مرشح بريطاني يطالب بقطع أيدي السارقين وفقاً لتعاليم الإسلام

[عبد القهار]

مرشح حزب الاستقلال البريطاني يتعرض لهجوم شرس من وسائل الإعلام البريطانية، بعد ظهوره مؤخراً خلال حملته في مقطع فيديو وهو يؤيد فكرة قطع أيدي السارقين طبقاً لتعاليم الشريعة الإسلامية.

وأوضح ديين بيركس، المرشح عن حزب الاستقلال البريطاني لمقاطعتي هيلسوين ورايلي ريجيس، أنه يرى أن الشريعة الإسلامية تعتمد على منهج الوقاية.

وقال بيركس في كلمة وجهها لمناصريه في كوفنتري، ويست ميدلاندز: "من وجهة نظري فإن الشريعة الإسلامية تعمل بأسلوب الوقاية، والوقاية خير من العلاج. فإذا كنت على علم بأن يديك ستقطعان لسرقة أو اختلاس شيء ما، فإنك بالتأكيد ستتجنب القيام بذلك". مضيفاً بقوله: "لقد سُئلت عن رأيي في قانون الشريعة خلال نقاش مع أحد الأشخاص.. وبكل صراحة لا اتفق مع كل ما جاءت به الشريعة الإسلامية إلا أنني أتفق مع بعض ما جاءت به من قوانين".

واستطرد بيركس بقوله: "هذه وجهة نظري ورؤيتي بكل صراحة نحو قوانين الشريعة، وأنا لا أسعى إلى الدفاع عن نفسي هنا، فأنا بالفعل أتفق مع بعض قوانينها".

واستغلت بعض الأحزاب المنافسة، وأبرزها حزب العمال البريطاني، موقف المرشح عن حزب الاستقلال في الهجوم على تصريحاته، التي وصفوها بالوحشية، وطالبوا زعماء الحزب بطرده من المنافسة الانتخابية.

[عبد العليم]

اذا وصل علم الأجتماع الى مرحلة علمية متقدمة، فسيجد العلماء أن أفضل القوانين لمجتمع سليم هي القوانين الربانية الحكيمة ....

علماً ان الحكم الشرعي المتعلق بقطع اليد هو يخص السارق ، أي الشخص الممتهن للسرقة ، وليس الشخص الذي سرق لمرة واحدة ..

[عبد القهار]

اذا وصل علم الأجتماع الى مرحلة علمية متقدمة، فسيجد العلماء أن أفضل القوانين لمجتمع سليم هي القوانين الربانية الحكيمة ....

علماً ان الحكم الشرعي المتعلق بقطع اليد هو يخص السارق ، أي الشخص الممتهن للسرقة ، وليس الشخص الذي سرق لمرة واحدة ..

اخي عبد العليم من المفروض نشر هكذا معلومات بين المجتمع الذي يعتبر ان الحكم الشرعي لمرة واحدة للسرقة مع ان الاية تدل على الممارسة و الامتهان و التعويد على امرها

[thamer]

اذا وصل علم الأجتماع الى مرحلة علمية متقدمة، فسيجد العلماء أن أفضل القوانين لمجتمع سليم هي القوانين الربانية الحكيمة ....

علماً ان الحكم الشرعي المتعلق بقطع اليد هو يخص السارق ، أي الشخص الممتهن للسرقة ، وليس الشخص الذي سرق لمرة واحدة ..

ما هو الدليل على ان الذي تقطع يده هو الممتهن للسرقة وليس من يسرق لمرة واحدة ؟

[عبد العليم]

هناك فرق بين السارق وبين الذي سرق ... كما هو الفرق بين "المؤمنين" وبين "الذين آمنوا".
اذا قلنا أن فلاناً "كاتب" ، فهذا يعني انه ممتهن لمهنة الكتابة وهذا يعني أنه يمارسها لمرات متعددة ... وهذا يفرق عن الذي كتب ..
وكذلك اذا قلنا ان فلاناً ساحر ، فهذا يدل على أنه يمارس السحر بصورة مستمرة ... وهذا يفرق عن الذين سحروا...
وكذلك فأن السارق هو من يمارس مهنة السرقة ويتقنها حتى وصف بها .

ولهذا فلو قال الله تعالى اقطعوا يد الذي سرق ، او من سرق فهذا يعني أن أي عملية سرقة يكون جزاءها قطع اليد.... ولكن الله تعالى قال "وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِّنَ اللَّهِوَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ"