ما هو الاشراك ومن هم المشركون

[ابو عبد الله العراقي]

بسم الله الرحمن الرحيم

هل يكفي ان يعترف الانسان بوجود الله سبحانه وتعالى وبأن الله هو الخالق وهو الذي يحيي ويميت وهو الرزاق وهو على كل شيء قدير . فيخرج من دائرة الشرك ويصبح من الموحدين ؟؟
للتأكد علينا الرجوع الى كتاب الله سبحانه وتعالى القرآن الكريم ( لا يَأۡتِيهِ الۡبَاطِلُ مِن بَيۡنِ يَدَيۡهِ وَلَا مِنۡ خَلۡفِهِ تَنزِيلٌ مِّنۡ حَكِيمٍ حَمِيدٍ ) سورة فصلت رقم الآية 42
الاعتقاد بان الله سبحانه وتعالى هو الخالق .
كان مشركي قريش يؤمنون بأن الله سبحانه وتعالى هو خالق السموات والارض

(وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ) (العنكبوت 61).

(وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّن نَّزَّلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ مِن بَعْدِ مَوْتِهَا لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ) (العنكبوت 63).

(وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلْ أَفَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ) (الزمر 38).

(وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ) (الزخرف 37).

اذا هم كانو يعترفون بوجود الله سبحانه وتعالى وكانو يقرون بانه الخالق ولكن مع هذا اسماهم الله المشركين لآنهم وبالرغم من اعتقادهم هذا واعترافهم بان الله سبحانه وتعالى هو الخالق جعلوا له شركاء
في تولي امورهم والتوجه الى الشركاء للطلب حاجاتهم على اعتبار انهم وسيلة تقربهم الى الله سبحانه وتعالى والدليل على ذلك قولهم (وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ) (الزمر 3).
الان علينا ان نعرف ما هية العبادات التي كانوا يصرفونها لغير الله سبحانه وتعالى
1_ اتخاذ وسطاء وشفعاء من الصالحين
كقوم نوح ( وَقَالُوا َلا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمۡ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسۡرًا ) وما هذه الاسماء الا اسماء رجال صالحين قدسهم قومهم بعد ان انتقلو من هذه الحياة وجعلوهم شفعاء لهم عند الله سبحانه وتعالى او حتى اتخاذ الملائكة كشفعاء .

2_ الجمود الفكري والتقليد والاتباع من غير تفكر
اما بحجة اتباع العلماء ورجال الدين( اتَّخَذُوا۟ أَحۡبَارَهُمۡ وَرُهۡبَانَهُمۡ أَرۡبَابًا مِّن دُونِ اللّهِ وَالۡمَسِيحَ ابۡنَ مَرۡيَمَ وَمَا أُمِرُوا۟ إِلاَّ لِيَعۡبُدُوا۟ إِلَهًا وَاحِدًا لاَّ إِلَٰهَ إِلاَّ هُوَ سُبۡحَانَهُ عَمَّا يُشۡرِكُونَ ) سورة التوبة 31
او بحجة الاعراف والتقاليد ( وَإِذَا قِيلَ لَهُمۡ تَعَالَوۡا۟ إِلَى مَا أَنزَلَ اللّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ قَالُوا۟ حَسۡبُنَا مَا وَجَدۡنَا عَلَيۡهِ آبَآءَنَا أَوَ لَوۡ كَانَ آبَآؤُهُمۡ لاَ يَعۡلَمُونَ شَيۡئًا وَلاَ يَهۡتَدُونَ ) المائدة 104
( وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلۡ نَتَّبِعُ مَا وَجَدۡنَا عَلَيۡهِ آبَآءَنَا أَوَ لَوۡ كَانَ الشَّيۡطَانُ يَدۡعُوهُمۡ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ ) لقمان 21
وعلى كل انسان ان يتفكر ويتدبر في كلام الله سبحانه وتعالى وان لا يصبح مقلدا لغيره تقليدا اعمى ( بِالۡبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَأَنزَلۡنَا إِلَيۡكَ الذِّكۡرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيۡهِمۡ وَلَعَلَّهُمۡ يَتَفَكَّرُونَ ) النحل 44
لان الجهل لا ينجي من العذاب ( وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ ۖ لَهُمْ قُلُوبٌ لَّا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَّا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَّا يَسْمَعُونَ بِهَا ۚ أُولَـٰئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ ۚأُولَـٰئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ)سورة الأعراف رقم الآية 179

