درجات الانبياء والمفاضلة بينهم اي الانبياء افضل

[المقدسي]

بسم الله الرحمن الرحيم
قال الله تعالى(( تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۘ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ ۖ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ ۚ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ ۗ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَلَٰكِنِ اخْتَلَفُوا فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ وَمِنْهُمْ مَنْ كَفَرَ ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلُوا وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ .))الآية 253 من سورة البقرة

ويقول الله سبحانه وتعالى ويامر نبيه محمد عليه السلام والمسلمين من بعده (قُلْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَالنَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ .))
الآية 84 من سورة آل عمران

فهل الاية الثانية وقوله تعالى ((لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ))
سؤالي هو هل قول الله تعالى يامرنا ان لا نفرق بينهم بالمنزلة كأن نقول ان محمد عليه السلام افضل من باقي الانبياء والرسل ام لا نفرق بينهم من حيث الأيمان والتصديق ولا نصبح مثل اليهود الذين كذبوا عيسى ومحمد عليهم السلام ولا مثل النصارى الذين يؤمنون بالانبياء وعيسى ولا يؤمنون بمحمد( عليهم جميعا السلام ) فهل هو فرق المنزلة ام المكانة

[إبن سينا]

لا نفرّق بين أحدٍ من رسله أي أننا نؤمن بهم جميعهم . فلا نؤمن ببعضٍ ونكفر ببعضٍ مثل اليهود كفروا بعيسى وبمحمد ، ومثل النصارى كفروا بمحمد . بل نؤمن بهم كلهم قد أرسلهم الله .
قال تعالى في سورة البقرة :
{آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ}
وقد خصّ الله تعالى بعض الرسل بصفات ومزايا تخصه ولا تخص غيره مثل : تكليم الله لموسى وإعطاء الزبور لداود ورفع إدريس مكاناً علياً .. إلخ .
كما قال تعالى في سورة الإسراء :
{وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِمَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلَى بَعْضٍ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا}

وهناك أفضلية عند الله لبعض الرسل على بعض .
قال تعالى في سورة الأنعام
{وَلِكُلٍّ دَرَجَاتٌ مِّمَّا عَمِلُواْ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ}

كما هناك أفضلية لبعض الملائكة على الآخرين ، وقد جاء في درجات الملائكة قوله تعالى في سورة الصافات
{وَمَا مِنَّا إِلَّا لَهُ مَقَامٌ مَّعْلُومٌ}

[عبد الرحمن العجمي]

لا نفرّق بين أحدٍ من رسله أي أننا نؤمن بهم جميعهم . فلا نؤمن ببعضٍ ونكفر ببعضٍ مثل اليهود كفروا بعيسى وبمحمد ، ومثل النصارى كفروا بمحمد . بل نؤمن بهم كلهم قد أرسلهم الله .
قال تعالى في سورة البقرة :
{آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ}
وقد خصّ الله تعالى بعض الرسل بصفات ومزايا تخصه ولا تخص غيره مثل : تكليم الله لموسى وإعطاء الزبور لداود ورفع إدريس مكاناً علياً .. إلخ .
كما قال تعالى في سورة الإسراء :
{وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِمَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلَى بَعْضٍ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا}

وهناك أفضلية عند الله لبعض الرسل على بعض .
قال تعالى في سورة الأنعام
{وَلِكُلٍّ دَرَجَاتٌ مِّمَّا عَمِلُواْ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ}

كما هناك أفضلية لبعض الملائكة على الآخرين ، وقد جاء في درجات الملائكة قوله تعالى في سورة الصافات
{وَمَا مِنَّا إِلَّا لَهُ مَقَامٌ مَّعْلُومٌ}

على هذا المقياس هل يحق للناس النقاش والحوار حول من من الانبياء هو الافضل

[mrd_ftm]

جزاكم الله خيراا