعبود والمعبود هو الله تعالى .

وكذلك روي عن جعفر الصادق أنه قال : (لا ينبغي لمسلمٍ أن يحلّف أحداً إلاّ بالله وبأسمائه.)

http://quran-ayat.com/saa/index.htm#اليمين_

تأييداً لكلامك يا "ساكن الكوت" توجد روايات كثيرة عن الأئمة الأبرار تنهى عن القَسَم بغير الله وكذلك عن النبي الكريم بأن القَسَم بغير الله هو نوع من الإشراك .
فقد جاء في كتاب مستدرك الوسائل للمحدّث النوري ج16 ص49
19109-5 وروي عنه (ص) [عن رسول الله] أنه قال :"من حلف بغير الله فقد أشرك ."
19110-6 وفي بعض الروايات "فقد كفر بالله ."

[المهندس التركماني]

لقد قرأت في كتاب الكافي للكليني ج7 ص449 باب أنه لا يجوز أن يحلف الإنسان إلاّ بالله عزّ وجلّ:
1- عن أبي عبد الله (ع) قال : "لا أرى أن يحلف الرجل إلاّ بالله ."
2- عن علي بن الحسين قال قال رسول الله (ع) "لا تحلفوا إلاّ بالله ، ومَن حلف بالله فليصدق .."

[المقدسي]

لقد وعيت الدنيا وانا اسمع ابي وجدي وهم يقسمون والله وبالله و تالله وثلاث اسماء الله وهذا مانفتقده نحن اليوم فهذا يقول وروح ابي او وحياتك او وداعتك ونظر عيني فاين هذا من ذاك ؟ بل اين هذا من ثقافة القران ورسول رب العزة عما يصفون والعاقبة للمتقين

[ساكن الكوت]

لقد ناقشت كثيراً من الأشخاص حول هذا الموضوع ، وأكثرهم كان يحتج بأنّ الله تعالى قد أقسم في القرآن بالشمس والتين والزيتون وغير ذلك فهل هذه أكرم عند الله من الأئمة والأنبياء ، وهنا أقول بأنّ محمد بن جعفر (ع) سئل عن ذلك فأجاب :
(إنّ لله أن يقسم من خلقه بما يشاء و ليس لخلقه أن يقسموا إلاّ به .)

كما في كتاب الكافي للكليني ج7 ص449 باب أنّه لا يجوز أن يحلف الإنسان إلاّ بالله عزّ و جلّ

[عبد القهار]

السلام عليكم ورحمة الله
تعقيباُ على كلامك اخي كانت انا مره رأيت حاله في باص نقل الركاب احد الاشخاص اراد ان يقسم فظل يلتفت يميناً ويساراً عن شيء يقسم به سبحان الله نسى الله فانساه الله ذكره تعجبت من الموقف فلم يجد مايقسم به فقسم بالمال و قال و حق هذه نعمة الله لا اعرف من اين جائوا بهذا القسم
واحد يقسم بشاي العباس واحد يقسم بشرف الزهراء والله انواع من القسم حتى الهندوس لايعرفون ان يقسمو بها اف لهم وما يعبدون من دون الله

[ابو عبد الله العراقي]

وهل يستطيع شخص الحلف بالقران مثلا ؟ او بالنبي كأن يقول الشخص ( وكلام الله ) او ( وشرف النبي ) ؟؟