3_ الانفاق والنذور والاطعام لغير الله والذبح
( حُرِّمَتۡ عَلَيۡكُمُ الۡمَيۡتَةُ وَالۡدَّمُ وَلَحۡمُ الۡخِنۡزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيۡرِ اللّهِ بِهِ) وكما جاء تفسيرها في كتاب المتشابه من القرآن للمرحوم محمد علي حسن الحلي:

(حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ) من الأنعام (وَالْدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللّهِ بِهِ) أي وما ذُبِح لغير الله من النذور والقرابين فهو حرام ، وذلك ما كان المشركون يذبحونه للأصنام . أمّا اليوم فيذبحون الأنعام للمشايخ والأئمة والأنبياء وهذا لا يجوز ذبحه ولا أكله ولا توزيع لحمه على الناس فهو حرام كلحم الخنزير

4-تسمية ابنائهم بأسماء تدل على العبودية لغير الله
كما جاء في كتاب ساعه قضيتها مع الاروح لمفسر القرآن المرحوم محمد علي حسن الحلي :

في زمن الجاهلية كانوا يسمّون أبناءهم عبد اللات وعبد العزى وعبد مناة وعبد الشمس وغير ذلك من الأسماء التي تجعلهم عبيداً للأصنام والأوثان أو تجعلهم عبيداً للملائكة ، وقد نهى النبيّ (ع ) عن التسمية بتلك الأسماء ، واليوم أعاد التاريخ نفسه فصاروا يسمّون أبناءهم عبد الحسن وعبد الحسين وعبد الزهرة وعبد الحمزة وعبد الإخوة وغير ذلك من الأسماء التي تنسبهم عبيداً للأئمة والمشايخ وهذا كلّه إشراك بالله ولا تجوز هذه التسمية حتّى لو سمّيت ابنك عبد النبي ، لأنّ الناس كلّهم عبيد الله وليس عبيد البشر . فقد جاء في كتاب نهج البلاغة بأنّ الإمام علياً (ع ) بعث كتاباً إلى إبنه الحسن وفيه وصايا وحكم ومن جملة الوصايا قال فيه : (ولا تكن عبد غيرك وقد جعلك الله حرّاً ) فإنْ أردتَ أن تسمّي ابنك فسمّه عبد الله أو عبد الكريم أو عبد الرحيم أو ما شابه ذلك من أسماء لكي يرضى الله عنك ولا يمقتك .

والان كثير من المسلمين مع اعترافهم بان الله سبحانه وتعالى هو الخالق الرزاق الذي يحي ويميت يفعلون كما فعل المشركون الذين ذكرهم الله سبحانه وتعالى باتخاذهم وسيط وشفعاء وينفقون وينذرون لغير الله تعالى فكانت هذه الاعمال سبب تسلط الظلم والظالمين عليهم في الحياة الدنيا وان لم يخلصو اعمالهم كلها لله سبحانه وتعالى يكون ممن خسر الدنيا والاخرة ( قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُم بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا)

[إبن سينا]

كثير من الناس يشرك بربّه الأئمة والأنبياء وغيرهم من حيث لا يشعر ، وإذا سألناه قال لا فرق بين تقديس الله وتقديس عباده .
وقد سمعت اليوم بينما كنت في سيّارة الأجرة (الكيّا) في الراديو ، سمعت شخصاً يقول نحن لا نعبد التربة بل نعبد الله ، ولكن نسجد على تربة الحسين وهي مقدسة .

[عبد الرحمن العجمي]

بارك الله فيك وجزاك خيرا ان شاء الله

[عبد القهار]

كل مذكور سينسي,,, كل مذخور سيفني ,,,, ليس غير الله يبقي ,,, من علا فالله اعلى

بارك الله بالاخ ابو هاجر

[noah]

السلام عليكم

بارك الله بك ابو هاجر على هذا التوضيح المهم

[الزبيديه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لاا شرك بالله ولا اقول الاالله ولا اسمي لا بسم الله ولا نذر الا الله الله وحده لا شريك له بس اذا انذر او اوزع الطعام هو لله فقط ولاكن هديه الى الحسين وصلاة على التربه مو شرط ان تكون من تربة الحسين بس اي شي من الطبيعه سو كان ورقة شجره او اي شي اخر فقط لا يكو ن من عمل الانسان حتى لو حفنة تراب من الحديقه مو اخي العزيزوالناس لبشارع اكو منهم على فطره يحجون ولاكن يعرفو الله

[عبد العليم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لاا شرك بالله ولا اقول الاالله ولا اسمي لا بسم الله ولا نذر الا الله الله وحده لا شريك له بس اذا انذر او اوزع الطعام هو لله فقط ولاكن هديه الى الحسين وصلاة على التربه مو شرط ان تكون من تربة الحسين بس اي شي من الطبيعه سو كان ورقة شجره او اي شي اخر فقط لا يكو ن من عمل الانسان حتى لو حفنة تراب من الحديقه مو اخي العزيزوالناس لبشارع اكو منهم على فطره يحجون ولاكن يعرفو الله

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..
الأخت الكريمة ، على الأنسان يتنبه دائماً ويراجع اعماله و يصلحها ان شابتها أخطاء ، قال تعالى "وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ"
لأن هدف الشيطان ان يزيّن الأعمال الخاظئة للأنسان فيراها سليمة ، وانت تقولين انك توزعين الطعام لله تعالى ولكن هدية الى الحسين(ع) ، وأنا اسألك هل الحسين بحاجة الى هذا الطعام ؟هل تعتقدين انه جائع الآن؟ الا تعتقدين انه في الجنان و يرزقه الله ما لذ وطاب؟
أنا و انت و باقي الناس نعلم ان هذه الأفتراضات غير صحيحة ، فالحسين ليس بحاجة الى صدقات الناس ، ولكن الناس تطعم الطعام على حب الحسين ظناً منهم انه سيفوزون برضاه عنهم ، وعندها يمكن ان يحصلوا بهذه الأعمال على شفاعته و مساعدته لهم ، ولكن هذا هو عين الشرك ، فالموحد يطعم الطعام على حب الله وحده ، وهذا ما فعله الحسين وأصحابه ، قال تعالى : "وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا "
فهذه الأعمال تغضب الله تعالى ، و لا ترضي الحسين (ع) الذي لم يدعو الناس ابداً اليها ، وانما دعاهم لأن تكون اعمالهم خالصة لله تعالى وحده.

للمزيد من التوضيح يمكن الأفادة من هذا الموضوع :
http://quran-ayat.com/huda/showthread.php?436

[ابو عبد الله العراقي]

بارك الله بيكم على ردودكم الطيبة شكرا اخي عبد العليم على اضافاتك الطيبة

[عبد القهار]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لاا شرك بالله ولا اقول الاالله ولا اسمي لا بسم الله ولا نذر الا الله الله وحده لا شريك له بس اذا انذر او اوزع الطعام هو لله فقط ولاكن هديه الى الحسين وصلاة على التربه مو شرط ان تكون من تربة الحسين بس اي شي من الطبيعه سو كان ورقة شجره او اي شي اخر فقط لا يكو ن من عمل الانسان حتى لو حفنة تراب من الحديقه مو اخي العزيزوالناس لبشارع اكو منهم على فطره يحجون ولاكن يعرفو الله

لا أعرف هل الحسين يحتاج من الناس الهدايا والعطايا فهل هو محتاج الى الاجر والثواب من *يقوم بهذه الاعمل هو بأمس الحاجه للثواب فهو يقدم للحسين الهدايا بأسم الدين ويشرك بالله من حيث لايعلم او يعلم ونهايته يكون في جهنم خالداً فيها

[يحيى]

بارك الله فيكم على هذا الموضوع المهم وابعدنا الله واياكم عن الاشراك

[ابو عبد الله العراقي]

