تغريدات الهدى بهدي آيات من كتاب الله ومواعظ وحكم

[عبد القهار]

[ فَلاَ تَكُ فِى مِريَةٍ مِّمَّا يَعبُدُ هَؤُلآءِ مَا يَعبُدُونَ إِلاَّ كَمَا يَعبُدُ آبَاؤُهُم ](هود:109)
مَشَى الطاووسُ يوماً باعْوجاجٍ * فقلدَ شكلَ مشيتهِ بنوهُ
فقالَ علامَ تختالونَ؟ قالوا: * بدأْتَ به ونحنُ مقلّدوهُ
فخالِفْ سيركَ المعوجَّ واعدلْ * فإنا إن عدلْتَ معدلوه
أمَا تدري أبانا كلُّ فرعٍ * يجاري بالخُطى من أدبوه؟
وينشَأُ ناشئُ الفتيانِ منا * على ما كان عوَّدَه أبوه

[عبد الملك]

[ الَّذِينَ ضَلَّ سَعيُهُم فِى الحَيَاةِ الدُّنيَا وَهُم يَحسَبُونَ أَنَّهُم يُحسِنُونَ صُنعًا]( الكهف:104)
"المغبون":
من فارق الدنيا، سيء العمل!
متوهما أنه يحسن بالله الظن والأمل.خدع نفسه!
فلو صدق:
لاتقى ربه في السر والعلن، ولأحسن العمل!

[عبد القهار]

هنالك الكثير من الأشياء التي أن تركناها ذبلت و راحت في طي النسيان
إلا التمسك بالقرآن فيحدث العكس أن تركنها ذبلت قلوبنا ورحنا نحن في طي النسيان في الدنيا والأخرة
[ قَالَ كَذَلِكَ أَتَتكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ اليَومَ تُنسَى ](طه:126)

[عبد الصمد]

وكل يدَّعي وصلاً بليلى .... وليلى لا تقر لهم بذاكا
بالرغم من أن جميع المسلمين يدعون العبودية لله
ولكن القرآن لا يقر لهم بذلك
الذي بين صفات عباد الله في أكثر من موضع منها
[الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَت قُلُوبُهُم وَالصَّابِرِينَ عَلَى مَا أَصَابَهُم وَالمُقِيمِى الصَّلَاةِ وَمِمَّا رَزَقنَاهُم يُنفِقُونَ ](الحج:35)

[عبد القهار]

قال علي بن أبي طالب(عليه السلام): الزاهدون في الدنيا قوم وُعظوا فاتعظوا،
و أيقنوا فعملوا،
إن نالهم يُسر شكروا،
وإن نالهم عُسر صبروا.

[عبد الصمد]

وقفة…قال سعيد بن المسيب رحمه الله تعالى : " من استغنى بالله افتقر الناس إليه "…واقع مشاهد ومحسوس.

[عبد الملك]

[ أَنتَ الرَّقِيبَ عليهِم وَأَنتَ عَلَى كُلِّ شَىءٍ شَهِيدٌ ](المائدة:117)
جميع الناس تخاف أو ترتعب حين يقال لها انت مراقب أو متابع فيعتقد انه مراقب من قبل أجهزه الدولة وينسى أنه مراقب من ولادته إلى ما شاء الله من قبل الله الذي خلقه وصوره والقادر عليه

[عبد الصمد]

ومضة /
إذا كانت المرأة مأمورة بالسترالتام أمام ربها في صلاتها وليس عندها أحد!!
فكيف تلبس الفاضح من اللباس أمام النساء؟؟؟؟؟؟!!
د/محمد الهبدان

[عبد القهار]

[ فَاعتَبِرُوا يَاأُولِى الأَبصَارِ](الحشر:2)
لا تقف كثيراً عند أخطاء ماضيك لأنها ستحيل حاضرك جحيما ومستقبلك حُطاما،
يكفيك منها وقفة اعتبار تعطيك دفعة جديدة في طريق الحق والصواب

[عبد الملك]

[ وَإِن تَجهَر بِالقَولِ فَإِنَّهُ يَعلَمُ السِّرَّ وَأَخفَى ](طه:7)

ويبقـى في القلب شيء لا يعلمـه إلا رب كل شـيء

[عبد القهار]

[ رَبِّ إِنِّى لِمَا أَنزَلتَ إِلَىَّ مِن خَيرٍ فَقِيرٌ] (القصص:24)
لن يشعر بحزنك أحد غيرك،
كلهم سيرحلون بعد أداء واجب عزائك أو مواساتك، فلا تنتظر شيء من العباد،
وكن بجوار رب العباد!

[عبد الملك]

من أهمه شيء عمل عليه فمن كان همه الزواج أدخر ومن كان همه المنصب أجتهد ومن كان همه العلم درس وطالع
فاليكن همك الله و رضا الله فغداً لك لقاء فعد للسؤال جواب [ يَومَئِذٍ تُعرَضُونَ لا تَخفَى مِنكُم خَافِيَةٌ ](الحاقة:18)

[عبد الصمد]

إلهـي لا تعذبنـي فإنـي ... مقـرٌّ بالذي قـد كـان منـي
ومالي حيلـة إلا رجائـي ... لعفوك إن عفوت وحسن ظني
فكـم من زلة لي في البرايا ... وأنـت عليَّ ذو فضـل ومنّ

[عبد الملك]

أيا من ليس لي منه مجير,,,,,, بعفوك من عذابك استجير

أنا العبد المقر بكلّ ذنب ,,,,,,,وأنت السيّد المولى الغفور

فإن عذّبتني فبسوء فعلي,,,,,,, وأن تغفر فأنت به جدير

أفر إليكم منك وأين إلاّ ,,,,,,,, إليك يفرّ منك المستجير
[ فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ إِنِّى لَكُم مِّنغ،هُ نَذِيرٌ مُّبِينٌ ]( الذاريات:50)

[عبد القهار]

اللهم إني استغفرك عدد ما أنساني الشيطان ذكرك وعدد ما ألهتني الدنيا عن الرجوع إليك فقد قصرت ولم تقصر ونسيتك ولم تنساني استغفرك ربي وأتوب إليك

[عبد الملك]

[ فَمَن زُحزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدخِلَ الجَنَّةَ فَقَد فَازَ ]( آل عمران:185)
أنت في امتحان في أي لحظة قد يتم سحب ورقتك وينتهي وقتك الذي خصصه الله لك فضلا ركّز في ورقتك واترك ورقة غيرك

[عبد الصمد]

( وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ)مع انه من الطبيعي أن الإنسان دائماً ما يبحث عن راحته ومن اسباب الراحة هي الرحمة مع ذلك الكثير من الناس تتوه عن رب الرحمة الرحمن الرحيم بسبب سوء أعمالها ظلهما للنفس واللطيف في الآية ان الذكر جاء بعده اسم الرحمن وليس أخر لقتران الذكر له بالرحمة منه سبحانه ما أرحمهُ و أعظمهُ من خالق كريم

[عبد الملك]

[ فَقلتُ اسْتَغفِرُوا رَبَّكُم إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا ]
استغفر الله من الذنوب التي تحلُّ النِقَم .
استغفر الله من الذنوب التي تُغيّر النعم .
استغفر الله من الذنوب التي تورِّث الندم .