هل في احاديث النبي ع ناسخ ومنسوخ ؟

[المقدسي]

هل في الحديث ناسخ ومنسوخ اي في سنة النبي ع وهل تنسخ السنة القران ؟
سؤال لطالما جال بخاطري لذا ارجوا الجواب والتفاعل وشكرا لكم .

[thamer]

نعم في الاحاديث التي تنسب الى نبي ما يقول عنه رجال الحديث ناسخ ومنسوخ ومثال ذلك ما رواه مسلم 5229 عن بُرَيْدة بن الحَصِيب أن

رسول الله قال (كنتُ نَهَيْتُكُمْ عن زيارةِ القُبُورِ فزوروها)
ان الرسول نهى عن زيارة القبور في حديث ونسخ الحكم بعد ذلك
بل ان بعض احاديث ورواية احداث تاريخية للصحابة يمكن ان تنسخ الحديث (وهذا حسب قولهم هم ) مثال ذلك
ما رواه أبو داود 2368 وابن ماجه 1681 عن شداد بن أوس أن رسول الله قال( أفطر

الحاجم والمحجوم )وما رواه البخارى 1938 وأبو داود 2372 والترمذى 780 عن ابن عباس (أن النبى احتجم

وهو صائم)

فقد بَيَّنَ الإمام الشافعى أن الحديث الثانى ناسخ للحديث الأول فإن الأول كان سنة ثمان والثانى سنة عشر

فمعرفة التاريخ بأن يأتينا ما يدل على أن هذا النص وقع متقدماً والآخر متأخراً، كحديث شداد بن أوس أن النبي صلى

الله عليه وسلم قال: (أفطر الحاجم والمحجوم) وقد عارضه حديث ابن عباس رضى الله عنه (أن النبي صلى الله عليه

وسلم احتجم وهو صائم). وفي رواية: وهو محرم صائم.

فقيل: إن حديث شداد متقدم، فقد ورد في بعض طرقه أنه كان مع النبي صلى الله عليه وسلم زمان الفتح، فرأى رجلاً

يحتجم في رمضان، فقال: أفطر الحاجم والمحجوم.

وحديث ابن عباس في حجة الوداع، فيكون متأخراً عن حديث شداد، وحينئذ يكون ناسخاً له.

وغيرها من المتاهات الكثيرة

قال الزهرى((أعيا الفقهاء وأعجزهم أن يعرفوا ناسخ الحديث من منسوخه ))
فما أعظم القران كلام الله سبحانه وتعالى لا ناسخ ولا منسوخ فيه
شاهد هذه الممواضيع
http://quran-ayat.com/huda/showthread.php?5533
http://quran-ayat.com/huda/tags.php?...E3%E4%D3%E6%CE