شكرا لكم اخواني على ردودكم الطيبة

[حوراء الموسوي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اولا نشكركم على موضوعكم المهم والذي يشكل جدلا في العالم الاسلامي حاليا الا وهو ما هي طقوس الشيعة وهل هم يشركون الائمة او بالاحرى الامام الحسين عليه السلام مع الله سبحانه وتعالى؟؟
اولا ان مذهب التشيع لا يعتمد على اسس القرابين والتقرب من الحسين وتقديم الهدايا وما الى ذلك وانما هذه الاعمال تنبع من مبادئ الشخص الذي يقوم بها نفسه..لكن هدف الشيعة الحقيقي هو كشف الحقيقة...والكشف عن اعداء اهل البيت الحقيقيين الذين استتروا بالاسلام وللاسف الشديد اغلب الناس تتبعهم..اما بالنسبة للنذورات فالشيعة لا ينذرون لغير الله وما يقدم من طعام للحسين وغيره من الائمة عليهم السلام هو ليس نذرا ولا هدية وانما حاله كحالنا نحن في هذا الزمن اذا مات احد اعزائنا فاننا نقوم بالواجب الا وهو[الفاتحة] ونقدم الطعام كذلك اياترى هذا يعد اشراكا ايضا؟؟؟ بالتأكيد لا...وانما ثوابا لهذا الميت اي اننا نطعم الناس حبا لله تعالى ونهدي ثوابه لهذا الميت فما هو شعور الميت برأيكم حينما يأتيه ثواب من ذويه؟ فكذلك بالنسبة للشيعة انهم يطبخون الطعام ويوزعونه على الناس عامة اغنياء وفقراء على حب الله تعالى ولكن ثوابه ليس لانفسهم وانما لحبيبهم الحسين وغيره من الائمة الاطهار عليهم السلام.

[حوراء الموسوي]

اما بالنسبة لحاجة الحسين الى الثواب وما الى ذلك فالشيعة لا يقولون انه يحتاج الى الهدايا او الى الثواب فهم يعلمون ما له من منزلة وشأن عند الله تعالى فيكفيه قول الرسول(صلى الله عليه واله وسلم) عنه حسين مني وانا من حسين) ولهذا فهم يتقربون اليه لما له من منزلة عظيمه ومن الجدير بالذكر انهم لا يتقربون اليه هو فقط بل حتى الى الرسول(صلى الله عليه واله وسلم) وذلك ابتغاء شفاعة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم..فنحن بسماعنا لهذا الحديث(حسين مني وانا من حسين) ونعلم ان الرسول شفيعنا يوم القيامة ايعقل ان لا يكون ولده الحسين شفيعا مثله وهو كما يقول الرسول عنه انه منه؟؟؟؟
اما بالنسبة للتربة التي يصلي عليها الشيعة فهي مجرد تراب والهدف منه هو ان يسجدوا على تربة الله الا وهي الارض وليس على هذه الاقمشة التي هي من صنع الانسان بغض النظر عن قدسيتها فالشيعة لا يوجبون الصلاة على تربة الحسين وانما يقولون انه يجب الصلاة على التربة اي التراب والتربة التي يصلون عليها ما هي الا تراب وماء وهي نفسها مكونات الارض اما الاقمشة الاخرى فهي لا تعد ارضا لانها ليس من الارض وانما من جلود وغيرها

[عبد العليم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
أولا ، أهلا اخت حوراء في منتيدات الهدى ..
ثانيا نحن في هذا المنتدى لانمثل طائفة معينة ولسنا جزء من الصراع بين الطوائف ، وانما نحن نقول عن الخطأ أنه خطأ مهما كان مصدره (سني ، شيعي ، سلفي ...الخ) ، ومواضيع المنتدى واضحة في هذا الشأن .

أما عن اطعام الطعام، فهو غير جائز الا اذا كان خالصا لوجه الله تعالى ، والا اذا كان على حب الله تعالى فقط . قال تعالى "وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرً "


نحن نعمل الأعمال العبادية لله تعالى مع ان الله هو الغني الحميد ، ليس بحاجة الى اي من هذه الأعمال ، فأن اطعمت الطعام او تصدقت بصدقة لمسكين من المساكين في سبيل الله فأن الطعام يصل المسكين ولا يصل الى الله ولكن يصله التقوى منك :
قال تعالى" لَن يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَـٰكِن يَنَالُهُ التَّقْوَىٰ مِنكُمْ ۚ كَذَ‌ٰلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ ۗ وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِين"

اطعام الناس على حب الله هو عبادة ، قال تعالى "وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا". اذن الناس على الأرض تأكل والله في السماء يرضى ، وهذه الحالة الفريدة فقط لأن الله هو الرب المعبود نسعى لرضاءه بالأعمال العبادية.

وكذلك فأن اطعام الطعام على حب الأمام او النبي هي ايضا عبادة ، ولكنها عبادة لغير الله تعالى فلن ينال الأمام اللحوم او الطعام لأنه عند ربه في السماوات لا يحتاج الى الطعام . ولكن الناس على الأرض تأكل بأسم وحب الأمام والله في السماء يغضب على عبد قد بدل العمل الخالص لوجه الله بالعمل المشترك مع عبيده.

فأحذري ان تقعي في الخطأ و الخلط بين الله وعباده الصالحين الذين هم انفسهم لا يرضون بذلك ، واعلمي ايضا ان جميع من اتخذ آلهة من دون الله كانوا يقدمون الطعام الى الناس على حب آلهتهم ، وهذا ما كانت تفعل قريش وقت بعث الرسول محمد عليه السلام ، وهذا ما حاربه الرسول ومعه الأمام علي (ع) والمسلمون.

[عبد العليم]

ولهذا فهم يتقربون اليه لما له من منزلة عظيمه ومن الجدير بالذكر انهم لا يتقربون اليه هو فقط بل حتى الى الرسول(صلى الله عليه واله وسلم) وذلك ابتغاء شفاعة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

هذا بالضبط هو الشرك بالله : عمل اﻷعمال تقرباً للأشخاص ابتغاء للشفاعة .

اقرأي قوله تعالى في سورة يونس آية 18 : " وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَـٰؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللَّهِ "

وقوله تعالى في سورة الزمر : "أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ ۚ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَىٰ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ "

[عبد القهار]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اولا نشكركم على موضوعكم المهم والذي يشكل جدلا في العالم الاسلامي حاليا الا وهو ما هي طقوس الشيعة وهل هم يشركون الائمة او بالاحرى الامام الحسين عليه السلام مع الله سبحانه وتعالى؟؟
اولا ان مذهب التشيع لا يعتمد على اسس القرابين والتقرب من الحسين وتقديم الهدايا وما الى ذلك وانما هذه الاعمال تنبع من مبادئ الشخص الذي يقوم بها نفسه..لكن هدف الشيعة الحقيقي هو كشف الحقيقة...والكشف عن اعداء اهل البيت الحقيقيين الذين استتروا بالاسلام وللاسف الشديد اغلب الناس تتبعهم..اما بالنسبة للنذورات فالشيعة لا ينذرون لغير الله وما يقدم من طعام للحسين وغيره من الائمة عليهم السلام هو ليس نذرا ولا هدية وانما حاله كحالنا نحن في هذا الزمن اذا مات احد اعزائنا فاننا نقوم بالواجب الا وهو[الفاتحة] ونقدم الطعام كذلك اياترى هذا يعد اشراكا ايضا؟؟؟ بالتأكيد لا...وانما ثوابا لهذا الميت اي اننا نطعم الناس حبا لله تعالى ونهدي ثوابه لهذا الميت فما هو شعور الميت برأيكم حينما يأتيه ثواب من ذويه؟ فكذلك بالنسبة للشيعة انهم يطبخون الطعام ويوزعونه على الناس عامة اغنياء وفقراء على حب الله تعالى ولكن ثوابه ليس لانفسهم وانما لحبيبهم الحسين وغيره من الائمة الاطهار عليهم السلام.

الى ألأخت حوراء الحسين السلام عليكم و أهلا وسهلا بكِ في منتديات الهدى لا أريد أزيد على كلام الأخ عبد العليم ولكني
لي طلب بسيط هو أن تقرئي هذا الموضوع كاملاً ( إرشادات ) ففيه بيان ما كنت عنه تسألين والسلام عليك

[حوراء الموسوي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشكركم على ردكم ولكن ارجو ان تنتبهوا الى كلامي جيدا فانا لم اقل ان الشيعة يريدون ارضاء الحسين نفسه باعماله وانما قلت ارضاء الله وكما قلت انت (فأن اطعمت الطعام او تصدقت بصدقة لمسكين من المساكين في سبيل الله فأن الطعام يصل المسكين ولا يصل الى الله ولكن يصله التقوى منك )وهذه بالضبط ما قلته انا..فالشيعة يهدون الثواب الذي كسبوه من اطعام المسكين على حب الله تعالى لمحبوبهم الا وهو امامهم، يهدونه الثواب وليس يبتغون منه الثواب كما تفضلتم بل يهدونه له، اما بالنسبة الى موضوع الشفاعة فانا عندي سؤال ارجو ان تتفضلو وتجيبوا عنه، الا وهو:
هل تعتقدون بشفاعة رسول الرحمة محمد بن عبد الله صلى الله عليه واله وسلم؟؟؟؟
ارجوا ان تردوا لو سمحتم

[حوراء الموسوي]

اعدكم اني ساقرأ هذه الارشادات في وقت قريب وشكرا